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基督上墳送什么花

時間: 潔娜995 分享

  在葬禮上同樣是適合送花圈的,但在基督教徒的葬禮上送花圈合適嗎?今天學(xué)習(xí)啦小編為你整理了基督教上墳送什么花,歡迎閱讀。

  基督教上墳送什么花

  不可以送花。人去掃墓不可以祭拜。因?yàn)樗廊说撵`魂已經(jīng)走了。拜他也是拜魔鬼。魔鬼不是他本人的靈魂。他的靈魂去樂園?;蜿庨g了。靈魂不會害人也不會救人。魔鬼他就會利用人。得到人的心。假裝自己是神。其實(shí)是墮落的天使。他很早前是神的仆人。是一位天使長。

  基督教上墳送花的注意事項(xiàng)

  首先需要清楚,事實(shí)上,這都不是必要的東西,不放最好。但是若非要放,也并不是不可以,表示一個紀(jì)念,這沒什么。但是建議還是不要放花圈了,因?yàn)樵谥袊说膫鹘y(tǒng)里,有祭拜的成分,所以放點(diǎn)鮮花就算了吧。

  當(dāng)然了,你要非要送花圈,切記不可寫“奠”,可寫“安息樂園”、“榮歸天家”、“我家在天”、“榮歸天國”、“安然去世”、“永享安息”等;抬頭寫“故XX安息”,左下寫“XX敬挽(或敬慰)”。

  另外要特別注意,死者的遺照可以放,但是千萬不要放在正中央,因?yàn)開_喪禮的中心是神,不應(yīng)在喪禮中高舉人(包括死者在內(nèi))。凡事都可行,只是不都有益處;凡是都可為,只是不都造就人。擺照片和花圈不是犯罪,但為了避免絆倒不信的和初信的以及對圣經(jīng)真理還不太了解的人,建議不要。

  信徒遇有親人亡故時,當(dāng)立即聯(lián)絡(luò)教會負(fù)責(zé)人或長執(zhí)、傳道,他們會主動到喪家?guī)椭k理喪事,安慰遺族。與教會商議喪葬日期后,即時印制“訃聞”(或稱訃告、訃音),發(fā)送親戚朋友?!皢识Y儀節(jié)表”則按教會指導(dǎo)與安排辦理之。(訃聞舉例詳見第十部分內(nèi)容,儀節(jié)表則參考贊美詩后頁附錄)。

  教會喪禮目的有五

  1、榮耀真神——在喪禮中,我們?yōu)樗勒吒兄x贊美神,因?yàn)樗琴n人生命、恩典、使人復(fù)活的神。

  2、安慰家人及親友——藉著喪禮的內(nèi)容,使親人在悲傷哀慟中得著安慰及力量。

  3、激勵參加喪禮的人——使家人及親友對生命與死亡,得著正確的認(rèn)識。使福音再次進(jìn)入人心。

  4、引導(dǎo)未信的遺族及其親友——使他們認(rèn)識真神,領(lǐng)受福音,跟隨前輩,悔改歸主。

  5、發(fā)揮團(tuán)契的功能——使參加者與死者的家人同憂同樂,充分發(fā)揮主內(nèi)團(tuán)契的愛。

  【結(jié)束語】送花圈切記不可寫“奠”,可寫“安息樂園”、“榮歸天家”、“我家在天”、“榮歸天國”、“安然去世”、“永享安息”等。

  基督教徒喪禮習(xí)俗

  喪禮為追念故人,安慰喪家遺族,并藉以提醒一般送殯者對死之警覺,使他思念人生的結(jié)局而相信救主而行的禮儀。

  1.信徒遇有親人亡故時,當(dāng)立即聯(lián)絡(luò)教會負(fù)責(zé)人或長執(zhí)、傳道,他們會主動到喪家?guī)椭k理喪事,安慰遺族。

  2.與教會商議喪葬日期后,即時印制“訃聞”(或稱訃告、訃音),發(fā)送親戚朋友?!皢识Y儀節(jié)表”則按教會指導(dǎo)與安排辦理之。(訃聞舉例詳見第十部分內(nèi)容,儀節(jié)表則參考贊美詩后頁附錄)。

  3.喪家門上用白紙書寫“安息”、“喪中”、“喪宅”,不宜書寫“忌中”、“嚴(yán)制”、“慈制”、“守制”等等世俗用語。

  4.按神定命,人人皆有一死,__之盼望在永生天家;是故,當(dāng)節(jié)哀順變,不可過分憂傷而傷害身心,但也不可在喪宅嘻笑。

  5.喪禮應(yīng)力求莊重嚴(yán)肅,辦喪事不必鋪張浪費(fèi)。

  6.喪禮不可與世俗合辦,以免攙雜世俗異端。

  7.不可隨從世俗,擇日出殯;或迷信風(fēng)水,擇地看方位埋葬。

  8.住會堂附近的信徒離世時,可在會堂舉行喪禮,但棺木不可抬入會堂內(nèi)之聚會場所。

  9.信徒家庭有未信者離世,或信徒離世而家族未信,是否愿意由教會為其辦理喪禮,由家屬自己決定。若請教會協(xié)助辦理喪事,務(wù)必遵照教會方式與規(guī)矩方可。但有未信者或犯罪除名者離世,要求教會辦理喪禮時,不得使用會旗或含有得救標(biāo)示之字句的聯(lián)軸旗幟。

  10.教會為喪家舉行喪禮時,一切費(fèi)用由喪家自行負(fù)責(zé)。

  11.__離世,乃真神召回樂園安息,并無“畏懼沖犯邪鬼”之禁忌。倘若未信主之鄰舍要求掛紅布或貼紅布以作識別時(讓奔喪親友不致跑錯喪家),則當(dāng)讓步以敦親睦鄰為要,或許日后能侍機(jī)為主作見證而帶領(lǐng)歸真。

  12.印喪禮儀節(jié)表時尤當(dāng)注意,應(yīng)將“真耶穌教會”五字印于第一頁第一行,以榮主名;第二行印“故靈胞XX弟兄(或姊妹)喪禮”,下印日期、時間、地點(diǎn)。第二頁印儀節(jié)程序與工作人員。第三頁印詩詞時,最上面應(yīng)印“贊美詩”三字,下印第幾首,題目為何。印“故人略歷”時,勿忘記載信主經(jīng)過與蒙恩概要。

  13.舉行喪禮遺族務(wù)要參加,得讓親人會最后一面。若喪禮之后安葬,則入殮與喪禮同時舉行。

  14.喪禮若在殯儀館舉行,喪禮開始前卅分鐘,遺族當(dāng)與職務(wù)人員(傳道或長執(zhí))同往停尸間,遺族代表簽名后,即將遺體領(lǐng)出來,送至喪禮場禮案后邊,簡單舉行入殮禮,遺族屆時可瞻仰遺容,親視入殮。

  15.喪禮完畢后,遺族可先退席排列站于出口,向瞻仰遺容后走出來之來賓朋友答禮,以表感謝。

  16.喪禮儀節(jié)中,有“遺族致謝詞”一項(xiàng),當(dāng)由喪家推派一人為代表,向教會工作人員、親戚朋友致感謝之意。

  17.若當(dāng)?shù)卣y(tǒng)一要求火葬,__要響應(yīng)政府號召,移風(fēng)易俗。

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