八上歷史知識的訓(xùn)練答案

　　同學(xué)們在做好歷史科目的訓(xùn)練題目后，一定想要知道總結(jié)做的怎么樣，那么同學(xué)們知道歷史訓(xùn)練的答案嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的八上歷史知識的訓(xùn)練答案，希望對大家有幫助!

　　八上歷史知識的訓(xùn)練答案一

　　第一課 人猿相揖別

　　第1課時(shí) 站立起來的祖先

　　基礎(chǔ)訓(xùn)練

　　1. C 2. D 3. B 4. A 5. B 6. A 7. B

　　8. 問題一：云(或滇);昆明;云貴高原;二;長江

　　問題二：炭屑表明元謀人在當(dāng)時(shí)已學(xué)會(huì)用火，元謀人是我國目前所知最早的用火人。 問題三：舊石器時(shí)代;標(biāo)志著人類的誕生。

　　問題四：提示：大約在一千多萬年以前，地球上的氣候發(fā)生了變化，森林面積減少，為了生存，一部分古猿被迫從樹上下到地面活動(dòng)，逐漸學(xué)會(huì)了直立行走;隨著雙手的解放，古猿開始用手拿工具勞動(dòng)，在勞動(dòng)的過程中，人手逐漸形成，腦逐漸進(jìn)化成人腦，語言也產(chǎn)生了。這樣，古猿最終進(jìn)化成人類。

　　問題五：圖3;圖3所示的人類已經(jīng)是直立行走并會(huì)制造和使用打制石器。

　　拓展與探究

　　問題一：亞洲、非洲、歐洲 。

　　問題二：氣候適宜，水源豐富，植被較好。

　　第2課時(shí) “北京人”的足跡

　　基礎(chǔ)訓(xùn)練

　　1. C 2. A 3. B 4. A 5. D 6. B 7. D

　　8. 問題一：北京人;山頂洞人

　　問題二：北京;山頂洞;山頂洞

　　問題三：北京人保留猿類的一些體質(zhì)特征，山頂洞人外貌和體質(zhì)特征與現(xiàn)代人基本上一樣

　　問題四：打制石器(或舊石器); 骨針

　　問題五：打制(或砸擊、敲打、碰撞);鉆孔

　　9. 問題一：北京人。

　　問題二：因?yàn)楸本┤艘呀?jīng)會(huì)使用天然火，但是沒有掌握人工取火技術(shù);火可以用來烤東西吃，還可以用來防御野獸，所以他們對火種的保護(hù)格外重視。

　　問題三：人類利用火驅(qū)趕野獸，避寒取暖，烤熟食物，有利于人類大腦的發(fā)育和人類的進(jìn)化等。(回答言之有理即可)

　　問題四：在長期的勞動(dòng)過程中，遠(yuǎn)古人類有可能是在打制石器或刮削木棒時(shí)，逐漸察覺到燧石碰撞會(huì)出現(xiàn)火星，木棒摩擦也會(huì)發(fā)熱。經(jīng)過若干萬年的摸索、嘗試，他們終于在實(shí)踐中掌握了打擊、磨、鉆等人工取火的方法。人類學(xué)會(huì)人工取火后才算真正掌握了火，不但可以隨時(shí)隨地自由地在生活和生產(chǎn)活動(dòng)中使用火，同時(shí)也節(jié)省了保存火種的人力物力，也可避免因?yàn)闋帄Z火種而引發(fā)的戰(zhàn)爭。所以恩格斯指出：“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動(dòng)物界分開。”

　　10. 問題一：北京;山頂洞;北京;京;東部;華北平原;三;黃河

　　問題二：主要分布在大江、大河沿岸，因?yàn)槌渑娴乃从欣谏a(chǎn)和生活。 拓展與探究

　　問題一：相同點(diǎn)：都過著集體的生活，共同生活，共同分配食物，依靠集體力量生存。 不同點(diǎn)：北京人過著群居生活，山頂洞人已經(jīng)進(jìn)入氏族階段。

　　問題二：山頂洞人過著平等自由、共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)的生活，固然可嘉，但當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力極端低下，絕不是理想的“天堂般的生活”。

