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十大神獸之一麒麟的圖片

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  十大神獸麒麟是以旬鹿類的特征為主,融合了龍、馬的特征。下面是有十大神獸之一麒麟的圖片,歡迎參閱。

  十大神獸之一麒麟的圖片

  古人認(rèn)為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?麒麟與青龍、白虎、朱雀、玄武并稱中國上古五大神獸。

  古人把雄性稱麒,雌性稱麟。麒麟是古代的仁獸,集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾于一身,乃吉祥之寶,從古到今都是公堂上的裝飾,以振官威之用,也是權(quán)貴的象征。麒麟與貔貅的區(qū)別:麒麟是吉祥神寵,主太平、長壽。貔貅是兇猛的瑞寵,且護(hù)主心特別強(qiáng),有招財納福、鎮(zhèn)宅避邪作用,它以財為食的,能食四方之財。漢族民間一般用麒麟主太平長壽,用貔貅來主招財、鎮(zhèn)宅、辟邪。麒麟和貔貅因其深厚的文化內(nèi)涵,在中國漢族傳統(tǒng)民俗禮儀中,被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。

  同時古人認(rèn)為龍有代表著神靈、天、帝王、交泰等意,所以龍漸漸被皇家所壟斷。而鳳凰也有賢明、調(diào)律(女人應(yīng)備的品德)、志向等意。因此民間把麒麟、玄武(龜)作為自己的吉祥物廣泛發(fā)展傳播。

  十大神獸麒麟外形

  從其外部形狀上看, 集獅頭、鹿角,虎眼、麋身、龍鱗,牛尾就于一體;尾巴毛狀像龍尾,有一角帶肉。但據(jù)說麒麟的身體像麝鹿,它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷。“有毛之蟲三百六十,而麒麟為之長”(有毛之蟲:有毛的動物)。

  麒麟是中國古人神話里的寵物,這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神寵上。在中國眾多的漢族民間傳說中,關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多,但其在民眾生活中都實實在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。

  從古至今不乏能人志士將麒麟的形象以各種形式展現(xiàn)出來。自青銅文化興起后,銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎,以銅打造麒麟形象,使人觸及可摸,這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。

  十大神獸麒麟寓意

  麒麟是吉祥神寵,主太平、長壽。漢族民間有麒麟送子之說,另一種麒麟形象是龍頭,馬身,龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛,不過名氣也不算小,民間一般用麒麟主太平、長壽,也常用于鎮(zhèn)宅,民間還有"麒麟送子"的說法。

  麒麟神化

  古代官方的說法:麒麟乃瑞獸,不傷生靈。同時麒麟也是走獸之主屬土德。故在風(fēng)水學(xué)里,麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那那么多。

  漢族民間神話說:天地誕生之初,飛禽以鳳凰為首,走獸以麒麟為尊。又說,混沌初開有禽王鳳凰和獸王麒麟。

  麒麟是天上的神物,不是地上的,常伴神靈出現(xiàn),是神、仙的座騎,屬火系天仙。

  幼年麒麟不會飛,而成年的會飛,且成年麒麟能大能小,平時較為慈祥,發(fā)怒時異常兇猛。主聰慧、祥瑞。

  麒麟每次出現(xiàn)都將是一個非常特別的時期。據(jù)記載,孔子與麒麟密切相關(guān),相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟,據(jù)傳孔子出生前,有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”,書上寫道“水精之子,系衰周而素王”,孔子在《春秋》哀公十四年春天,提到“西狩獲麟”,對此孔子為此落淚,并表示“吾道窮矣”??鬃釉鴮懜瑁?ldquo;唐虞世兮麟鳳游,今非其時來何求?麟兮麟兮我心憂。”,不久孔子去世,所以亦被視為儒家的象征。

  十大神獸麒麟文化

  麒麟文化是漢族傳統(tǒng)民俗文化,如麒麟送子,是中國舊時生育民俗。傳說麒麟為仁寵,是吉祥的象征,能為人帶來子嗣??鬃訉⑸Γ绪梓胪掠駮谄浼?,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖偽說,實為“麒麟送子”之本,載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時,對聰穎可愛的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后 “麒麟送子圖”之作。作為木板畫,上刻對聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不見徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢相追隨??鬃俞屖嫌H抱送,并是天上麒麟兒。”胡樸安《中華全國風(fēng)俗志.湖南》引《長治新年紀(jì)俗詩》:“婦女圍龍可受胎,癡心求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來。”原注:“婦人多年不生育者,每于龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麟麒送子。”按麟麒屬于龍族,此乃以龍燈代麒麒者。
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十大神獸之一麒麟的圖片

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