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第二任君王夏啟的故事

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  啟(生卒年不詳):也稱夏啟、帝啟、夏后啟、夏王啟,他是禹的兒子,夏朝的第二任君王,夏朝第二任君王夏啟的故事是怎樣的呢?本文是學(xué)習(xí)啦小編整理夏朝第二任君王夏啟的故事的資料,僅供參考。


夏朝第二任君王夏啟

  夏啟的故事

  夏啟真正的姓名應(yīng)該是姒啟,這也是個(gè)倒霉的孩子,他老爹大禹在治水途中遇到他的美女老媽涂山氏,于是便有了他,可惜他老爹既沒(méi)有明媒正娶他老媽又沒(méi)把他老媽帶在身邊,而是把他老媽留在了娘家,著名的三過(guò)家門而不入說(shuō)的就是這一家三口的故事。

  影視劇中夏啟形象

  啟他老媽也是硬氣,懷著孩子就找他老爹大禹去了,最終結(jié)果是孩子生下來(lái)了,孩子他娘死了,孩子他爹娶了孩子的小姨,從理論上講啟屬于未婚生子,是私生子范疇。一折瘋搶,百萬(wàn)禮包盡在風(fēng)林購(gòu),百度搜索風(fēng)林購(gòu),查看更多熱門活動(dòng)。啟的童年因該是苦悶的,他爹忙著治水忙著主持國(guó)家大事,他后娘雖說(shuō)是親小姨,但畢竟不是親媽啊,外人再尊敬他爹,對(duì)于他這個(gè)小屁孩的愛(ài)又能有多少,啟童年的現(xiàn)狀就和咱們現(xiàn)在的留守兒童差不多。童年的成長(zhǎng)情境估計(jì)是對(duì)啟后來(lái)性格的形成起到很大的影響。

  成年的啟也算是個(gè)青年才俊,自身?xiàng)l件優(yōu)越又有個(gè)當(dāng)領(lǐng)袖的老爹,眼界自然是高。在他老爹選接班人的時(shí)候自然也是動(dòng)了心思的,無(wú)奈對(duì)手太強(qiáng)大,人家伯益又是他老爹治水時(shí)的左膀右臂,又教導(dǎo)當(dāng)時(shí)百姓發(fā)展畜牧業(yè)的,在民間和大臣中的威信那是杠杠地,自然是壓倒性的票數(shù)通過(guò)繼承人選舉。一折瘋搶,百萬(wàn)禮包盡在風(fēng)林購(gòu),百度搜索風(fēng)林購(gòu),查看更多熱門活動(dòng)。估計(jì)大禹當(dāng)時(shí)也是很想讓自己的兒子繼位的,誰(shuí)還沒(méi)個(gè)私心啊,況且自己的兒子還這么優(yōu)秀,雖然當(dāng)時(shí)的功績(jī)不如人,但是可以后續(xù)創(chuàng)造啊,但是他還是沒(méi)有打破傳統(tǒng)祖制的決心,只能是私下暗中培養(yǎng)自己的兒子,扶植親信勢(shì)力。啟也是爭(zhēng)氣,在之后的日子里建功立業(yè)爭(zhēng)取民心大有取代伯益的趨勢(shì)。

  大禹過(guò)世后,啟不用再顧忌造反會(huì)給自己老爹的政治生涯抹黑,直接興兵討伐伯益,生生將領(lǐng)袖之位搶了過(guò)來(lái),建立了夏朝。對(duì)于自己周圍不服的勢(shì)力直接打到他服,建國(guó)后倒也是勵(lì)精圖治克勤克儉,可惜晚節(jié)不保,到老了驕奢淫逸了,五個(gè)兒子更是不爭(zhēng)氣,爭(zhēng)王位爭(zhēng)的國(guó)家烏煙瘴氣的險(xiǎn)些國(guó)破。

  夏啟建制

  夏啟建制——這是中國(guó)歷史上具有劃時(shí)代意義的一件大事。簡(jiǎn)單通俗的講就是它打破了老祖宗的慣式,改變了社會(huì)形態(tài);它改變了很多人的命運(yùn),人民被分為三六九等;它將國(guó)家由天下人的變?yōu)橐患胰说摹?/p>

  影視劇中伯益形象

  話說(shuō)夏啟他老爹大禹那時(shí)候是傳位給大臣伯益的,不管大禹心里愿意不愿意吧,明面上就是伯益是繼承人。一折瘋搶,百萬(wàn)禮包盡在風(fēng)林購(gòu),百度搜索風(fēng)林購(gòu),查看更多熱門活動(dòng)。但是隨著時(shí)代的進(jìn)步人類的發(fā)展,打破老傳統(tǒng)的思想在前衛(wèi)者的腦袋里揮之不去,人類的私心也越來(lái)越重,可巧夏啟就是這樣的人。對(duì)于伯益當(dāng)權(quán)夏啟是相當(dāng)不滿意的,天是他老爹的憑什么給別人呢,再者自己的能力也不差,建功立業(yè)就是時(shí)間的問(wèn)題而已。想到就要做到,夏啟開(kāi)始籌謀等待時(shí)機(jī),伯益其實(shí)也不傻,對(duì)于夏啟的小動(dòng)作還是知道的,可惜不好明著下手,私下里也沒(méi)能除掉他。

