三國(guó)兩晉南北朝歷史知識(shí)整理
東漢末年分三國(guó),歷史又進(jìn)入了分裂時(shí)期.在整個(gè)三國(guó)兩晉南北朝的時(shí)期,那么同學(xué)們對(duì)三國(guó)兩晉南北朝的歷史了解多少呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你提供三國(guó)兩晉南北朝歷史知識(shí)整理的相關(guān)資料,希望能幫到你。
三國(guó)兩晉南北朝歷史知識(shí)整理一
1三國(guó)歷史事件1.黃巾之亂
2.董卓亂政:漢獻(xiàn)帝
3.挾天子以令諸侯:曹操 漢獻(xiàn)帝
4.官渡之戰(zhàn):曹操勝袁紹 統(tǒng)一北方
5.赤壁之戰(zhàn):劉備 孫權(quán) 勝 曹操
6.三國(guó)鼎立: 220年曹丕在洛陽(yáng)稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)魏;221年劉備在成都稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)漢,世稱(chēng)蜀;222年孫權(quán)在南京稱(chēng)帝,國(guó)號(hào)吳國(guó)。蔡金龍注:注意三者順序。
7.魏滅蜀之戰(zhàn):司馬昭(鐘會(huì) 鄧艾 諸葛緒)勝姜維 降劉嬋
8.三分歸晉:司馬炎稱(chēng)帝 晉滅吳之戰(zhàn)
科技文化1.竹林七賢:嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸
2.三曹:曹操(《短歌行》對(duì)酒當(dāng)歌人生幾何?) 曹丕(《典論》) 曹植(《洛神賦》)
3.建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨
4.蔡琰:蔡文姬《胡笳十八拍》
5.華佗:外科圣手 麻沸散 五禽戲
2兩晉歷史事件1.晉統(tǒng)三分:魏滅蜀,晉滅吳
2.士族興起
3.賈后亂政:晉惠帝 賈南風(fēng) 趙王司馬倫專(zhuān)政
4.八王之亂
5.五胡亂華:匈奴、鮮卑、羯、羌、氐
6.五馬渡江:司馬睿等司馬五王 南京 建立東晉
7.世族擾政:王導(dǎo) 王與馬共天下
8.東晉北伐
9.淝水之戰(zhàn):謝安勝苻堅(jiān) 投鞭斷流 風(fēng)聲鶴唳 草木皆兵
10.朋黨之亂:
11.劉裕篡晉:東晉滅亡 建立南朝宋
科技文化1.小說(shuō):張華《博物志》、甘寶《搜神記》、葛洪《神仙傳》
2.史書(shū):陳壽《三國(guó)志》、范曄《后漢書(shū)》
3.詩(shī)文:左思《三都賦》、陶淵明《桃花源記》
4.民間傳說(shuō):梁山伯與祝英臺(tái)(東晉)
5.繪畫(huà):顧愷之 東晉 《洛神賦圖》 畫(huà)圣 飄帶精神
6.書(shū)法:草書(shū)(章草):西晉索靖的《月儀帖》;草書(shū)(今草):東晉王羲之的《十七帖》、王獻(xiàn)之的《鴨頭丸帖》;行書(shū):東晉王羲之的《喪亂帖》和《蘭亭序》。
7.宗教:南朝梁范縝《神滅論》;東晉慧遠(yuǎn)是凈土宗祖師;法顯是中國(guó)首位西行求法的僧侶。
3南北朝歷史事件1.南朝時(shí)期:宋齊梁陳
2.北朝時(shí)期:北魏 東魏 西魏 北齊 北周
3.北魏興起:道武帝拓跋珪 太武帝拓跋燾 (三武滅佛之一) 孝文帝拓跋宏(遷都洛陽(yáng))
4.北魏分裂:東魏和西魏對(duì)峙
5.廢帝篡位: 高歡控制東魏,廢殺東魏帝后建立北齊;宇文泰控制西魏,廢殺西魏帝后建立北周。
6.統(tǒng)一北方:北周周武帝宇文邕東征滅北齊
7.南北滅亡:楊堅(jiān)代周為帝 隋滅陳 統(tǒng)一全國(guó)
科技文化1.敘事長(zhǎng)詩(shī):南朝《孔雀東南飛》 北朝《木蘭詩(shī)》
