中國(guó)封建社會(huì)的基本特點(diǎn)是什么
中國(guó)的封建社會(huì)正式開始于公元前221年，結(jié)束于公元1953年。也就是自秦朝建立開始，至土改結(jié)束。中國(guó)封建社會(huì)的基本特點(diǎn)是什么?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的中國(guó)封建社會(huì)的基本特點(diǎn)，希望對(duì)你有用!
中國(guó)封建社會(huì)的基本特點(diǎn)
封建社會(huì)
封建社會(huì)是有關(guān)土地的
周王把天下的土地分封給了親戚和功臣，名義上土地依然是周王的，但是實(shí)際上是諸侯的。諸侯就是自己土地的主宰，他們依據(jù)自己的法律來治理自己的國(guó)家。
所以，很大程度上，封建制度與聯(lián)邦制是相似的，這也是為什么西歐國(guó)家很自然地從中世紀(jì)過渡到聯(lián)邦制的原因。
封建社會(huì)是依據(jù)周禮來統(tǒng)一思想的
周禮并不是一種法律，而是一種被倡導(dǎo)的行為規(guī)范。違背周禮并不一定受到刑事處罰，但是在整個(gè)周朝會(huì)被瞧不起。這一點(diǎn)類似于現(xiàn)代西方的信用制度，信用記錄不佳不一定觸犯刑法，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不受歡迎以及辦事很難。
所以，在封建社會(huì)是很提倡貴族精神的，貴族會(huì)依據(jù)周禮的原則約束自己，非常重視榮譽(yù)。這一點(diǎn)，在中世紀(jì)的歐洲也很明顯。
封建社會(huì)的諸侯國(guó)之間構(gòu)成平等關(guān)系，即便爵位不同
封建社會(huì)不是中央集權(quán)，中央對(duì)諸侯國(guó)只是共同宗主，起到指導(dǎo)、調(diào)停等作用
中央政權(quán)不會(huì)直接就任何事物發(fā)布命令或者法令。
諸侯在自己的國(guó)家內(nèi)同樣具有封建的權(quán)力，因此有些國(guó)家又分成更小的國(guó)家。
官家特征
我們姑且稱秦以后的社會(huì)為官家社會(huì)。事實(shí)上，官家社會(huì)的特征在秦朝還沒有充分體現(xiàn)，秦朝就滅亡了。所以，事實(shí)上從漢朝以后，官家社會(huì)的特征才逐漸清晰。
首先，高度中央集權(quán)。秦朝開始廢除了封建制度，實(shí)行了郡縣制，全國(guó)統(tǒng)一號(hào)令，權(quán)力收歸中央。
其次，高度的專制。秦朝開始，皇帝具有主宰一切的權(quán)力，即便秦朝是一個(gè)法治國(guó)家，秦朝皇帝的權(quán)力還在法律之上。在周朝，周王自稱寡人和孤，諸侯同樣自稱寡人和孤，周王尊稱諸侯為伯父和伯舅。從秦朝開始，皇帝自稱朕，其他人一律不能這么自稱，皇帝不會(huì)尊稱任何人，任何人都要稱皇帝為圣上和萬歲。
周朝，史官的記載至高無上，周王也不能改變。秦朝以后，皇帝的話至高無上，史官就是拍馬屁的角色。
第三，高度的統(tǒng)一。秦朝開始，書同文行同軌，天下所有的東西都要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，這被我們紀(jì)錄為秦始皇的功勞。思想上同樣必須高度統(tǒng)一，所以有了廢黜百家獨(dú)尊儒術(shù)。
第四，高度的腐敗。因?yàn)闄?quán)力集中在中央，可是權(quán)力也是必須由人來掌握的，所以權(quán)力實(shí)際上也就高度集中于某個(gè)人或者某個(gè)集團(tuán)。秦朝，權(quán)力高度集中于皇帝本人。到了漢朝，權(quán)力已經(jīng)無法集中于皇帝一人之手，于是就形成了官家集團(tuán)，權(quán)力高度集中于官僚階層。
權(quán)力的集中必然導(dǎo)致腐敗，因此隨著時(shí)間的推移，官家集團(tuán)的腐敗也就日漸嚴(yán)重，直到腐敗透頂，人民無法忍受而發(fā)動(dòng)起義。
社會(huì)對(duì)照
從今天的標(biāo)準(zhǔn)看，封建社會(huì)自然也是落伍的社會(huì)，譬如封建社會(huì)談不上平等，譬如封建社會(huì)對(duì)于勞動(dòng)人民來說還是受剝削受壓迫。但是，相對(duì)于官家社會(huì)，封建社會(huì)明顯地更先進(jìn)。
首先，官家社會(huì)的中央集權(quán)和專制必然導(dǎo)致不能因地制宜因人制宜地治理整個(gè)國(guó)家，從而人為地制造矛盾和提供腐敗的基礎(chǔ)。相比較，封建社會(huì)中各諸侯國(guó)奪可以根據(jù)自己的國(guó)情制定自己的政策。在官家社會(huì)，中央的一個(gè)錯(cuò)誤決策會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)時(shí)間和大范圍的后果，往往難以挽回。而在封建社會(huì)，某個(gè)諸侯國(guó)的錯(cuò)誤決策的影響是有限的，如果他們不能主動(dòng)迅速地改正，則一定會(huì)有鄰國(guó)來幫他們改正，也就是滅了他們。