　　八上歷史知識的訓(xùn)練答案二

　　第二課 原始農(nóng)業(yè)和先民的家園 第1課時(shí) 石鐮與陶器、古老的村落

　　基礎(chǔ)訓(xùn)練

　　1. D 2. A 3. C 4. C 5. B 6. C 7. D 8. C 9. A

　　10. A——b——①;B——d——②;C——c——④，D——a——③ 11. 時(shí)代 舊石器時(shí)代 新石器時(shí)代

　　石器制造方法

　　打制 磨制

　　石器形狀 比較粗糙

　　比較光滑，有鋒利的

　　刃部

　　生產(chǎn)生活方式 以采集、狩獵為生 以人工種植的糧食和飼養(yǎng)的家畜為生，出現(xiàn)了定居

　　12. 文物

　　是哪一遠(yuǎn)古居民的遺物

　　天然火燒過的獸骨 骨針

　　北京人 山頂洞人

　　從中可以獲得哪些歷史信息 會(huì)使用天然火

　　實(shí)物資料或第一手資料

　　屬于什么資料

　　稻谷遺存 原始紡輪

　　已掌握了磨制和鉆孔技術(shù)，并且開始縫制衣服

　　已掌握種植水稻的技

　　河姆渡氏族原始居民

　　術(shù)

　　已掌握了原始紡織技

　　半坡氏族原始居民

　　術(shù)

　　13. A. 元謀人遺址;B. 北京人遺址;C. 山頂洞人遺址;D. 河姆渡人遺址;E. 半坡人遺址;a. 渤海;b. 黃海;c. 東海;d. 南海;1. 臺灣島;2. 海南島;①黃河;②長江 拓展與探究

　　原始農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的產(chǎn)生，為人類定居生活提供了比較穩(wěn)定的食物來源;陶器的發(fā)明，

　　為儲(chǔ)存食物與水帶來便利，這些都使人類逐漸開始了定居生活，形成了農(nóng)業(yè)村落。定居生活提高了人們的物質(zhì)生活水平，促進(jìn)了人們精神生活的改善，這對于人類文明的起源和傳承具有重要意義。

　　第2課時(shí) 精神家園

　　基礎(chǔ)訓(xùn)練

　　1. B 2. B 3. D 4. C 5. B 6. A 7. D

　　8. 問題一：

　　遺址 生活區(qū)域 距今時(shí)間 自然環(huán)境

　　特征

　　河姆渡遺

　　址

　　半坡遺址

　　問題二：半坡遺址：陜西省，陜或秦，西安，西部地區(qū)，北方地區(qū)，旱地。

　　河姆渡遺址：浙江省，浙，杭州，東部地區(qū)，南方地區(qū)，水田。

　　問題三：相同點(diǎn)：都處于新石器時(shí)代，都開始了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，都過定居的生活等。存在差異的主要原因是自然環(huán)境的影響。

　　拓展與探究

　　問題一：人面魚紋彩陶盆出土于半坡遺址。

　　問題二：本題主要訓(xùn)練同學(xué)們的發(fā)散性思維，可大膽想象，但要求能自圓其說，言之有理。 長江流域 黃河流域 約七千年 約五六千年 氣候濕潤、水網(wǎng)密布 氣候干燥、河流少 干欄式房屋 半地穴式房屋 水稻 小麥、粟 建筑形式 農(nóng)作物 制作的陶器 黑陶 彩陶

　　八上歷史知識的訓(xùn)練答案三

　　第三課 傳說時(shí)代的文明曙光

　　第1課時(shí) 英雄史跡

　　基礎(chǔ)訓(xùn)練

　　1. C 2. B 3. D

　　4. 問題一：①殺死沙漠吃人的獅子;②殺死害人的怪物洪巴巴;③對抗蠻橫的女神伊斯塔爾;④殺死害人的天牛。

　　問題二：體現(xiàn)了古代西亞人民豐富的想象力，也體現(xiàn)了古代西亞人民對神、對英雄的崇拜。 拓展與探究

　　問題一：它們的共同點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：一是反映的大多是四五千年以前的事，即新石器時(shí)代晚期的事情;二是反映的多是英雄人物，反映了早期人類的英雄史觀;三是多以口述的第二手材料為主，傳說中包含了一定的事實(shí)成分。另外，這些傳說都與野獸、神靈有聯(lián)系，反映了當(dāng)時(shí)人類與動(dòng)物的接近以及原始的世界觀。

