世界歷史知識(shí)點(diǎn)歸納

　　世界歷史是關(guān)于全世界的歷史事件，介紹了世界歷史上的一些重大事情，那么同學(xué)們對(duì)世界史的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納了嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你提供世界歷史知識(shí)點(diǎn)歸納的相關(guān)資料，希望能幫到你。

　　世界歷史知識(shí)點(diǎn)歸納一

　　1、 文學(xué)

　　(1)18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代 浪漫主義 雪萊 雨果

　　(2)19世紀(jì)30年代以后 現(xiàn)實(shí)主義 巴爾扎克 托爾斯泰

　　(3)20世紀(jì) 現(xiàn)代主義 貝克特 馬爾克斯等

　　2、 美術(shù)

　　(1)新古典主義：大衛(wèi) –浪漫主義：德羅克洛瓦—現(xiàn)實(shí)主義：米勒和列賓

　　印象派：

　　★背景：在19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)(光學(xué))啟發(fā)下。

　　★特點(diǎn)：直接描繪陽(yáng)光下的物象，追求強(qiáng)烈的個(gè)人感受

　　★代表：莫奈?！陡刹荻选贰遏敯捍蠼烫谩?/p>

　　(2)現(xiàn)代藝術(shù)：傳統(tǒng)向現(xiàn)代形態(tài)過渡：塞尚、高更、凡高。他們以新的視角描繪客觀世界(光與空氣氛圍)

　　現(xiàn)代派：采用夸張、變形、抽象手法，代表為西班牙的畢加索

　　3、 音樂貝多芬：深受啟蒙思想影響，具有強(qiáng)烈的民主精神。最主要的貢獻(xiàn)是將聲樂與器樂相結(jié)合，開創(chuàng)了交響曲的新形式。代表作為《英雄》、《命運(yùn)》、《田園》等九部交響曲，既把古典音樂發(fā)展到頂峰，又開創(chuàng)浪漫音樂的先河。

　　4、 影視 電影

　　(1)電影誕生：19世紀(jì)末，隨著攝影技術(shù)、縮短爆光、連續(xù)攝影等一系列技術(shù)發(fā)明。法國(guó)盧米埃爾兄弟

　　(2)默片時(shí)代：1927年前

　　(3)現(xiàn)代電影之父：美國(guó)格里菲斯

　　(4)杰出代表：卓別林?！冻鞘兄狻贰赌Φ菚r(shí)代》《大獨(dú)裁者》

　　(5)有聲電影：世界電影進(jìn)入全面繁榮時(shí)代。

　　(6)電視：1929年，英國(guó)人貝爾德發(fā)明

　　★功能：A、最重要的功能是傳播資訊 B、遠(yuǎn)程教育的重要手段 C、娛樂 D、優(yōu)秀藝術(shù)作品展示

　　★影響：豐富人類的精神生活，改變?nèi)说纳睢?a href='http://regraff.com/naoli/siweifangshi/' target='_blank'>思維方式，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的科學(xué)體系。

　　世界歷史知識(shí)點(diǎn)歸納二

　　1、 起源—希臘的智者學(xué)派和蘇格拉底

　　(1)智者學(xué)派

　　★背景：希臘城邦民主政治高度發(fā)展，人在社會(huì)中的地位日益突出，學(xué)者開始關(guān)注人本身。

　　★主張：認(rèn)識(shí)社會(huì)、提倡懷疑、反對(duì)迷信、強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和人的決定作用(普羅泰格拉：人是萬(wàn)物的尺度)。這一切構(gòu)成了希臘人文精神的基本內(nèi)涵。培養(yǎng)公私兼顧的好公民

　　★評(píng)價(jià)：強(qiáng)調(diào)人的主體意義，否定了神和命運(yùn)的作用，樹立人的尊嚴(yán)。(重視主體作用，忽視道德 )

　　(2)蘇格拉底――哲學(xué)成為人的學(xué)問

　　★主張：A、有思想的人是萬(wàn)物的尺度B、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，應(yīng)把道德與知識(shí)合二為一，美德即知識(shí) 。C、教育可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)的美德

　　★影響：使哲學(xué)真正成為一門人的科學(xué)

　　(3)亞里斯多德――邏輯學(xué)

　　★名言：吾愛吾師，吾更愛真理。

　　★影響：A、百科全書式的學(xué)者，古希臘科學(xué)文化的集大成者。B、為現(xiàn)代科學(xué)門類奠定基礎(chǔ)，使哲學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)科 C、將希臘哲學(xué)的理性精神發(fā)展到頂峰

