戲曲家王實(shí)甫是誰(shuí)
王實(shí)甫是元代著名的雜劇作家，是著名戲劇西廂記的作者。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的戲曲家王實(shí)甫，希望對(duì)你有幫助。
戲曲家王實(shí)甫
王實(shí)甫，元代雜劇作家，名德信，實(shí)甫為其字，定興(今定興縣)人。著有雜劇十四種，現(xiàn)存《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》三種?！镀聘G記》寫劉月娥和呂蒙正悲歡離合的故事，有人懷疑不是王實(shí)甫的手筆。另有《芙蓉亭》、《販茶船》二種，各傳有曲文一折。
王實(shí)甫的生平簡(jiǎn)介
王實(shí)甫生于1260年，卒于1336年，名為信德，生活在大都，也就是今天的北京，祖籍河北定興縣究室村，是元代著名的劇作家，其代表作有《西廂記》等，在元代是與大戲劇家關(guān)漢卿齊名的雜劇作家，王實(shí)甫生平資料非常的少，因?yàn)閯∽骷以诋?dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是一個(gè)并不高貴的職業(yè)。
王實(shí)甫的父親曾經(jīng)在朝廷為官，并且曾經(jīng)跟隨著成吉思汗在西域作戰(zhàn)，官至通議大夫、禮部尚書、太原郡侯。據(jù)說(shuō)王實(shí)甫的母親是一位信仰伊斯蘭教的阿嚕渾氏，也就是今天的回族人，所以說(shuō)王實(shí)甫是一個(gè)混血兒。實(shí)際上是出身官宦之家。據(jù)說(shuō)王實(shí)甫自己也曾經(jīng)做過(guò)官，以縣官入仕，后提升為陜西行臺(tái)監(jiān)察御史。但總因“與臺(tái)臣議不合，40歲即棄官不復(fù)仕。”從這一記載可以看到王實(shí)甫40歲就當(dāng)了省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，本來(lái)應(yīng)該是前途無(wú)量的，但是后來(lái)卻棄官不仕。從此之后一頭扎進(jìn)勾欄之中。
王實(shí)甫的兒子也是一位政府高官，史書記載“以宿衛(wèi)入仕，官至中書左丞、中書參知政事，地位顯赫。”兒子對(duì)自己的父親棄官不做，流連于勾欄場(chǎng)所也非常的不滿，但是卻無(wú)可奈何。王實(shí)甫一頭扎進(jìn)了元雜劇的創(chuàng)作之中，可以說(shuō)是樂(lè)此不疲。
王實(shí)甫的歷史評(píng)價(jià)
王實(shí)甫是元代的著名劇作家，稱得上是與當(dāng)時(shí)的劇作家關(guān)漢卿齊名，王實(shí)甫的劇作流傳下來(lái)的不是很多，但是藝術(shù)成就卻是非常高的，一部王實(shí)甫代表作《西廂記》足以奠定王實(shí)甫在劇作方面的地位，對(duì)王實(shí)甫的評(píng)價(jià)是如何的呢?首先王實(shí)甫是一位成功的劇作家，再者王實(shí)甫是一位反封建禮教的斗士，同時(shí)王實(shí)甫還是一位至情至性的人。
王實(shí)甫是一位成功的劇作家，我想這一評(píng)價(jià)恐怕是任何人都不會(huì)反對(duì)的，王實(shí)甫流傳至今的劇作有十三種，這十三種劇作都堪稱是精品，特別是一部《西廂記》更是廣為傳唱，甚至是被翻譯成為了多國(guó)文字在世界上傳唱，至今在國(guó)內(nèi)《西廂記》被多個(gè)劇種所演繹，可見(jiàn)其旺盛的生命力。
王實(shí)甫是一位反封建禮教的斗士，從王實(shí)甫的作品中我們可以看到青年男女對(duì)真摯的愛(ài)情的追求，對(duì)禁錮人的封建禮教的反抗和鞭撻，在王實(shí)甫的《西廂記》中熱情的謳歌了青年人真摯的愛(ài)情，謳歌了反對(duì)封建禮教的紅娘形象，堪稱是反封建禮教的一部絕世之作。
王實(shí)甫是一位至情至性的人，是一位追求生命的快樂(lè)的人，王實(shí)甫曾經(jīng)從縣官入仕，逐漸的升遷到了陜西行臺(tái)監(jiān)察御史，相當(dāng)于現(xiàn)在的省級(jí)高官，這樣一個(gè)官職是非常難得的，之所以能做上這樣一個(gè)官職我想王實(shí)甫是有自己的長(zhǎng)處的，絕對(duì)不是一個(gè)無(wú)能之輩，但是后來(lái)卻因?yàn)?ldquo;與臺(tái)臣議不合，40歲即棄官不復(fù)仕。”展示出了至情至性的品質(zhì)。
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