周邦彥的故事
周邦彥是我國北宋時期一位享有盛名的詞人，在當(dāng)時的文壇具有舉足輕重的地位。他不僅是宋詞之中婉約派的代表作家，被后世的婉約詞人長期尊稱為“正宗”。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的周邦彥的故事，希望對你有幫助。
周邦彥的故事
周邦彥寫有一首叫做《少年游》的詞，主要講的是一位男子宿妓的全過程：妓女白皙瘦長的手指拿著明亮銳利的剪刀，在水果盤子里切了一個新鮮的橙子，并在上面撒了一層鹽，來招待男子。房間里一時之間香氣繚繞，床被也早就鋪設(shè)一新了，但是這兩人卻別有一番趣味，只見他們面對面坐著，先進(jìn)行了一番調(diào)笙怡情，之后才開始互相依偎纏綿。在經(jīng)過一番云雨之后，男子隨即要走，但是女子對他說道，天已經(jīng)很晚了，外面不但行人稀少，而且夜深霜重，還是留下來到天亮再走吧。
關(guān)于這首詞，有人認(rèn)為講的就是周邦彥自己的一次宿妓行為。但是因為詞中描寫比較隱晦，后人很難得知到底講的是誰。不管到了南宋時期，出現(xiàn)了一種新的說法，講的是宋徽宗一次去著名的歌妓李師師家里拜訪，恰巧周邦彥也正好正在那里。情急之下，周邦彥只能躲在李師師的床底下。宋徽宗來到李師師這里還帶來了一個新鮮的橙子，說是江南采摘上貢的，之后宋徽宗還和李師師談笑了一番。這一切都被周邦彥給聽到了。他在宋徽宗走之后，便據(jù)此寫下了《少年游》這首詞。
其實細(xì)想一下，這個故事明顯是不真實的，因為宋徽宗畢竟是一朝天子，他再怎么貪戀美色也會事先探察一番，周邦彥要是躲在床底下一定會被發(fā)現(xiàn)的。
周邦彥六丑的故事
《六丑》，詞牌名。作者是北宋著名詞人周邦彥所創(chuàng)作的“中呂調(diào)”曲。據(jù)周密在《浩然齋雅談》一書中所說，邦彥曾對宋徽宗云：“此犯六調(diào)，皆聲之美者，然絕難歌。昔高陽氏有子六人，才而丑，故以比之。”一百四十字，前片八仄韻，后片九仄韻。例用入聲部韻，諸領(lǐng)格字并用去聲。
關(guān)于《六丑》的由來可以根據(jù)南宋詞人周密在所著《浩然齋雅談》中了解到，在書中曾記載了這樣一件事，他說：在北宋末年間，汴京有個著名的妓女叫做李師師，有一回在徽宗皇帝跟前唱了一支曲子，曲子很動聽，可是連精于音樂的這位皇帝也不知道是一支什么曲子。他就問她：是誰人寫的?李師師就回答說：這叫《六丑》，曲的作者是周邦彥。后來，徽宗皇帝特意為此事召見了周邦彥，問他曲子的名字為什么叫《六丑》?周回答說：因為它犯了六個宮調(diào)，那都是最好聽的章段，所以才取名《六丑》;可是要唱得好聽卻是不容易的。
《六丑》是周邦彥自己創(chuàng)造的一個新調(diào)，也是宋詞發(fā)展到燦爛時期的一個珍貴的產(chǎn)兒。關(guān)于這首新調(diào)《六丑》中最典型的詞作就是彭元遜所寫的《六丑·楊花》。在《六丑·楊花》這首詞中，作者借助楊花寫身世，寄托故國之思。其特色在于不寫楊花之形與神，而是用一些可以通過楊花產(chǎn)生聯(lián)想的語匯營造境界，來引導(dǎo)讀者進(jìn)行想象和聯(lián)想。
周邦彥的代表作
對于北宋著名的美男詞人周邦彥，他是集詞學(xué)之大成者，可以說是前無古人，后無來者。在神宗時其是一名太學(xué)生，因歌頌新法而被擢為太學(xué)正，擔(dān)任了官廬州教授、知溧水縣等職位。在他少年時期個性比較疏散，但相當(dāng)喜歡讀書。
關(guān)于他的代表作甚多，曾在宋神宗時，他就寫了一篇《汴都賦》，來贊揚(yáng)新法，徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府。他不但精通音律，還曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。在他的大多作品中多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)，語言曲麗精雅。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”“詞中老杜”。因此在他眾多的代表作中就包括了《蘭陵王·柳》《蘇幕遮·燎沉香》《六丑·薔薇謝后作》《瑞龍吟·章臺路》《少年游·并刀如水》等等。
關(guān)于這首《蘭陵王·柳》，是一首講述傷別離的詞，主要寫了作者離去的愁苦。此詞全詞構(gòu)思縈回曲折，似淺實深，有吐不盡的心事流蕩其中，無論景語、情語，都很耐人尋味。
《蘇幕遮·燎沉香》則是表達(dá)了作者周邦彥對家鄉(xiāng)的思念之情，文中通過對荷花姿態(tài)的描述，以及江南風(fēng)景，江面上的漁郎這些情景的描寫，著重表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之苦。
《少年游·并刀如水》這首詞與上面兩首則是不同，這首詞作者通過來追述自己在秦樓楚館中的一段經(jīng)歷，來抒發(fā)心中自己的心上人與皇帝戲虐調(diào)情、顛龍倒鳳痛苦。
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