漢謨拉比法典的影響有哪些

　　漢謨拉比是巴比倫第一王朝的第六代國王，那么你了解漢謨拉比法典嗎?以下是學習啦小編為你整理的漢謨拉比法典的影響，讓我們一起來了解。

　　漢謨拉比法典的影響

　　漢謨拉比法典是由古巴比倫王國漢謨拉比制定和頒布的一部法律，是迄今世界上最早的一部完整保存下來的成文法典，在這部法典之中強調(diào)了保護私有制，同時采用法律的形式全面調(diào)整自由民之間的關(guān)系，保護了奴隸制國家的統(tǒng)治階級的權(quán)利，可以說是一部鞏固了奴隸制國家的統(tǒng)治秩序的法典。下面詳細說一下漢謨拉比法典的影響。

　　漢謨拉比法典的影響一：首先漢謨拉比法典是一部維護奴隸制國家的統(tǒng)治秩序的一部法律，這部法律對鞏固奴隸制國家的統(tǒng)治起到了非常重要的作用。他保護的是奴隸制國家的統(tǒng)治階級的利益，保護的是財產(chǎn)的私有制，并且在開篇的時候就將漢謨拉比的王權(quán)提高到神明授予的高度，可以說體現(xiàn)了中央集權(quán)制度之下王位的不可侵犯，對于鞏固國王對整個國家的統(tǒng)治具有非常重要的作用。

　　二：在這部法典當中還保留了同態(tài)復仇原則和神明裁判的習慣，認為人與人之間的關(guān)系應該是“以牙還牙，以眼還眼”，這種裁判是非的原則對于后世的影響是比較深遠的，這種原則造成許多傷殘甚至死亡，以今天的標準看來過于殘酷。

　　三：漢謨拉比法典的制定與頒布說明了西亞法律制定的進步和國家的成熟，這部法典對后世統(tǒng)治階級的影響是巨大的，在此之后很多統(tǒng)治者都通過制定法律來維護自己的統(tǒng)治，可以說其開創(chuàng)了以外治國的先河，歷代的帝王都從漢謨拉比這里得到借鑒。

　　四：奴隸主、奴隸、小生產(chǎn)者三個基本階級，此外還有與階級關(guān)系不盡一致的等級關(guān)系。在漢謨拉比法典中對債務奴隸制和高利貸有所抑制，限制對小生產(chǎn)者過分的掠奪，以免動搖兵源和稅源。

　　五：法典對奴隸制予以嚴格保護，體現(xiàn)了法典的性質(zhì)。結(jié)尾部分除繼續(xù)對漢謨拉比歌功頌德外，還強調(diào)法典原則的不可改變性。

　　漢謨拉比政策的簡介

　　漢謨拉比是古巴比倫王國的第六代國王，是一位非常有作為的君主，古巴比倫王國在漢謨拉比的帶領(lǐng)下逐漸的強大起來，強大起來的巴比倫王國積極的對外擴張，統(tǒng)一了兩河流域，稱霸西亞，可以說漢謨拉比的功勞是不可忽視的，下面談一下漢謨拉比的政策。

　　漢謨拉比的政策是隨著巴比倫王國的強大程度而定的，漢謨拉比根據(jù)自己王國的發(fā)展程度制定了自己國家的政策，可以說是一位審時度勢，隨機而變的君主。下面就介紹一下漢謨拉比是如何根據(jù)自己王國的發(fā)展狀況決定自己的政策的。

　　首先在漢謨拉比剛剛繼位的時候巴比倫王國處于列強環(huán)伺的環(huán)境中，這個時候的漢謨拉比積極的筑高了自己的城墻，防備著別的王國來攻打自己，這個時候的漢謨拉比一邊積極的進行國內(nèi)的建設(shè)，一邊防備著其他王國的入侵，可以說執(zhí)行的是發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟，同時防御外敵入侵的防御性政策。隨著這一政策的實施，古巴比倫王國逐漸的強大了起來。

　　強大起來之后，漢謨拉比開始了積極的對外擴張，迅速的攻占了很多的王國，通過武力使得兩河流域的王國臣服與自己，漢謨拉比這個時候的政策就是積極擴張，稱霸兩河流域。

　　漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域之后已經(jīng)建立起來強大的奴隸制王國，這個時候的漢謨拉比已經(jīng)完成了自己稱霸世界的雄心壯志，回過頭來需要做的就是鞏固自己的統(tǒng)治，這個時候的漢謨拉比頒布了《漢謨拉比法典》，通過這部法典施行依法治國，這部法律宣揚了王權(quán)神授，將自己的統(tǒng)治地位抬高到了神要求的高度，維護了自己作為統(tǒng)治階級的利益，這個時候的政策就是鞏固統(tǒng)治，治理好國家。

　　漢謨拉比的簡介

　　漢謨拉比是古巴比倫王國的第六代國王，在位時間為公元前1792至公元前1750年，漢謨拉比是一位非常有作為的國王，在歷史上漢謨拉比是非常有名氣的一位國王，其在位期間不僅僅通過武力統(tǒng)一了兩河流域，而且還頒布了歷史上著名的《漢謨拉比法典》，可謂是文治武功都非常了得，下面做一下漢謨拉比簡介。

　　漢謨拉比簡介：漢謨拉比在位期間為公元前1792至公元前1750年，據(jù)說是在大約公元前1686年去世的，可謂是一位非常長壽的老壽星。漢謨拉比在位期間經(jīng)過多年的南征北戰(zhàn)統(tǒng)一了兩河流域，建立起了強大的奴隸制國家，自己則成為了這個強大的奴隸制國家的杰出的國王，并且宣稱自己是“王權(quán)神授”，使得自己的地位達到了一個嶄新的前所未有的高度，在漢謨拉比統(tǒng)治期間古巴比倫王國的政治、經(jīng)濟、文化等各個方面都獲得為了非常大的發(fā)展，建立起了穩(wěn)固的中央集權(quán)式的奴隸制王國，為了鞏固和維護自己的統(tǒng)治，漢謨拉比頒布了世界歷史上最早的有文字記載的法典——《漢謨拉比法典》，在這部法典中涉及訴訟，財產(chǎn)，債務，奴隸，婚姻，賠償?shù)确矫娴姆梢?guī)定，并且由書吏用阿卡德語的楔形文字刻寫在石碑，這款石碑現(xiàn)在藏于法國巴黎盧浮宮博物館。

　　通過漢謨拉比簡介可以看到漢謨拉比是一位文功武治都非常杰出的奴隸制國家君主，漢謨拉比對后世的影響是非常大的，堪稱是一位霸主。
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