　　問題二：聯(lián)系：遠(yuǎn)古傳說故事包含了一定的事實(shí)成分，而這些事實(shí)可以通過考古發(fā)掘來證明。

　　區(qū)別：遠(yuǎn)古傳說是遠(yuǎn)古人們口耳相傳，根據(jù)自己的想象，加以褒貶流傳下來的，其中

　　有虛構(gòu)的成分。

　　第2課時(shí) 華夏族的人文初祖

　　基礎(chǔ)訓(xùn)練

　　1. C 2. D 3. D 4. B 5. A 6. B

　　7. A 8. D 9. B

　　序號

　　1 遺址和文物 在距今約7000～4000年的各

　　地文化遺址中，出土了大量

　　的耒耜、鋤等石制工具

　　黃河上游地區(qū)出土的繩紋、

　　蠶紋陶器

　　半坡遺址出土的船形陶壺 印證和說明 反映了當(dāng)時(shí)原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r 證明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)懂得紡織、養(yǎng)蠶 印證了當(dāng)時(shí)船已經(jīng)作為交通

　　工具

　　4 半坡遺址發(fā)現(xiàn)帶有文字性質(zhì)

　　的刻畫符號

　　半坡遺址出土的陶塤和河南

　　舞陽出土的骨笛 說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了文字的萌芽 5 證實(shí)該時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了原始

　　音樂

　　11. 問題一：傳說中的堯、舜、禹時(shí)期或新石器時(shí)代晚期。

　　問題二：禪讓制。部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

　　問題三：禪讓制是原始社會(huì)末期部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度。聯(lián)盟的首領(lǐng)由議事會(huì)選賢舉能產(chǎn)生，傳說中的堯、舜、禹等部落聯(lián)盟首領(lǐng)的更替就是禪讓的結(jié)果。事實(shí)上，禪讓并不是在平和的氣氛中進(jìn)行的，當(dāng)時(shí)已有了氏族貴族，也曾出現(xiàn)過戰(zhàn)爭，實(shí)力在禪讓中起了決定性作用。

　　拓展與探究

　　問題一：疏導(dǎo)

　　問題二：長江

　　問題三：艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、無私奉獻(xiàn)、勤勞勇敢等。

　　問題四：上、中游分界線：河口，內(nèi)蒙古自治區(qū)，內(nèi)蒙古;中、下游分界線：孟津，河南，豫。

　　八上歷史知識的訓(xùn)練答案四

　　第一課 得天獨(dú)厚的大河文明

　　第1課時(shí) 尼羅河的贈(zèng)禮、新月形沃土

　　基礎(chǔ)訓(xùn)練

　　1. A 2. C 3. C 4. A 5. D 6. B

　　7. A 8. C

　　9. 問題一：古代埃及。

　　問題二：古代埃及位于大河流域，由于河流沖擊而形成肥沃的土地，河流有利于農(nóng)業(yè)灌溉，氣候溫暖濕潤等等。

　　問題三：還有古巴比倫、印度和中國。這說明世界上的古老文明大都產(chǎn)生于自然環(huán)境優(yōu)越的大河流域。

　　10. 問題一：“新月沃地”;蘇美爾人、希伯來人。

　　問題二：公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立了強(qiáng)大的國家，定都巴比倫城(今伊拉克巴格達(dá)以南約90公里處)。古巴比倫王國其地理范圍包括今

　　天的伊拉克。

　　問題三：戰(zhàn)爭的破壞，保護(hù)經(jīng)費(fèi)短缺，人們不夠重視，社會(huì)因戰(zhàn)亂而無暇顧及等。 問題四：①伊拉克有關(guān)方面轉(zhuǎn)移分布在國內(nèi)各處的文物。②與聯(lián)合國教科文組織就如何保護(hù)文化遺產(chǎn)進(jìn)行協(xié)商，以便把戰(zhàn)爭可能對文化遺產(chǎn)造成的損失降到最低程度。③向毀壞文物的軍事行為提出抗議。④劃定文物保護(hù)區(qū)域，以免遭戰(zhàn)火破壞。(回答出三點(diǎn)即可，其他建議言之有理即可)

　　拓展與探究

　　問題一：文獻(xiàn)資料：《吉爾伽美什》、西歐歷史學(xué)家的著作。實(shí)物資料：琉璃墻及墻上的浮雕、金瓶、金制山羊?？谑鲑Y料：傳說。

　　問題二：第一手資料：《吉爾伽美什》、琉璃墻及墻上的浮雕、金瓶、金制山羊。第二手資料：西歐歷史學(xué)家著作、傳說。

　　問題三：盡量選用第一手資料。