其次，官家社會(huì)的專制統(tǒng)治往往體現(xiàn)為愚民政策，抑制和扼殺人民的創(chuàng)造力。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)思想最活躍的時(shí)期，也是人才流動(dòng)最為自由開放的時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴創(chuàng)造了中華文化的精華。而秦朝之后的兩千多年來，中國(guó)人的思想遭到禁錮，社會(huì)沒有進(jìn)步反而有退步，思想、言論、遷徙、旅游等等統(tǒng)統(tǒng)受到限制，對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)微乎其微。
第三，官家主義的高度腐敗必然導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和王朝瓦解。整個(gè)周朝，除了國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)之外，天下沒有過大的動(dòng)蕩。而即便有腐敗，也都是在很小的范圍內(nèi)和很輕的程度上。相反，官家社會(huì)動(dòng)蕩不安人民流離，幾百年一次大的災(zāi)難成為了鐵打的規(guī)律
中國(guó)封建社會(huì)形成方式
在封建社會(huì)，地主 階級(jí)統(tǒng)治其他階級(jí)的根本即為 封建土地所有制。在西方，所有土地屬于國(guó)王，國(guó)王把土地封給貴族、功臣，貴族又把自己土地的一部分封給親信，如此下去。而在中國(guó)，自從 商鞅變法起就實(shí)行 土地私有制，地主對(duì)轄內(nèi)土地?fù)碛薪^對(duì)支配權(quán)，可以任意買賣。
在中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期，地主占有土地，趕走原來的土地所有者(即農(nóng)民)，然后把 土地租佃給這些無地農(nóng)民，由農(nóng)民自行開發(fā)與耕種，繳納地租。在西方封建社會(huì)時(shí)期，封建領(lǐng)主不僅占有農(nóng)田，還把原來生息在這片領(lǐng)地上的農(nóng)民也囊括入自己的帳簿，使大批農(nóng)民淪為 農(nóng)奴。中國(guó)封建社會(huì)里，農(nóng)民們名義上有獨(dú)立的人身，但實(shí)際由于各種原因，農(nóng)民根本沒有自由。在西方，農(nóng)奴則被視為領(lǐng)主財(cái)產(chǎn)的一部分，與奴隸類似，但農(nóng)奴只可使用不可買賣。
并且，西方 封建主和中國(guó)封建主都擁有很大權(quán)利，可以制約國(guó)王。每一個(gè)大的封建主在自己轄內(nèi)都擁有軍隊(duì)，儼然一個(gè)“ 國(guó)中國(guó)”。
封建社會(huì)形態(tài)
兩極世界理論認(rèn)為，戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，關(guān)中是 士族政治形態(tài)和 農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)形態(tài)，中原是卿大夫政治形態(tài)和隸農(nóng)制經(jīng)濟(jì)形態(tài)，南方是原始部落政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)，中國(guó)的總體社會(huì)形態(tài)是卿大夫政治形態(tài)和 隸農(nóng)制經(jīng)濟(jì)形態(tài)。魏晉南北朝隋唐時(shí)期，關(guān)中是庶族地主政治形態(tài)和佃農(nóng)制經(jīng)濟(jì)形態(tài)，中原是士族地主政治形態(tài)和農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)形態(tài)，南方是卿大夫政治形態(tài)和奴隸制經(jīng)濟(jì)形態(tài)，中國(guó)的總體社會(huì)形態(tài)是士族地主政治形態(tài)和農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)形態(tài)。五代十國(guó)宋元明清時(shí)期，關(guān)中是自耕農(nóng)政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)，中原是庶族地主政治形態(tài)和佃農(nóng)制經(jīng)濟(jì)形態(tài)，南方是士族地主政治形態(tài)和農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)形態(tài)，中國(guó)的總體社會(huì)形態(tài)是庶族地主政治形態(tài)和佃農(nóng)制經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
公元前300年匈奴帝國(guó)的形成到公元745年突厥的滅亡這一階段，中亞社會(huì)形態(tài)實(shí)現(xiàn)了從部落制到半部落半封建主義農(nóng)奴制的變革;公元745年突厥滅亡直到近代這一階段，中亞社會(huì)形態(tài)實(shí)現(xiàn)了從半部落半封建主義農(nóng)奴制到封建農(nóng)奴制的變革。
阿拉伯帝國(guó)時(shí)期及其之后王朝的政治形態(tài)是相對(duì)統(tǒng)一的封建政治形態(tài)，經(jīng)濟(jì)形態(tài)是農(nóng)奴制。
中世紀(jì)歐洲的政治形態(tài)是分散的士族制，經(jīng)濟(jì)形態(tài)是農(nóng)奴制。
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