　　2、 文藝復(fù)興與宗教改革

　　(1)文藝復(fù)興

　　★背景：A、____會(huì)壟斷西歐文化上千年，人們生活在缺少理性和人文精神的蒙昧中B、資本主義萌芽產(chǎn)生。C、新生的資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富與人生享樂。D、由于沒有成熟的體系，只得借助被教會(huì)視為異端的古希臘、羅馬文化來(lái)表達(dá)反封建思想。E、14世紀(jì)中葉，黑死病蔓延，促使人們反省，宗教束縛下的生活形同死亡。成就：文學(xué)的復(fù)興：前三杰

　　★代表人物—前三杰：但丁、彼特拉克、薄伽丘，重點(diǎn)薄伽丘 。

　　薄伽丘作品十日談，主旨宣揚(yáng)人文主義，批判教會(huì)，歌頌現(xiàn)實(shí)生活，肯定人的價(jià)值，提倡生而平等，反對(duì)封建等級(jí)。

　　藝術(shù)的復(fù)興——后三杰：達(dá).芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾

　　達(dá).芬奇： A、表現(xiàn)和歌頌人的美及思想感情。善于將解剖學(xué)、透視法和明暗轉(zhuǎn)移法運(yùn)用繪畫之中。用寫實(shí)的手法揭示了人性的善惡。B、代表作《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》

　　拉斐爾：擅長(zhǎng)圣母像，《西斯廷圣母》，其繪畫以優(yōu)雅、和諧、高度完美著稱，被視為古典美術(shù)精神的典范。被稱為畫圣

　　戲劇的復(fù)興——莎士比亞

　　英國(guó)人文主義的杰出代表?！豆防滋亍肥亲罱艹龅淖髌?/p>

　　(2) 宗教改革

　　★背景：A、文藝復(fù)興喚醒了沉睡的人們，理性高于信仰的人文主義宗教觀逐漸興盛 B、羅馬教皇的權(quán)威受到挑戰(zhàn)。C、為樹教皇絕對(duì)權(quán)威，羅馬教會(huì)宣揚(yáng)因行稱義。D、1517年，教皇兜售贖罪券。

　　★主張：“因信稱義”，只有依靠信仰才能得救。這一思想使人獲得精神上的自由和靈魂的自主權(quán)。帶有鮮明的人文主義色彩。

　　★代表作：《九十條論綱》

　　★影響：A、解放思想，人文主義得到進(jìn)一步傳播和發(fā)展 B、形成新教、天主教、東正教三足鼎立的局面

　　3、 啟蒙運(yùn)動(dòng)

　　★背景：17、18世紀(jì)，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域反對(duì)封建統(tǒng)治與教會(huì)特權(quán)。

　　核心：

　　A、理性主義：提倡理性，判斷事物，敬畏事實(shí)，尊重科學(xué)，反對(duì)偶像與教條，直指封建專制及宗教思想。

　　B、繼承人文主義精神，高舉民主與科學(xué)的大旗，宣傳自由、平等、博愛，推崇普遍和必然的真理。

　　★代表：

　　A、孟德斯鳩：代表作是《論法的精神》，提出三權(quán)分立學(xué)說，成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則。

　　B、伏爾泰：A、根本否定天主教會(huì)B、反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制。C提倡天賦人權(quán)，主張法律面前人人平等。

　　C、盧梭：最激進(jìn)的民主主義者。主張“天賦人權(quán)”、 “人民主權(quán)”，主張創(chuàng)立民主共和國(guó)。代表作《社會(huì)契約論》《論人類不平等的起源》， 為推翻封建統(tǒng)治奠定理論基礎(chǔ)

　　D、康德：人非工具，人是一切發(fā)展過程中最終價(jià)值取向。其理性批判哲學(xué)最終確立人類主體地位

　　★影響：

　　A、歐洲歷史上第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。

　　B、發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵，把反封建斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)”，構(gòu)建資產(chǎn)階級(jí)政治制度的高度。

　　C、具鮮明的政治革命性質(zhì),不僅為資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備，而且為人類社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。

　　世界歷史知識(shí)點(diǎn)歸納三

　　文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)

　　背景：A、文藝復(fù)興與宗教改革的推動(dòng)。B、____的地球中心說占統(tǒng)治地位，具有進(jìn)步思想的人士對(duì)傳統(tǒng)解釋不滿。

　　哥白尼：波蘭人，提出太陽(yáng)中心說。日心說改變對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，根本動(dòng)搖神學(xué)理論基礎(chǔ)。