2.文學(xué)研究:劉勰《文心雕龍》是中國(guó)第一部系統(tǒng)文藝?yán)碚摼拗?,南朝梁蕭統(tǒng)組織編選《昭明文選》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部詩(shī)文總集。
3.地理著作:酈道元《水經(jīng)注》
4.石窟藝術(shù):新疆敦煌莫高窟 山西大同云岡石窟 河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟
5.書(shū)法:魏晉南北朝是楷書(shū)發(fā)展的青年期,其中南北朝的碑刻是楷書(shū)的寶庫(kù)。北朝碑刻即所謂的魏碑書(shū)法,魄力雄渾,氣象渾穆,體態(tài)多變,著名的有《龍門(mén)二十品》
6.農(nóng)學(xué):賈思勰《齊民要術(shù)》是中國(guó)最早最完整的一部農(nóng)書(shū)
7.數(shù)學(xué):祖沖之 圓周率數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后七位
三國(guó)兩晉南北朝歷史知識(shí)整理二
三國(guó)
東漢末年分三國(guó),三國(guó)的故事我們已經(jīng)聽(tīng)過(guò)很多,三國(guó)演義這本小說(shuō)經(jīng)過(guò)電視劇的演繹更加家喻戶曉。小說(shuō)里的貂蟬并非歷史人物,她以虛構(gòu)身份入選古代四大美女。
兩晉、五胡十六國(guó)
“何不食肉糜”的晉惠帝無(wú)力理政,大權(quán)旁落皇后賈南風(fēng),致西晉發(fā)生“八王之亂”。胡人趁機(jī)南下,“五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個(gè)胡人大部落。但這只是南下胡人其中的代表。他們?cè)诒狈浇⒍鄠€(gè)政權(quán),戰(zhàn)亂也使得北方漢人大規(guī)模南遷,加上司馬睿在南方建立東晉,經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始逐步南移。陳寅恪大師對(duì)這一時(shí)期的評(píng)價(jià)就是“取塞外野蠻精悍之血,注入中原文化頹廢之軀,舊染既除,新機(jī)重啟,擴(kuò)大恢張,遂能別創(chuàng)空前之世局。”
金庸小說(shuō)《天龍八部》里有個(gè)一心要復(fù)國(guó)的慕容復(fù)。他要復(fù)的國(guó)就是在十六國(guó)時(shí)期由鮮卑慕容部落建立的數(shù)個(gè)國(guó)號(hào)為燕的政權(quán)。不過(guò)慕容復(fù)注定是悲劇角色。他生活在北宋,不僅十六國(guó)早就玩完,南北朝也亡了,甚至連大一統(tǒng)的隋唐都亡了。真正是想不開(kāi)。
南北朝
南北朝是指南北對(duì)峙的數(shù)個(gè)朝廷的統(tǒng)稱(chēng)。北朝包括了北魏、東魏、西魏、北齊、北周等數(shù)個(gè)王朝。南朝則是四個(gè)政權(quán)的更迭:宋、齊、梁、陳。電視劇《蘭陵王》里的講的就是北齊皇族高長(zhǎng)恭。
知識(shí)點(diǎn)
1.九品中正制
這是魏晉時(shí)代的選官制度,前有兩漢察舉制,后有隋唐開(kāi)科舉。這個(gè)時(shí)代的選官制度是已被門(mén)閥士族控制的察舉制的延伸。
中正是指品定等級(jí),九品則是上、中、下三品中再分上、中、下三等。共九品。品評(píng)以家世、行狀(個(gè)人品行才能)為準(zhǔn),家世只是參考。但晉以后完全以家世來(lái)定品級(jí)。出身寒門(mén)者行狀評(píng)語(yǔ)再高也只能定在下品;出身豪門(mén)者行狀不佳亦能位列上品。
魏晉時(shí)期因?yàn)榫牌分姓频氖⑿校纬闪水?dāng)時(shí)“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族“的局面,也使得寒門(mén)難出貴子。這一時(shí)期的文學(xué)大家很多都是出于豪門(mén)。像王羲之,東晉王家。謝道韞、謝靈運(yùn),東晉謝家。曹植,魏,曹家。
