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中外服飾禮儀差異

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  服飾文化是一個(gè)民族、一個(gè)國家文化素質(zhì)的物化,是內(nèi)在精神的外觀,是社會(huì)風(fēng)貌的顯示。 那么中外在服飾禮儀上有什么差異呢?

  服飾色彩的差異

  在中國傳統(tǒng)服飾的色彩上,漢族視青、紅、皂、白、黃等五種顏色為"正色"。不同朝代也各有崇尚,一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤,唐服色黃,旗幟赤,到了明代,定以赤色為宜。但從唐代以后,黃色曾長期被視為尊貴的顏色,往往天子權(quán)貴才能穿用。

  另外,我國還有服飾上的“五行色”。“金木水火土”分別是指“白綠灰紅黃”,“君子佩玉”——自古以來中華民族以佩玉為道德與修養(yǎng)的標(biāo)志,“羊脂玉”更是玉中極品。玉又是中國傳統(tǒng)文化中吉祥如意的象征。白色有起著重要的協(xié)調(diào)作用。郁郁蔥蔥的樹木是自然的風(fēng)采,是生命與環(huán)境的象征。綠色寄寓著人類與自然和諧發(fā)展。蜿蜒起伏的萬里長城和掩映在綠樹叢中的四合院民居的灰色,灰色具有樸素魅力。紅色的宮墻,紅色的燈籠,紅色的婚禮,紅色的春聯(lián)。紅色是激情和運(yùn)動(dòng)的顏色;紅色是喜慶與祥和的顏色;紅色是民俗與文化的顏色。黃色的琉璃瓦,金秋的樹葉和豐收的農(nóng)田,是最亮麗的色彩。黃色代表著獨(dú)特的自然景觀及人文與歷史的精彩和輝煌。黃色在中國的色彩文化中具有崇高的象征意義。給人明亮與歡快的感覺。

  而在西方,在羅馬時(shí)代最流行的色彩是白色與紫色,白色是純潔、正直、神圣的象征,更是一種魅力的代表,所以西方人均喜歡用白色作為新娘的婚紗禮服。紫色是一種高貴和財(cái)富的象征。在一般情況下,紅紫色有年輕感,青紫色有優(yōu)雅的女性感。中世紀(jì)時(shí)哥特式教堂中彩色玻璃窗被裝潢得燦爛輝煌,引導(dǎo)人們追求天堂的色彩,因此服飾上充滿了宗教氣氛的色彩。法國人特別喜歡丁香色和薔薇色,也很迷戀含蓄的天藍(lán)和圣潔的白色。西班牙人崇尚高雅的玫瑰色和灰色調(diào);在英國,黑色被認(rèn)為是神秘、高貴的色彩,但西方有時(shí)也會(huì)被用于沉默,不吉利或者悲哀的喪服,所以,黑色有意想不到的復(fù)雜和強(qiáng)烈感。

  服飾圖案的差異

  中式服飾喜好運(yùn)用圖案表示吉祥的祝愿,從古至今,從高貴綢緞到民間印花布,吉祥圖案運(yùn)用的極其廣泛。比較出名的一些有如下一些:魚龍變化,即天上一云龍,水中一鯉魚,或一龍首鯉身,或一鯉魚翻越于龍門之上;麒麟圖,為一獸,頭長一角,獅面,牛身,尾帶鱗片,腳下生火,其狀如鹿。還有包括十二章文飾、天女散花、松鶴延年和五福捧壽等。這些圖案寓意深刻,如龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、九龍戲珠等圖案,不僅隱喻著圖騰崇拜,而且抒發(fā)著“龍的傳人”的情感;像鶴鹿同春、喜鵲登梅、鳳穿牡丹等圖案,則反映了人民對(duì)美好生活的希望。

  西歐服裝上的圖案隨著歷史的變遷而不斷變化。古代多流行花草放樣,意大利文藝復(fù)興時(shí)期流行華麗的花卉圖案,法國路易十五時(shí)期,受洛可可裝飾風(fēng)格的影響,流行表現(xiàn)S形或漩渦形的藤草和清淡柔和的庭院花草放樣。近代有影響的流行圖案花樣有野獸派的杜飛花樣,利用幾何緒視原理設(shè)計(jì)的歐普?qǐng)D等等。

  服飾文化的外形差異

  中國傳統(tǒng)服裝的外形強(qiáng)調(diào)縱向感覺,常用下垂的線條、過手的長袖和筒形的袍裙。縱向的裝飾手法使著裝人體顯得修長。清代服裝相對(duì)來說比較肥大,袖口、下擺都有向外擴(kuò)張之勢(shì)。然而,清代婦女那高高的旗髻和幾寸高的花盆底鞋,加上垂至腳面的旗袍,使旗人比歷代婦女都顯得修長。服裝外形的修長感是對(duì)東方人較為矮小的身材之彌補(bǔ),在感官上產(chǎn)生視錯(cuò)覺,在比例上達(dá)到完美、和諧。平順的服裝外形與中國人臉部較柔和的輪廓線條相稱。

  西洋古典服裝的外形強(qiáng)調(diào)橫向感覺,常采用橫向擴(kuò)張的肩部輪廓、膨脹的袖型龐大的裙撐、重疊的花邊等,使服裝線條產(chǎn)生夸張和向外放射的效果。西洋服裝的外型特點(diǎn)與西方人熱情奔放的氣質(zhì),起伏明顯的臉部輪廓以及比東方人高大挺拔的體型相適應(yīng)。

中外服飾禮儀差異

服飾文化是一個(gè)民族、一個(gè)國家文化素質(zhì)的物化,是內(nèi)在精神的外觀,是社會(huì)風(fēng)貌的顯示。 那么中外在服飾禮儀上有什么差異呢? 服飾色彩的差異 在中國傳統(tǒng)服飾的色彩上,漢族視青、紅、皂、白、黃等五種顏色為正色。不同朝代也各有崇尚,一
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