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歷史上君士坦丁大帝是誰

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  君士坦丁大帝是羅馬第一位信仰的皇帝,羅馬帝國(guó)唯一的統(tǒng)治者。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的君士坦丁大帝的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。

  君士坦丁大帝的簡(jiǎn)介

  君士坦丁大帝,(ConstantinusIMagnus,272—337),又稱君士坦丁一世,是羅馬自公元前27年自封元首的屋大維后的第42代羅馬皇帝。君士坦丁大帝是世界歷史上第一位尊崇____的羅馬皇帝,于公元313年頒布米蘭詔書,承認(rèn)基督____法且自由的宗教,使基督____后轉(zhuǎn)變?yōu)樵跉W洲占統(tǒng)治地位的宗教起了重大的歷史作用。君士坦丁在羅馬皇帝任上曾進(jìn)行了一系列改革措施,他于公元330年將羅馬帝國(guó)的首都從羅馬遷到拜占庭,將該地改名為君士坦丁堡。特別是他頒布的禁止佃農(nóng)離開租種的土地的法令,把佃農(nóng)變成了農(nóng)奴,終生依附在那塊土地上。這道法令和類似的法律為奠定中世紀(jì)歐洲整個(gè)的社會(huì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)起到了關(guān)鍵作用。美國(guó)學(xué)者馬恩曾這樣評(píng)價(jià)他:“自此以往,就我們現(xiàn)今所知的基督____,創(chuàng)立者已不再是公元1世紀(jì)的耶穌基督,而是公元4世紀(jì)的君士坦丁大帝?!?/p>

  君士坦丁大帝的生平

  君士坦丁大帝的生平事跡中,影響較為深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)可大致分為重建政治中心、改革____派以及制定民法,而這三大舉措中,助君士坦丁大帝評(píng)上世界第一皇帝的稱號(hào)應(yīng)該要?dú)w功于他是第一位信仰基督____帝。

  君士坦丁大帝重建政治中心,他大規(guī)模擴(kuò)建古城,將其重命名為君士坦丁堡,并定位首都。而這座曾經(jīng)是世界上最大的城市矗立于歷史潮流中,被賦予了更深刻的含義,直到1453年君士坦丁堡仍然是東羅馬帝國(guó)的首都。

  另外君士坦丁制定的民法也有深遠(yuǎn)的影響,他所創(chuàng)建的法律奠定了中世紀(jì)整個(gè)歐洲的奴隸社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),例如他頒布的禁止佃農(nóng)離開租種的土地的法令,就是變相的將佃農(nóng)綁定在土地上,成為了農(nóng)奴。

  君士坦丁大帝是羅馬帝國(guó)第一位信仰____的君主,可見他在統(tǒng)一宗教信仰上發(fā)揮了多大的作用,君士坦丁召開會(huì)議通過了《尼西亞信經(jīng)》,這本書成為了正統(tǒng)的基督____,也結(jié)束了當(dāng)時(shí)關(guān)于宗教信仰的論戰(zhàn)。

  羅馬帝國(guó)時(shí)期,____的影響范圍大幅度擴(kuò)大,這一新興的宗教信仰成為了日后西方國(guó)家對(duì)外擴(kuò)張的精神指標(biāo)。而這影響的源頭便可追溯于君士坦丁大帝對(duì)基督____的推廣,這一事跡成為了君士坦丁大帝生平中影響最為深遠(yuǎn)的舉措。

  君士坦丁大帝評(píng)價(jià)

  君士坦丁大帝的名字若是與凱撒、奧古斯這些對(duì)后世百年都有深遠(yuǎn)影響的偉人相提并論,或許還未有如此杰出的成就,但在延續(xù)羅馬帝國(guó)生命的貢獻(xiàn)上,君士坦丁大帝也算得上是一位成功的帝王,因此君士坦丁大帝評(píng)價(jià)還是偏向正面的。

  作為君士坦丁大帝最大的歷史標(biāo)簽就是羅馬帝國(guó)第一位信仰____的皇帝,對(duì)基督____起做出了巨大的貢獻(xiàn),正因?yàn)槿绱?,教?huì)神父以及早期基督____家對(duì)他的評(píng)價(jià)大都充滿了崇敬,尤其是尤西比烏斯更是直接將君士坦丁大帝描述成了一位圣人,而且在但丁的神曲里,君士坦丁是位及天堂的。

  與上述的時(shí)期相比較,尤其是羅馬帝國(guó)晚期,其他多神史學(xué)家卻對(duì)君士坦丁進(jìn)行了批判,關(guān)于他的很多負(fù)面評(píng)價(jià)就是在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的。除此之外還有文藝復(fù)興時(shí)期,一大批知識(shí)分子在攻擊教會(huì)的同時(shí),也遷累到君士坦丁,在自由主義者的筆下,塑造了一個(gè)野蠻負(fù)面的君士坦丁形象,例如亨德里克威廉房龍就稱君士坦丁是一個(gè)“野蠻的塞爾維亞人,殺死了自己所有的親戚”,而且還是個(gè)“偽_,一生都相信羊骨占卜,晚年才受洗”。

  帝王的評(píng)價(jià)難免有雙面性,總之這都是時(shí)代特性的反映,封建時(shí)代贊揚(yáng)君士坦丁的一統(tǒng)帝國(guó),而民主時(shí)代批判君士坦丁的專制。

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