2.建安七子和竹林七賢
建安七子
漢建安年間(196—220年)七位文學(xué)家的合稱(chēng),包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。這七人大體上代表了建安時(shí)期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的優(yōu)秀作者。
《三字經(jīng)》里“融四歲、能讓梨”,說(shuō)的是建安七子之首孔融的故事。孔融被曹操殺害,罪名是侮辱名教(儒教)。因孔融提出了“反孝道”,其實(shí)是因?yàn)樽I諷曹操,曹操什么人啊,他可吃不得一點(diǎn)兒虧。實(shí)際上孔融是孔子第二十世孫,也非常孝順,他主張“父之于子,當(dāng)有何親?論其本意,實(shí)為情欲發(fā)耳。子之于母,亦復(fù)莫為?譬如寄物瓶中,出則離矣”,完全是因?yàn)榭辞辶私y(tǒng)治者利用儒教控制老百姓的虛偽嘴臉,他對(duì)孝道的非難具有反封建禮教的意義。
竹林七賢
竹林七賢指的是三國(guó)魏正始年間(240-250),嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人。因常在當(dāng)時(shí)的山陽(yáng)縣(今修武一帶)竹林之下,喝酒、縱歌,肆意酣暢,世謂七賢,后與地名竹林合稱(chēng)。
竹林七賢當(dāng)中有一對(duì)叔侄,他們是建安七子之一阮瑀的兒子和孫子。曹雪芹視阮籍為偶像,別號(hào)也叫做“夢(mèng)阮”。他寫(xiě)的賈寶玉就有阮籍的性格影子。
阮籍是七賢之首,他的言論比孔融更驚世駭俗。比如他曾大醉60天,說(shuō)“殺父乃客”,殺他父親的人可以做客人,經(jīng)常一個(gè)人駕著車(chē)到荒郊野外,然后痛哭,說(shuō)這世上沒(méi)有他可以走的路了。但阮籍“口不臧否人物”,因?yàn)閺牟徽f(shuō)人好壞倒是保了一條小命。而嵇康就沒(méi)有那么幸運(yùn)了。
無(wú)論是建安七子還是竹林七賢,他們可能都有一些為時(shí)人不能理解的行為和言論,但在東漢時(shí)期,名士敢于和統(tǒng)治者抗?fàn)帲簧龤?,寧死不屈。而魏晉時(shí),名士的抗?fàn)巹t以逃避和怪談為主。他們內(nèi)心的痛苦來(lái)自于對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望,一方面他們用怪誕的言行來(lái)抗?fàn)?,一方面也在探討人生的新出路?/p>
3.一個(gè)人
在上一講里我稱(chēng)張衡為“一個(gè)完人”。其實(shí)大家知道,人無(wú)完人,不過(guò)是我偏愛(ài)張衡而已?,F(xiàn)在要談的曹操我無(wú)從評(píng)價(jià),我只是好奇他作為一個(gè)人怎樣對(duì)待朋友、家人。
曹操曾經(jīng)因?yàn)橐尚恼`殺了自己的朋友呂伯奢一家,還把自己的行為解釋為:“寧我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我。”說(shuō)實(shí)在的, 曹操理應(yīng)知道他講的大實(shí)話非常拉仇恨。
對(duì)自己的家人也是如此。曹操的神童兒子曹沖夭折時(shí),他的招仇恨大實(shí)話再次上線,他對(duì)曹丕說(shuō),“沖的死是我的不幸,是你的幸運(yùn)啊(汝曹之幸也)”。曹丕好尷尬啊。曹沖死后,曹操要?dú)?dāng)時(shí)和曹沖齊名的神童周不疑,曹丕勸諫,認(rèn)為周不疑有才可用。曹操說(shuō),“此人非汝所能(駕)御也”,而若是曹沖在世“可與不疑相儔”。曹丕聽(tīng)完內(nèi)心直接吐血三缸,是親爹嗎?也太讓人尷尬了。
