義和團(tuán)運(yùn)動有什么教訓(xùn)
義和團(tuán)，又稱義和拳。義和團(tuán)運(yùn)動又稱“庚子事變”，是19世紀(jì)末在中國發(fā)生的一場以“扶清滅洋”為口號，下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的義和團(tuán)運(yùn)動有什么教訓(xùn)，一起來看看吧。
義和團(tuán)運(yùn)動教訓(xùn)介紹
在一百多年前西方國家對中國發(fā)起了強(qiáng)烈的沖擊，他們?nèi)肭值牟椒プ屧S多人民飽受摧殘的痛苦，而清朝政府的腐朽和昏庸讓更多的人們產(chǎn)生了失望的心里。而義和團(tuán)的出現(xiàn)給了人們一個(gè)全新的希望，并且迅速在全國之內(nèi)發(fā)起了多次的一起活動，可是這次起義活動還是失敗了，留下了許多義和團(tuán)運(yùn)動教訓(xùn)。那么義和團(tuán)運(yùn)動教訓(xùn)是什么呢?
其實(shí)縱觀歷史各種起義活動并不少見，而義和團(tuán)運(yùn)動也算是符合了社會發(fā)展的需求，可是最后還是以失敗告終了，那么在義和團(tuán)運(yùn)動教訓(xùn)中應(yīng)該明白哪些呢?從義和團(tuán)運(yùn)動教訓(xùn)中可以看出以農(nóng)民為主體的起義活動如果沒有先進(jìn)的理論基礎(chǔ)是很難得到成功的。為什么會這么說呢?農(nóng)民和手工業(yè)者雖然占據(jù)的比例比較多，但是其實(shí)并不能說是生產(chǎn)力的代表，在這種情況下先進(jìn)的理論就顯得十分重要了，而沒有這種理論基礎(chǔ)農(nóng)民起義很容易因?yàn)槊つ啃远 ?/p>
另外義和團(tuán)運(yùn)動的教訓(xùn)還有一點(diǎn)就是農(nóng)民起義和政府是不能融合為一體的，因?yàn)樽罱K目的的不同兩種勢力可以說是相對的，而義和團(tuán)運(yùn)動卻和清政府聯(lián)合起來，雖然短期內(nèi)沒發(fā)生什么弊端，但是這種聯(lián)合市不可能長期聯(lián)合的，最后也正是由于清政府圍剿和西方勢力的夾擊才導(dǎo)致了義和團(tuán)的毀滅。義和團(tuán)運(yùn)動的教訓(xùn)是十分深刻的，人們正是吸取了義和團(tuán)運(yùn)動的教訓(xùn)，所以在之后的運(yùn)動中才取得成功。
義和團(tuán)運(yùn)動的具體時(shí)間
清朝末年，清政府越發(fā)的腐敗無能，國力不斷衰弱，西方列強(qiáng)們瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)加快了侵略中國的步伐，甲午戰(zhàn)爭的爆發(fā)，戰(zhàn)后威海衛(wèi)、膠州灣等地被迫租借給西方侵略者，令山東人民生活在水深火熱之中。魯迅先生曾說過不在沉默中爆發(fā)，便在沉默中滅亡，備受欺凌的山東人民不堪重荷，組織了義和團(tuán)運(yùn)動，對中國的近代歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。那么義和團(tuán)運(yùn)動時(shí)間是怎樣的?整場運(yùn)動分開分為哪幾個(gè)階段?
義和團(tuán)運(yùn)動是一場由農(nóng)民階級自發(fā)組織的愛國運(yùn)動，其前期目的是反清復(fù)明，后期目的轉(zhuǎn)變?yōu)榉銮鍦缪蟆Ａx和團(tuán)運(yùn)動的開始時(shí)間為公元1898年，結(jié)束時(shí)間為公元1901年，整場運(yùn)動共持續(xù)了近兩年時(shí)間，其過程可以劃分為以下三個(gè)階段。
第一階段自1898年至1899年春夏，這一階段義和團(tuán)運(yùn)動開始興起，其標(biāo)志事件是直隸大名府的兩名天主教神被大刀會員殺死，1898年，在趙三多等人的領(lǐng)導(dǎo)下，數(shù)百人在山東冠縣宣告起義。
第二階段自1899年夏至慈禧西逃發(fā)布剿團(tuán)命令，這一階段義和團(tuán)運(yùn)動逐步走向高潮。清政府最高統(tǒng)治者慈溪錯(cuò)誤認(rèn)為西方列強(qiáng)不支持她廢除光緒帝，此后慈溪開始支持義和團(tuán)運(yùn)動，希望借助義和團(tuán)勢力來對抗西方列強(qiáng)們的侵略。
第三階段自慈溪下令剿團(tuán)至公元1901年秋，這一階段義和團(tuán)運(yùn)動慘烈失敗。隨著中央頒布了剿團(tuán)命令，八國聯(lián)軍和清政府正式聯(lián)手鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，義和團(tuán)運(yùn)動迅速分化并走向消亡。
義和團(tuán)運(yùn)動的口號
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國爆發(fā)了一場由農(nóng)民自發(fā)組織的大規(guī)?；顒?，史稱“義和團(tuán)運(yùn)動”。該運(yùn)動持續(xù)了三年左右的時(shí)間，最終仍然以失敗告終。在這三年里，義和團(tuán)運(yùn)動的口號是什么?從義和團(tuán)運(yùn)動的口號，可以看出該運(yùn)動的目的嗎?
義和團(tuán)最早興起的地點(diǎn)是山東、直隸一帶，很多人認(rèn)為義和團(tuán)是一個(gè)與白蓮教有關(guān)聯(lián)的民間團(tuán)體，義和團(tuán)運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)人有閻書勤、趙三多、朱紅燈等人，教眾們大多數(shù)都是手無寸鐵的農(nóng)民，在義和團(tuán)存在近三年的時(shí)間里，其口號并非是一成不變的，而是根據(jù)斗爭目標(biāo)的變化而改變。大體來說，義和團(tuán)運(yùn)動曾經(jīng)使用的口號有以下三個(gè)。
第一個(gè)口號是“反清復(fù)明”，這是義和團(tuán)運(yùn)動初期使用的口號，從這個(gè)口號可以看出義和團(tuán)是為了反抗清政府的暴虐而產(chǎn)生的，推翻清政府的統(tǒng)治是那時(shí)期義和團(tuán)的第一要?jiǎng)?wù)。
第二個(gè)口號是“掃清滅洋”，隨著社會的發(fā)展，帝國主義列強(qiáng)們開始向中國發(fā)動一系列的侵略行為，義和團(tuán)運(yùn)動的目標(biāo)由單純的清政府?dāng)U大為清政府和西方列強(qiáng)。
第三個(gè)口號是“扶清滅洋”，帝國主義與中華民族的矛盾日益激化，甲午戰(zhàn)爭后，中國陷入了被帝國主義列強(qiáng)瓜分的境地，為了阻止帝國主義列強(qiáng)的侵略，義和團(tuán)再次改變目標(biāo)，同意與清政府站在統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同阻止列強(qiáng)的侵略，從這個(gè)口號可以看出義和團(tuán)運(yùn)動是具有愛國性質(zhì)的運(yùn)動。
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