烏臺詩案的歷史事件介紹
烏臺詩案跟秦朝的焚書坑儒以及清朝的文字獄并無太多的區(qū)別，但你知道它為什么叫烏臺詩案嗎?以下是學習啦小編為你整理的烏臺詩案的歷史事件介紹，希望能幫到你。
烏臺詩案的簡介
中國的封建社會歷史十分悠久，自秦朝開始，直至清朝結(jié)束。朝代的不斷更迭，社會的不斷發(fā)展，經(jīng)濟、軍事乃至政治上均有所不同，但是幾乎所有的朝代都發(fā)生著同一件事，那邊是因文人而引發(fā)的“詩文訴訟”，也稱為“文字獄”。早在秦始皇時期便有“焚書坑儒”，而在宋朝也出現(xiàn)了“烏臺詩案”。那么在烏臺詩案的簡介中，這究竟是一件什么事情?圍繞著烏臺詩案的簡介，如何去看待這件事情發(fā)生的緣由、經(jīng)過以及結(jié)果?通過烏臺詩案簡介，可以看出烏臺詩案對朝廷有怎樣的影響嗎?
烏臺詩案，從字面來理解，就是在烏臺發(fā)生了一件有關于詩詞的案件，那么什么地方是烏臺呢，為何這件事情發(fā)生在烏臺呢?烏臺詩案發(fā)生的時間是宋神宗年間，烏臺借指御史臺，之所以這樣借指，是因為御史臺內(nèi)有許多柏樹，而柏樹上有許多烏鴉將家安在其上，久之人們提起御史臺，也就用烏臺代替了，當然還有另外一種說法，之所以將御史臺成為烏臺，是因為御史的不作為，御史所說的話就如同烏鴉叫一般，極具有諷刺意義。
在元豐二年，蘇軾因貶官至湖州，在臨行期間發(fā)了幾句牢騷而被御史參奏認為其誹謗謾罵，包藏禍心。為了能夠定罪于蘇軾，御史們找出了蘇軾大量的詩詞，并從中去挑出他誹謗朝廷的字句，為此蘇軾被押送至烏臺受審，在獄中蘇軾吃了不少苦。在王安石等人的保全下，蘇軾并沒有被判處極刑，烏臺詩案的結(jié)局以蘇軾再次被貶告終。
烏臺詩案的背景
烏臺詩案，是中國古代北宋年間的一場文字獄，這場文字獄的主要被告蘇軾被抓進烏臺，被迫關閉了近4個月的時間，因其詩詞中有誹謗新政的內(nèi)容，最終蘇軾被再次貶官，貶至黃州擔任團練副使，無故不準擅自離開黃州。那么烏臺詩案發(fā)生的歷史背景是怎樣的，從烏臺詩案的歷史背景中可以看出烏臺詩案發(fā)生的原因有哪些嗎?通過了解烏臺詩案的歷史背景，進而弄清北宋朝廷各方的勢力究竟是怎樣的?
烏臺詩案發(fā)生之時，正值宋神宗起用王安石進行新政變法，變法失敗后又興起改制。這場文字獄發(fā)生的時間就是變法到改制的轉(zhuǎn)折點上。蘇軾由于抵制新法、擁護舊法，由于有損新派變法者的利益，蘇軾在仕途上過得并不如意，1079年三月被朝廷降職，從徐州調(diào)任至湖州，收到詔書后的蘇軾按例需要向皇上回奏，因被降職蘇軾心中有一些不平之氣，于是在回奏中寫下了“知其愚不適時，難以追陪新進，察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。”這句話就被有心者大做文章，認為蘇軾的字里行間內(nèi)存在著愚弄朝廷的意思，是對朝廷的大不恭，為了能夠讓蘇軾定罪，新近派們拼命去翻閱蘇軾的老詩詞，試圖尋找出更多的證據(jù)。
烏臺詩案雖然從表面來看是一場文字獄，但實際上也是北宋朝廷新派和舊派之間的斗爭，蘇軾正式因為得罪了新派勢力，于是引發(fā)了烏臺詩案。
烏臺詩案的名稱由來
作為聞名古今的“烏臺詩案”，實質(zhì)上跟秦朝的焚書坑儒以及清朝的文字獄并無太多的區(qū)別。那么為何叫做烏臺詩案，烏臺詩案究竟是一場怎樣的案件?從歷史資料中去了解為何叫做烏臺詩案，進而幫助更清晰的認識這個案件。從為何叫做烏臺詩案這個問題，進一步了解烏臺究竟借指什么?
烏臺詩案同樣也是一場以文字為緣由的案件，這場案件發(fā)生的大體背景是蘇軾被貶至湖州，為抒發(fā)心中郁悶之情，同時為紓解心中怨氣一時按捺不住，便寫下了“知其生不逢時，難以追陪新進”這樣的牢騷話，這句話直接得罪了新派力量，新派勢力便借勢指責蘇軾諷刺朝廷，對“新法”不滿，并要求朝廷予以嚴肅處理，由此便爆發(fā)了著名烏臺詩案。
烏臺詩案，歷史記載是是以地名來進行命名的。那么中國是不是有一個地方叫做烏臺呢，遍翻中國地圖，并沒有發(fā)現(xiàn)有烏臺這樣一個地方，那么烏臺詩案的叫法是不是有誤呢，答案顯然是否定的。這里的烏臺是用了一個借喻的手法，借指的御史臺。那么御史臺為何又叫做烏臺呢?原因是宋朝的御史臺內(nèi)種植的大樹幾乎只有一個品種，那便是柏樹，烏鴉非常喜愛柏樹，常常將自己的家筑巢在柏樹上，久而久之人們便用烏臺來代替御史臺，蘇軾因文字而引起的案件，就是在御史臺內(nèi)被關押審理的，所以蘇軾的文字獄也被叫做烏臺詩案。
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