“nothing succeeds like success(阿爾欽)”。你成功了,你怎么都對(duì)??赡芟癫懿龠@樣自信的“成功人士”并不在乎別人尤其是他認(rèn)為平庸的人的想法吧,哪怕是自己的兒子。
曹操雖然殺了憤青孔融,名醫(yī)華佗,但也并非不愛(ài)才,他放過(guò)關(guān)羽,贖過(guò)蔡文姬,因?yàn)椴涛募У母赣H蔡邕是其好友。真是一個(gè)矛盾的人啊。
三國(guó)兩晉南北朝歷史知識(shí)整理三
三國(guó)兩晉南北朝(公元220 年—589 年)
三國(guó):魏(220-265)曹丕蜀(221-263) 吳(222-280)
西晉(265-317)司馬炎
東晉(317-420)司馬睿晉元帝
政治:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、八王之亂(晉惠帝)、祖逖北伐、淝水之戰(zhàn)、
北魏孝文帝改革、均田制。
文化
1.文學(xué)
三曹:曹操:《觀滄?!?曹丕:《燕歌行》;曹植:《洛神賦》
建安七子:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨
陶淵明:田園詩(shī)人,《桃花源記》謝靈運(yùn):山水詩(shī)人
2. 藝術(shù)
王羲之:東晉、書(shū)圣、《蘭亭序》
顧愷之:東晉、畫(huà)家、《女史箴圖》和《洛神賦圖》
范曄:《后漢書(shū)》;陳壽:《三國(guó)志》
劉義慶:《世說(shuō)新語(yǔ)》;
劉勰:《文心雕龍》,文藝?yán)碚搶?zhuān)著
沈瑩:《臨海水土志》最早記錄臺(tái)灣
前四史:史記、漢書(shū)、后漢書(shū)、三國(guó)志
3.科技
數(shù)學(xué):祖沖之:南朝,圓周率
農(nóng)學(xué):賈思勰:北朝,《齊民要術(shù)》
地理:酈道元:北魏,《水經(jīng)注》
三國(guó)兩晉南北朝歷史知識(shí)整理四
三國(guó)到兩晉一、三分天下
1.200年,官渡之戰(zhàn),曹操VS袁紹,曹操大勝,奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)
2.208年,赤壁之戰(zhàn),孫劉聯(lián)軍VS曹操。孫劉聯(lián)軍獲勝,三國(guó)鼎立之勢(shì)形成
3.220年,曹丕建魏;221年,劉備建漢;229年,孫權(quán)建吳
南北并立——南北朝一、南北格局
1.南朝:公元420年到589年,宋齊梁陳
2.北朝:公元386年到581年,北魏、東魏、西魏、北齊、北周
二、少數(shù)民族漢化——北魏孝文帝改革
遷都洛陽(yáng),以更好地學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化;漢化政策:學(xué)漢語(yǔ);穿漢服;用漢姓;與漢族聯(lián)姻;采用漢族的官制、律令;學(xué)習(xí)漢族的禮法
亂世奇文1.歷史:《三國(guó)志》,西晉陳壽編寫(xiě)的主要記載三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史,是羅貫中創(chuàng)作《三國(guó)演義》的基礎(chǔ)之一
2.小說(shuō)
(1)《搜神記》:古代志怪小說(shuō)最高成就,東晉干寶搜集整理,有“干將莫邪“、”董永“等神話
(2)《世說(shuō)新語(yǔ)》:南朝宋時(shí)期記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)
3.文人
(1)陶淵明:字元亮,號(hào)五柳先生。《歸園田居》《五柳先生傳》《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》
(2)諸葛亮:《出師表》《誡子書(shū)》