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精衛(wèi)填海的神話故事

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  精衛(wèi)填海,是中國(guó)上古神話傳說之一。精衛(wèi)填海的神話故事是怎樣的故事呢?本文是學(xué)習(xí)啦小編整理精衛(wèi)填海的神話故事的資料,僅供參考。

  精衛(wèi)填海的神話故事

  炎帝有一個(gè)女兒,叫女娃。女娃十分乖巧,黃帝見了她,也都忍不住夸獎(jiǎng)她,炎帝視女娃為掌上名珠。

  炎帝不在家時(shí),女娃便獨(dú)自玩耍,她非常想讓父親帶她出去,到東海——太陽升起的地方去看一看。可是因?yàn)楦赣H忙于公事:太陽升起時(shí)來到東海,直到太陽落下;日日如此,總是不能帶她去。這一天,女娃沒告訴父親,便一個(gè)人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是,海上突然起了狂風(fēng)大浪,像山一樣的海浪把女娃的小船打翻了,女娃不幸落入海中,終被無情的大海吞沒了,永遠(yuǎn)回不來了。炎帝固然痛念自己的小女兒,但卻不能用太陽光來照射她,使她死而復(fù)生,也只有獨(dú)自神傷嗟嘆了。

  女娃死了,她的精魂化作了一只小鳥,花腦袋,白嘴殼,紅腳爪,發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,所以,人們便叫此鳥為“精衛(wèi)”。

  精衛(wèi)痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命,她要報(bào)仇雪恨。因此,她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子,展翅高飛,一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃,悲鳴著,把石子樹枝投下去,想把大海填平。

  大海奔騰著,咆哮著,嘲笑她:“小鳥兒,算了吧,你這工作就干一百萬年,也休想把我填平!”

  精衛(wèi)在高空答復(fù)大海:“哪怕是干上一千萬年,一萬萬年,干到宇宙的盡頭,世界的末日,我終將把你填平的!”

  “你為什么這么恨我呢?”

  “因?yàn)槟銑Z去了我年輕的生命,你將來還會(huì)奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地干下去,總有一天會(huì)把你填成平地。”

  精衛(wèi)飛翔著、鳴叫著,離開大海,又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀,扔呀,成年累月,往復(fù)飛翔,從不停息。后來,一只海燕飛過東海時(shí)無意間看見了精衛(wèi),他為她的行為感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕為精衛(wèi)大無畏的精神所打動(dòng),就與其結(jié)成了夫妻,生出許多小鳥,雌的像精衛(wèi),雄的像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣,也去銜石填海。直到今天,她們還在做著這種工作。

  精衛(wèi)鍥而不舍的精神,善良的愿望,宏偉的志向,受到人們的尊敬。晉代詩(shī)人陶淵明在詩(shī)中寫道:“精衛(wèi)銜微木,將以之填滄海”,熱烈贊揚(yáng)精衛(wèi)小鳥敢于向大海抗?fàn)幍谋瘔褢?zhàn)斗精神。后世人們也常常以“精衛(wèi)填海”比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業(yè)。

  人們同情精衛(wèi),欽佩精衛(wèi),把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”,并在東海邊上立了個(gè)古跡,叫作“精衛(wèi)誓水處”。

  精衛(wèi)填海神話解析

  “精衛(wèi)填海”神話源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)其內(nèi)涵的解讀眾說紛紜。

  對(duì)于“精衛(wèi)填海”神話的解析,如袁珂認(rèn)為精衛(wèi)填海“表現(xiàn)了遭受自然災(zāi)害的原始人類征服自然的渴望”。[4] 此類解釋與長(zhǎng)期影響中國(guó)的神話研究的馬克思對(duì)于神話的解釋有關(guān)。馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>導(dǎo)言》中指出:“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”人們往往強(qiáng)調(diào)其精神價(jià)值,認(rèn)為古人認(rèn)識(shí)水平有限,無法正確認(rèn)

  識(shí)自然反映自然,以想象、虛構(gòu)、夸張的手段來描述史事而創(chuàng)造出神話,并且把“精衛(wèi)填海”用“執(zhí)著”、“矢志不渝”的主旨關(guān)鍵詞解說為先民戰(zhàn)勝自然的信念和理想,歌頌了“精衛(wèi)”戰(zhàn)天斗地的豪情壯志,或者闡釋為對(duì)精衛(wèi)悲壯與堅(jiān)強(qiáng)的神話表達(dá)。

  此外,倪濃水從敘事學(xué)角度將其解讀為“南北方文化斗爭(zhēng)”的一個(gè)寓言和象征,“認(rèn)為它是當(dāng)時(shí)南北歷史文化和政治對(duì)抗的一種隱喻性神話敘事”。[5]

