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領(lǐng)袖馬丁路德金遇刺過(guò)程

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  馬丁·路德·金是美國(guó)著名的民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,然而卻在39歲的時(shí)候因遇刺便去世了,那么馬丁路德金遇刺過(guò)程是怎樣的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集馬丁路德金遇刺過(guò)程,希望對(duì)你有幫助!

  馬丁路德金遇刺過(guò)程

  1968年,馬丁·路德·金在支持孟菲斯清潔工人的罷工中發(fā)表了“我已到達(dá)頂峰”的演講。4月4日下午,馬丁·路德·金正和他的助手們?cè)谖挥谔锛{西州孟菲斯市的洛蘭停車場(chǎng)旅館的二層陽(yáng)臺(tái)上商議該如何支持孟菲斯環(huán)衛(wèi)工人爭(zhēng)取權(quán)益。就在這個(gè)時(shí)候,租用了旅館對(duì)面的貝西太太的出租公寓的詹姆斯·厄爾·雷用步槍刺殺了。之后,馬丁·路德·金被立即送往圣約瑟醫(yī)院,但是沒(méi)有改變他身亡的事實(shí)。

  那個(gè)時(shí)候,還不知道刺殺馬丁·路德·金的就是詹姆斯·厄爾·雷。美國(guó)政府發(fā)動(dòng)了歷史上規(guī)模最大的刺客大搜捕:田納西州州長(zhǎng)布福德-埃靈頓命令4000名國(guó)民警衛(wèi)隊(duì)員進(jìn)入該城維持治安和對(duì)居民實(shí)行宵禁。

  根據(jù)線人提供的線索知道了暗殺馬丁·路德·金的是一位白人男子,在馬丁·路德·金遇刺的時(shí)候正住在洛蘭停車場(chǎng)旅館的對(duì)面公寓,并且,該男子在行刺之后駕駛的是一輛最新型的野馬牌汽車,而現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的槍支正是高效步槍。

  美國(guó)警察在美國(guó)境內(nèi)進(jìn)行了兩個(gè)月的天羅地網(wǎng)般的搜捕都沒(méi)有找到罪犯。一直到6月8日,英國(guó)警察希蘇機(jī)場(chǎng)進(jìn)行安檢的時(shí)候才抓捕了一名剛在倫敦打劫過(guò)銀行的美國(guó)人,美國(guó)警察才趕緊到希蘇機(jī)場(chǎng)進(jìn)行認(rèn)人,才發(fā)現(xiàn)是通緝?cè)谔拥恼材匪?middot;厄爾·雷。

  在田納西州簽署了不處死刑的保證之后,詹姆斯·厄爾·雷被押解回國(guó)。在審判的過(guò)程中,詹姆斯·厄爾·雷歲自己刺殺馬丁·路德·金的行為供認(rèn)不諱,被法院判處99年的監(jiān)禁。

  馬丁路德主要主張

  馬丁路德對(duì)宗教問(wèn)題頗有見(jiàn)解。因此馬丁路德也提出了一系列的主張來(lái)改變教會(huì)的現(xiàn)狀,首先馬丁路德主張因信稱義,這四個(gè)字有著很深的內(nèi)涵,馬丁路德認(rèn)為信教最重要的就是內(nèi)心對(duì)教會(huì)的尊敬,只有內(nèi)心是誠(chéng)摯的,就可以得到上帝的寬恕。

  這一主張的實(shí)質(zhì)就是解放了教員的自由,因?yàn)轳R丁路德的這個(gè)主張表面了身體及外在的活動(dòng)不會(huì)影響到上帝對(duì)自己的寬恕,只要心中留有上帝神圣的位置就可以了,信仰是得到上帝寬恕的唯一渠道。不能靠金錢的買賣得到寬恕,進(jìn)一步就表明了這個(gè)主張實(shí)則是在解放人們,讓他們自由的生活。馬丁路德的主張主要是和宗教有關(guān)系了,除了這一主張之外,馬丁路德還主張要對(duì)教會(huì)的規(guī)模進(jìn)行一定的縮減,這樣不僅可以減少支出,還可以提升教會(huì)的質(zhì)量。這個(gè)主張實(shí)際上就是在逐漸弱化教會(huì)的權(quán)利。除此之外,馬丁路德還主張教員也可以結(jié)婚生子,他們有權(quán)利享受婚姻。馬丁路德的主張歸根結(jié)底還是在為國(guó)家爭(zhēng)取更多的權(quán)利,他還主張教會(huì)的權(quán)利不能高于國(guó)家的權(quán)利,國(guó)家所掌握的權(quán)利才是上帝所富裕的。

  總言而之,馬丁路德的主張用四個(gè)字就完全可以概括了,那就是因信稱義,只要心中有信仰,自身的活動(dòng)自然會(huì)跟著內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行。這樣一來(lái),只要是內(nèi)心誠(chéng)摯的人就不會(huì)觸犯上帝,其他的一些說(shuō)法也就是添油加醋了。因信稱義是根本之根本。

  后世怎么評(píng)價(jià)馬丁路德

  提到馬丁路德,大多數(shù)人就會(huì)想到他的偉大壯舉那就是對(duì)宗教的改革。因?yàn)轳R丁路德的改革,推翻了羅馬教會(huì)的封建壓迫,為社會(huì)創(chuàng)造了一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的有利影響還波及到了整個(gè)世界,所以通過(guò)這個(gè)事件所產(chǎn)生的影響,讓人們對(duì)馬丁路德的敬仰情懷油然而生。自然馬丁路德也會(huì)受到很高的評(píng)價(jià)。即便從現(xiàn)在來(lái)看,已經(jīng)過(guò)去很久了,但提到馬丁路德,人們對(duì)他仍然是十分尊敬,他是歷史上的一位偉人。除了這個(gè)事件,還有一個(gè)事件讓人們對(duì)馬丁路德又有了其他的看法,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)馬丁路德出于某種原因,十分痛恨猶太人,于是他便對(duì)猶太人進(jìn)行各種壓迫,首先是毀掉了他們的學(xué)校,這樣猶太人的后代就沒(méi)有機(jī)會(huì)上學(xué),自然就不會(huì)在以后繼續(xù)占領(lǐng)他們國(guó)家的市場(chǎng),還把他們的教堂毀掉。就連居住場(chǎng)所也不手下留情,通通都?xì)У袅?。還有猶太人的一些書籍也都被毀掉,總之馬丁路德的行為讓猶太人受到了巨大的損失。這種行為就是為了證明讓猶太人離開他們的國(guó)家。因?yàn)轳R丁路德的措施,讓猶太人徹底沒(méi)有能力繼續(xù)生活下去。馬丁路德的這個(gè)行為讓許多人感到不滿,自然評(píng)價(jià)馬丁路德的時(shí)候這個(gè)方面所產(chǎn)生的不利影響都會(huì)記到馬丁路德頭上。
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