　　伽利略：A、發(fā)現(xiàn)木星的四顆衛(wèi)星，為日心說找到了證據(jù)。 (意大利) B、開創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為根據(jù)并有邏輯體系 的近代科學(xué)。被稱為近代科學(xué)之父 C、為牛頓經(jīng)典力學(xué)奠定了基礎(chǔ)

　　1、17世紀(jì)的經(jīng)典力學(xué)

　　牛頓(英國(guó)) 經(jīng)典力學(xué)

　　A、發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律和牛頓力學(xué)三定律 B、《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立完整力學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)物理學(xué)第一次大飛躍。C、以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系把宇宙間的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，對(duì)人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象決定性指導(dǎo)意義。D、海王星的發(fā)現(xiàn)是證明范例

　　意義： A、牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)等的理論基礎(chǔ)。B、標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始，引發(fā)第一次科技革命。C、還為法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。

　　2、19世紀(jì)的進(jìn)化論

　　★背景：19世紀(jì)以前，神創(chuàng)論占統(tǒng)治地位，上帝造人說成為教會(huì)禁錮人們思想天經(jīng)地義的教條。

　　★貢獻(xiàn)：1859年發(fā)表《物種起源》，建立以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化論。即物競(jìng)天擇，適者生存。1871年，發(fā)表<人類的起源>，進(jìn)一步論證了人類是從古猿進(jìn)化而來(lái)。

　　★影響：A、根本上改變了人們對(duì)生物界和人在生物界中位置的認(rèn)識(shí) B、生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓

　　3、蒸汽機(jī)發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用

　　(1)瓦特與蒸汽機(jī)發(fā)明：

　　★背景：工業(yè)革命后，傳統(tǒng)的畜力、風(fēng)力、水力很不穩(wěn)定，嚴(yán)重制約了工業(yè)革命縱深發(fā)展，生產(chǎn)力發(fā)展呼喚新的動(dòng)力。

　　★過程：改良紐可門蒸汽機(jī)，人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代

　　(2)電氣技術(shù)的應(yīng)用

　　★有關(guān)電氣的重要發(fā)明：法拉第的電磁感應(yīng)現(xiàn)象，愛迪生發(fā)明了改進(jìn)了電燈、電話、電報(bào)、電影。

　　★影響：電氣技術(shù)提供了便捷廉價(jià)的動(dòng)力，掀起第二次科技革命?？茖W(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，資本主義確立了在全球的優(yōu)勢(shì)，世界各地聯(lián)系更加緊密。 改變了人們的生活方式。

　　4、20世紀(jì)物理學(xué)的新突破

　　(1)背景：19世紀(jì)，在經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)上，光學(xué)、電磁學(xué)等取得長(zhǎng)足進(jìn)步，人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)達(dá)到前所未有的深度。新的發(fā)現(xiàn)揭示了經(jīng)典物理學(xué)的局限性。

　　(2)新突破：相對(duì)論和量子理論。

　　A、相對(duì)論

　　★提出： 20世紀(jì)，愛因斯坦提出相對(duì)論，成為繼牛頓后最偉大的科學(xué)家。

　　★基本原理：相對(duì)性原理和光速不變?cè)怼?看書)

　　★意義：物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命。可以廣泛解釋不同運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的物質(zhì)，創(chuàng)立了一個(gè)全新的物理學(xué)領(lǐng)域。打破經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化思維模式，提供了辯證看待世界的途徑。

　　B、微觀世界：量子理論

　　★提出：由德國(guó)物理學(xué)家普朗克在1900年提出。認(rèn)為輻射像物質(zhì)一樣，是由具有能量的基本單位量子來(lái)實(shí)現(xiàn)的。愛因斯坦提出光的量子理論。丹麥物理學(xué)家玻爾提出原子、量子理論，量子力學(xué)建立起來(lái)。

　　★作用： 20世紀(jì)最深刻最有成就科學(xué)理論之一。推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，從根本上改變?nèi)祟愇镔|(zhì)生活。

　　★意義：構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，彌補(bǔ)了經(jīng)典物理學(xué)的不足。描繪了嶄新的宏觀和微觀世界，改變了人們看世界的角度和方式。

　　5、20世紀(jì)現(xiàn)代信息技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和對(duì)人類的影響

　　電腦和網(wǎng)絡(luò) 1946年，第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)在美國(guó)誕生。 發(fā)展方向：A、存儲(chǔ)量量更大，運(yùn)行速度更快; B、體積更小，輕便實(shí)用。

　　1969，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)問世，“因特網(wǎng)”。計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)將人類帶入信息時(shí)代。存儲(chǔ)信息――生產(chǎn)辦公――家庭使用――網(wǎng)絡(luò)世界