  田兆元通過“東”與“山”要素分析認(rèn)為“炎帝神農(nóng)氏的東進(jìn)失敗是敗在蚩尤氏手下,就相當(dāng)一次溺水,化為精衛(wèi)鳥表達(dá)炎帝部落失敗后還保持自己的精神理想,填海表達(dá)一種復(fù)仇對(duì)抗的情緒”。[6]

  段玉明則認(rèn)為“精衛(wèi)填海”或是一個(gè)關(guān)于太陽的神話,敘述了一段太陽沉沒的故事。女娃是太陽的象征,也是商的象征,它的沉沒隱喻了商的覆滅。精衛(wèi)努力的不過是要恢復(fù)一種舊有的太陽秩序,而其蘊(yùn)涵的則是一種商人的復(fù)國(guó)愿望。[7]

  范正生根據(jù)“精衛(wèi)填海”神話暗含的歷史信息,認(rèn)為“精衛(wèi)填海”是部族婚姻歷史事實(shí)的產(chǎn)物,是炎帝部落集團(tuán)與少昊部落集團(tuán)帝俊時(shí)代王子婚姻的真實(shí)反映,它實(shí)際描寫了炎帝公主女娃嫁與帝俊部落王子后思親的傷悲意緒,是對(duì)女性婚姻及命運(yùn)悲劇的形象寫照,也是中國(guó)歷史上最早“和親”史事的反映。[8]

  王紅旗認(rèn)為在距現(xiàn)代7400年海平面上升達(dá)到最高點(diǎn),“海岸線西進(jìn)到今日太行山腳的京廣鐵路線一帶,此后海平面逐漸回落,海岸線也隨之東退。精衛(wèi)填海和愚公移山的故事,正是對(duì)上述滄海桑田變化的古老記憶。”[9]

  迄今為止,較為明晰解讀“精衛(wèi)填海”神話母題的,應(yīng)推臺(tái)灣神話學(xué)者杜而未。運(yùn)用泛月亮神話理論,杜氏認(rèn)為“精衛(wèi)填海”是關(guān)于月亮盈縮母題的神話。杜氏的解讀多系附會(huì),觀點(diǎn)雖新,卻難服人。

  另外有一學(xué)派,高朋,李靜,孫蔚青等人則運(yùn)用人類學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科理論方法對(duì)“精衛(wèi)填海”神話的文化內(nèi)涵進(jìn)行解析,分析“精衛(wèi)填海”神話展示的是遠(yuǎn)古母系社會(huì)時(shí)期的鳥圖騰信仰,詮釋當(dāng)時(shí)氏族制度下女性地位的高低,折射出中華民族的某種民族精神。“精衛(wèi)填海”神話展現(xiàn)出女性主義的悲劇精神和悲劇意識(shí),是對(duì)以往“大團(tuán)圓結(jié)局”神話的一種顛覆。[3] [10]

  通過神話文本的研究,挖掘其豐富的文化內(nèi)涵,需要多元的視角。“精衛(wèi)填海”神話是遠(yuǎn)古人類留下的史事記錄,由于距今太遠(yuǎn),對(duì)其解說見仁見智。[11]

  精衛(wèi)填海故事

  基礎(chǔ)傳說

  《山海經(jīng)·北山經(jīng)》傳說:

  再往北二百里,是座發(fā)鳩山,山上生長(zhǎng)著茂密的柘樹。山中有一種禽鳥,形狀像一般的烏鴉,卻長(zhǎng)著花腦袋、白嘴巴、紅足爪,名稱是精衛(wèi),它發(fā)出的叫聲就是自身名稱的讀音。精衛(wèi)鳥原是炎帝的小女兒,名叫女娃。女娃到東海游玩。淹死在東海里沒有返回,就變成了精衛(wèi)鳥,常常銜著西山的樹枝和石子,用來填塞東海。漳水從這座山發(fā)源,向東流入黃河。[12]

  民間版本

  傳說,炎帝有個(gè)女兒叫女娃,女娃聰明伶俐,活潑可愛,美麗非凡,炎帝十分喜歡她。一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一個(gè)大孩子把小孩子當(dāng)馬騎。小孩都累趴下了,大孩子還不肯罷休。女娃走過去,指著大孩子的腦門怒斥道:“你這個(gè)人太壞了,欺負(fù)小孩子算什么本事,有力氣,去打虎打熊,人們會(huì)說你是英雄。”

