分封制的有什么局限性
分封制也稱分封制度或封建制，即狹義的“封建”，由共主或中央王朝給宗族姻親、功臣子弟、前朝遺民分封領(lǐng)地和相當(dāng)?shù)闹螜?quán)，屬于政治制度范疇。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的分封制的有什么局限性，一起來看看吧。
分封制的局限性介紹
在古代君主的權(quán)力總是處于最高領(lǐng)域的，沒有任何人可以挑釁或者干擾君主實(shí)行權(quán)力，但是隨著功臣和總是越來越多，君王也覺得這些人之間的矛盾越來越明顯，為了減輕這種矛盾帶來的傷害，君主開始將國家的領(lǐng)土分封給這些人，然后讓他們在自己的領(lǐng)土上行使權(quán)力，幫助君主掌控地方上的政權(quán)和管理，但是最高的決定權(quán)和統(tǒng)治權(quán)依舊掌握在君主手中，這就是分封制出現(xiàn)的原因了。不得不說分封制在一定程度上起到了很大的作用，所以歷來受到君王的喜愛，但是同時(shí)分封制局限性也暗示了這種制度始終是有缺陷的。那么分封制局限性是怎樣的呢?
分封制的局限性可以從兩個(gè)方面來回答，首先分封制的局限性要從君主的角度來考慮，分封制在一定程度上避免了矛盾這一點(diǎn)是存在的，但是分封制也同樣將君主權(quán)力中很大一部分外放，這樣一來諸侯在自己的國土上權(quán)力就容易過高，相當(dāng)于諸侯國有了自己的政權(quán)，那么在君主能力過低或者是政權(quán)空虛的時(shí)候，對諸侯國的制約相對就弱了。
另外分封制的局限性也要從諸侯方面來說一說，各個(gè)諸侯擁有了自己的土地和人民，同時(shí)也形成了自己的政權(quán)，若是君主一直強(qiáng)盛或許還可以保持相安無事，可是若是君主權(quán)力相對較弱的時(shí)候，而諸侯國和諸侯國之間的矛盾就更加明顯了，經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立政權(quán)上還處于較為自由時(shí)期，那么這樣一來很容易引起國家政權(quán)的割據(jù)，諸侯間也難免會引起戰(zhàn)爭。
分封制和宗法制的異同
分封制和宗法制都是西周時(shí)期重要的制度，在西周時(shí)期這兩種制度都是君主非常重視的，分封制和宗法制都是為了君主的統(tǒng)治而服務(wù)的，許多人都知道這兩種制度，那么分封制和宗法制的區(qū)別是什么呢?
想要知道分封制和宗法制的區(qū)別，首先要清楚的明白這兩種法制的概念和含義。分封制是為了加強(qiáng)西周君主手中的統(tǒng)治權(quán)，將國家的土地分成若干份然后派出諸侯過去鎮(zhèn)守和管理，這種制度是對土地和人民統(tǒng)治的一種措施，同時(shí)也是為了防止統(tǒng)治階層發(fā)生矛盾的一種非常有效的制度，當(dāng)時(shí)這個(gè)階級因?yàn)闄?quán)力和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了一些潛伏的沖突，只有通過這種手段才可以避免沖突升級。而這個(gè)制度的前提是必須要聽從君主的號令，原則上則是根據(jù)君主的親密程度和功勞的大小進(jìn)行分封的。
而分封制和宗法制的區(qū)別在于宗法制是用血緣來維護(hù)政治上的秩序，通過血緣來進(jìn)行等級的分配，也就是說嫡長子占有絕對的優(yōu)勢來繼承統(tǒng)治權(quán)，而諸侯其他的兒子只能作為一些少量的財(cái)產(chǎn)，并且在地位上也是在嫡長子之下的。宗法制也是分封制的一個(gè)重要基礎(chǔ)，這就是分封制和宗法制的區(qū)別。
除此之外分封制和宗法制的區(qū)別還在于一種是政治制度，后者則是一種社會上流行的社會秩序，一切都是在宗法制的基礎(chǔ)上發(fā)展的，但是宗法制的存在又證明了分封制的成功。
分封制和推恩令介紹
分封制是古代封建社會比較重要的一項(xiàng)制度措施，但是實(shí)行過分封制的朝代其實(shí)并不算太多，為了減少矛盾也為了分散更加的利益沖突，所以才將分封制作為一種主要的政治制度。而推恩令說起來和分封制的目的有些相似，但是做法上卻是完全不同的，那么分封制和推恩令有何不同之處呢?
分封制和推恩令的相同之處在于這兩種制度都是為了加強(qiáng)君主手中的權(quán)力，這也就說明分封制和推恩令的目的其實(shí)是一致的。都是希望通過一些手段可以讓有潛在威脅的力量得以控制，然后讓中央的權(quán)力變得更加強(qiáng)大。
但是分封制和推恩令卻還是有許多不同的地方的，分封制是君主將一些權(quán)力交給了諸侯讓他們幫助國家管理地區(qū)，但是前提必須是君主的權(quán)力足夠強(qiáng)大可以遏制諸侯，這種制度在君主權(quán)力衰弱之后，就不再有效力了。這種制度嫡長子占有絕對的優(yōu)勢，除了嫡長子之外的兒子卻沒有任何繼承土地和地位的權(quán)力，制可以獲得一些少量的財(cái)產(chǎn)。
而推恩令和分封制就不同了，推恩令是在漢朝時(shí)期諸侯國的實(shí)力過于強(qiáng)大，從而引起了君王的注意和忌憚。推恩令規(guī)定除了嫡長子之外，其他的兒子也具有繼承地位和土地的可能，也就是說在推恩令之下諸侯的兒子除了嫡長子之外可以平均分配諸侯國的土地，這樣一來諸侯所擁有的土地就越來越少了，而他們的統(tǒng)治范圍只能和縣差不多大小，實(shí)行推恩令不僅沒有因?yàn)橄鞣鸱鮽兊姆纯?，反而可以更加容易的削減他們的實(shí)力。
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