  夏啟在群眾工作的方面做的很到位,從朝臣到百姓都打點(diǎn)得很好,為大家做了不少好事,一路頌歌。而伯益相對(duì)來(lái)說(shuō)后期政績(jī)就不行了,在大家心目中的地位逐漸被夏啟取代。大禹的死是個(gè)契機(jī),雙方終于不用保持和平狀態(tài)了,到了人生勝敗的關(guān)鍵時(shí)刻,夏啟的夏后氏與伯益的東夷部落進(jìn)行了生死斗爭(zhēng),最終夏啟獲勝,奪得部落領(lǐng)袖地位,并最終建立夏朝。

  夏啟在當(dāng)政之后,舉行盟會(huì)以爭(zhēng)取其他部落的支持(史稱有鈞臺(tái)之享),又討伐對(duì)其不滿的部落(以有扈氏為首),終于鞏固了自己的帝位。

  至此,夏王朝以一個(gè)全新的形態(tài)出現(xiàn)在中國(guó)歷史,后人稱之為夏啟建制。

  夏啟的兒子

  根據(jù)相關(guān)資料記載夏朝姒啟有五個(gè)兒子,下面我來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)這五個(gè)人:

  夏啟畫像

  姒太康是啟的長(zhǎng)子,也是啟之后的君主。一折瘋搶,百萬(wàn)禮包盡在風(fēng)林購(gòu),百度搜索風(fēng)林購(gòu),查看更多熱門活動(dòng)。受他老爹晚年聲色犬馬的影響,在繼位之后,他貪圖享受恣意縱情疏忽國(guó)事,被后羿利用百姓心生罷黜了皇位,篡奪了夏朝政權(quán),歷稱太康失國(guó)。總之也是個(gè)坑爹的孩子,屬于父親沒(méi)教育好的典型。

  姒元康是啟的次子,姒伯康是第三個(gè)兒子。由于太過(guò)久遠(yuǎn),而二人做過(guò)的事情影響甚小,因此歷史上關(guān)于元康、伯康的記載基本沒(méi)有。

  姒仲康(又作中康)是啟的第四個(gè)兒子,他是太康之后的夏朝君主,基本上屬于傀儡皇帝。他是在太康被罷黜王位后,被后羿擁立的,實(shí)權(quán)在后羿手中。因?yàn)橥龍D反抗后羿從后羿手中奪權(quán),失敗后被后羿囚禁,抑郁而亡,就是憋屈死的。這是個(gè)好孩子,可惜生不逢時(shí)。

  姒武觀(也有說(shuō)叫五觀)是啟最小的兒子。根據(jù)《逸周書·嘗麥》的記載:“其在啟之五子,忘伯禹之命,假國(guó)無(wú)正,用胥興作亂,遂兇厥國(guó)。一折瘋搶,百萬(wàn)禮包盡在風(fēng)林購(gòu),百度搜索風(fēng)林購(gòu),查看更多熱門活動(dòng)?;侍彀в?,賜以彭壽,卑正夏略。”他就是啟晚年武觀之亂的罪魁禍?zhǔn)?,他的叛亂動(dòng)搖了夏朝的根本。而關(guān)于他這個(gè)人,《墨子·非樂(lè)上》引《武觀》曰:“啟子淫溢康樂(lè),野于飲食。將將,磬以方。湛濁于酒,渝食于野。萬(wàn)舞翼翼,章聞?dòng)谔?,天用弗式?rdquo;,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)爭(zhēng)勇斗狠骨肉相殘,可見(jiàn)也不是什么好貨色。

  夏啟殺伯益

  姒啟(后人俗稱為夏啟)是禹王(就是那個(gè)治水的大禹)之子,從伯益手中搶來(lái)部落領(lǐng)袖之位建立夏朝。伯益為大禹治水時(shí)的重要助手,其禪讓的對(duì)象。這二人的爭(zhēng)斗,可以說(shuō)是新舊思想的斗爭(zhēng)社會(huì)進(jìn)步的一種表現(xiàn)。當(dāng)然,成王敗寇,總有一方是被滅的。