  大孩子見女娃是個(gè)小姑娘,生得單薄文弱,根本不把她放在眼里。他從小孩背上跳下來,走到女娃面前說:“我是海龍王的兒子,你是什么人?竟敢來管我!”女娃說:“龍王的兒子有什么了不起,我還是神農(nóng)的女兒呢,以后你少到陸地上撒野,小心我把你掛到樹上曬干。”

  龍王的兒子說:“我先讓你知道知道我的厲害,往后少管小爺?shù)拈e事。”說著動(dòng)手就打。女娃從小跟著父親上山打獵,手腳十分靈活,力氣也不小,見對(duì)方蠻橫無禮,并不示弱,閃身躲開對(duì)方的拳頭,飛起一腿,將龍王的兒子踢個(gè)嘴啃泥。

  龍王的兒子站起來,不肯服輸,揮拳又打,被女娃當(dāng)胸一拳,打個(gè)昂面朝天。

  龍王的兒子見打不過女娃,只好灰溜溜地返回大海。

  過些天,女娃到海中游泳,正玩得十分開心,剛巧讓龍王的兒子發(fā)現(xiàn)了。他游過來,對(duì)女娃說:那天在陸地上讓你撿了便宜,今天你跑到我家門前,趕快認(rèn)個(gè)錯(cuò),不然我興風(fēng)作浪淹死你。

  女娃倔強(qiáng)地說:“我沒錯(cuò),認(rèn)什么錯(cuò)。”

  龍王的兒子見女娃倔強(qiáng),根本沒有服輸?shù)囊馑?,立即攪?dòng)海水,掀起狂風(fēng)惡浪,女娃來不及掙扎,就被淹死了,永遠(yuǎn)不回來了。[13]

  女娃不甘心她的死,她的魂靈變化做了一只小鳥,名叫“精衛(wèi)”。精衛(wèi)長(zhǎng)著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪,大小有點(diǎn)象烏鴉,住在北方的發(fā)鳩山。她被悲恨無情的海濤毀滅了自己,又想到別人也可能會(huì)被奪走年輕的生命,

  因此不斷地從西山銜來一條條小樹枝、一顆顆小石頭,丟進(jìn)海里,想要把大海填平。她無休止地往來飛翔與西山和東海之間。[14]

  可是那咆哮的大海嘲笑她道:“小鳥兒,算了吧,就算你干上百萬年,也別想將我填平!”

  但是翱翔在高空的精衛(wèi)堅(jiān)決地回答說:“就算干上一千萬年、一萬萬年,干到世界末日,我也要將你填平!”

  “你為什么恨我這樣深呢?”“因?yàn)槟阊?mdash;—奪取了我年輕的生命,將來還會(huì)有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去。”

  “傻鳥兒,那么你就干吧——干吧!”大海哈哈地大笑了。

  精衛(wèi)在高空悲嘯著:“我要干的!我要干的!我要永無休止地干下去的!這叫人悲恨的大海啊,總有一天我會(huì)把你填成平地!”

  她飛翔著,嘯叫著,離開大海,又飛回西山去;把西山上的石子和樹枝銜來投進(jìn)大海。她就這樣往復(fù)飛翔,從不休息,直到今天她還在做著這種工作。[15-16]

  附會(huì)后說

  炎帝愛女女娃游于東溺水而死。炎帝悲痛欲絕,女娃死后變?yōu)椴适?、白喙、赤足的小鳥,隨神農(nóng)狩獵,繞飛林中,悲鳴聲“精衛(wèi)”,炎帝舉弓欲射,隨從稟告:“此鳥乃陛下之女所化!”炎帝心中一驚,放下弓箭,淚水盈眶,久久不能自己,許久之后才說:“就賜小鳥精衛(wèi)之名吧!”精衛(wèi)久久盤旋不肯離去。炎帝作歌:“精衛(wèi)鳴兮天地動(dòng)容!山木翠兮人為魚蟲!嬌女不能言兮吾至悲痛!海何以不平兮波濤洶涌!愿子孫后代兮勿入海中!愿吾民族兮永以大陸為榮!”精衛(wèi)聽得神農(nóng)“海何以不平”的歌詞,遂決心填平大海。于是每日銜西山之木石填于東海。[17-18]

  精衛(wèi)飛翔著、鳴叫著,離開大海,又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀,扔呀,成年累月,往復(fù)飛翔,從不停息。后來,一只海燕飛過東海時(shí)無意間看見了精衛(wèi),他為她的行為感到困惑不解——但了解了事情的起因之后,海燕為精衛(wèi)大無畏的精神所打動(dòng),就與其結(jié)成了夫妻,生出許多小鳥,雌的像精衛(wèi),雄的像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣,也去銜石填海。直到今天,它們還在做著這種工作。[19]

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