  伯益畫像

  二人都有能力都有才華,單論個(gè)人能力,伯益要高于啟。在部落里討論繼承人的時(shí)候雖然也有人推薦啟,但是就當(dāng)時(shí)的情況,伯益的功績(jī)威望要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于啟(伯益也是治水有功,又幫助當(dāng)時(shí)的人們發(fā)展畜牧業(yè)),在人們心目中的地位要高于啟,因此,伯益成為繼承人,啟落敗。雖然大禹禪讓的對(duì)象是伯益,但出于人的私心,估計(jì)大禹心理還是想傳位給自己的兒子的,私下里應(yīng)該是有小動(dòng)作的,應(yīng)該對(duì)啟后來(lái)的兵變給出了指導(dǎo)性的意見(jiàn)。啟在落選后自然也沒(méi)閑著,他養(yǎng)精蓄銳韜光養(yǎng)晦,為百姓謀福利收買人心,總之是一系列的活動(dòng),讓百姓與大臣們的心逐漸的偏向了自己的一方,再加上他爹大禹治水有功恩澤百姓,作為他兒子的啟自然順帶著被愛(ài)屋及烏讓人心生好感,而伯益卻在之后沒(méi)什么大的政治功績(jī),兩相之下,伯益人心漸失。

  大禹死后,伯益即位,而啟也沒(méi)什么顧忌了,直接發(fā)兵討伐伯益。一折瘋搶,百萬(wàn)禮包盡在風(fēng)林購(gòu),百度搜索風(fēng)林購(gòu),查看更多熱門活動(dòng)。其實(shí)伯益也老早看啟不順眼了,啟對(duì)于他來(lái)說(shuō)那是如鯁在喉炸彈一枚,怎么著都是威脅,之前是不好下手明著弄死,大禹一死正好是個(gè)契機(jī),于是雙方勢(shì)力正好分出個(gè)高下。雙方具體是怎么打的已經(jīng)不可考據(jù),畢竟歷史太久遠(yuǎn),最終結(jié)局是啟方獲勝,伯益兵敗。作為爭(zhēng)奪王權(quán)的戰(zhàn)敗方伯益自然沒(méi)有活下去的理由,于是一個(gè)世代結(jié)束一個(gè)新的社會(huì)形態(tài)來(lái)臨。

  夏啟建國(guó)

  咱們先介紹下夏啟這個(gè)人,啟示他的名字,夏是國(guó)號(hào),姒才是他的姓,他的全名應(yīng)該是姒啟,他是大禹的兒子,生卒年不詳,也有叫他帝啟、夏后啟、夏王啟的,他是夏朝的第二任君王,也可以說(shuō)是中國(guó)歷史上第一位帝王,夏朝的建立讓中國(guó)從原始社會(huì)過(guò)度到奴隸社會(huì),王權(quán)由禪讓制變成了世襲制。

  夏啟畫像

  按照?qǐng)蛩炊U讓和舜禹禪讓的傳位慣例,部落里商量傳位給曾執(zhí)掌五刑負(fù)責(zé)獄訟的皋陶,結(jié)果皋陶早于大禹而亡,啟雖然有個(gè)有能耐的爹,也有優(yōu)先提名權(quán),可自身功績(jī)威望不如伯益,部落里理所當(dāng)然的推舉掌管山澤、調(diào)馴鳥(niǎo)獸的伯益為繼任者??墒怯捎趩⑺系砗退麪敔旛叺墓?jī)太深入人心,群眾基礎(chǔ)太好,而本身他們家族的勢(shì)力也很強(qiáng)大,在當(dāng)時(shí)的情況下,諸侯都離開(kāi)伯益的地盤到啟的地盤去了,大臣和百姓都支持啟做領(lǐng)袖。當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)習(xí)俗已被新的價(jià)值觀念取代,老一輩的習(xí)俗受到嚴(yán)重的沖擊,王權(quán)的觀念已經(jīng)產(chǎn)生,大禹死后,啟便起兵討伐伯益,雙方互有不甘,妄圖干掉對(duì)方,但是在武力面前,啟一方更加強(qiáng)大,伯益失敗被殺,在天時(shí)地利人和的條件下,啟順勢(shì)即位成為部落領(lǐng)袖建立夏朝。從此“禹傳子家天下”。

  啟在奪得勝利后舉行盟會(huì),爭(zhēng)取部落聯(lián)盟和附近酋邦的支持,以確立自己的統(tǒng)治地位(文獻(xiàn)記載中的夏啟有鈞臺(tái)之享)。但是,由于啟的領(lǐng)袖地位不是通過(guò)傳統(tǒng)習(xí)俗禪讓得來(lái)而是通過(guò)篡奪行為得來(lái),引起一些實(shí)力雄厚、同樣覬覦領(lǐng)袖權(quán)位的部落首領(lǐng)的不滿,以有扈氏為最,其公然表示不承認(rèn)啟的領(lǐng)袖地位,從而引發(fā)了啟征討有扈氏的甘之戰(zhàn)。啟一方獲勝,至此,啟周圍的不安定因素被解決了,他的王位終于穩(wěn)了,王權(quán)世襲制正式開(kāi)始了。

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