李商隱詩歌夜雨寄北有什么意境

時間：2017-10-16 10:23:14 學(xué)康27由分享

　　李商隱作為晚唐的杰出詩人，他的詩自然很出名，其中就有《夜雨寄北》，那李商隱詩歌夜雨寄北有什么意境?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的李商隱詩歌夜雨寄北有什么意境，希望對你有幫助!

　　李商隱《夜雨寄北》藝術(shù)手法賞讀

　　《夜雨寄北》是詩人李商隱身處外鄉(xiāng)巴蜀地時所作的一首七言絕句，是寫給遠(yuǎn)在千里之外長安的妻子的抒情詩，是給對方的復(fù)信。這首詩立意新穎獨特，跌宕起伏，言簡意賅卻情意濃濃，具有含蓄委婉卻觸動人心的力量，傳誦千年吸引了無數(shù)人，堪稱百讀不厭。

　　詩的前面兩句通過問答以及對于眼前景色的描寫作為開頭，闡述了詩人寂寥的心情以及對愛人深切的思念。而接下來后面兩句則是對未來日子里能夠團(tuán)聚相談的想象，以此來反襯今夜的孤單。這首詩為即興之作，寫出了詩人在瞬間的情感變化，言語質(zhì)樸，在用詞造句上均不加修飾，不同于李商隱大部分作品的辭藻華美與象征暗示，這首詩言意明了、自然深切。

　　詩歌的大意，你問我什么何時是歸家之期，我暫且還沒有確定下來。而此刻我唯一能告知你聽的，就是眼前巴山的夜雨淅淅瀝瀝，綿綿不盡地漲滿了秋天的河池。不知何時才能回到家中與你團(tuán)聚，我們兩人共同坐在家中的西窗下面，一面剪著燭花一面談心。到了那時我再來對你訴說今夜，我客居巴山時聽著細(xì)細(xì)不斷的冷夜秋雨，心中對你是如何的想念。

　　李商隱在這首詩中所創(chuàng)造的獨特思維以及在章法結(jié)構(gòu)上的嚴(yán)密性都是十分出彩的，詩歌排句立意層層緊扣，想象與現(xiàn)狀融合，打破常規(guī)，回環(huán)往復(fù)，創(chuàng)造了時空、意境的錯亂之美，做到內(nèi)容與形式上的完美統(tǒng)一。

　　李商隱流鶯詩意賞析

　　《流鶯》是李商隱的一首借物言懷的七律詩歌，詩人在此詩中借流鶯來比喻自己，通過描寫流鶯的孤苦無依，從而抒發(fā)自己的身世感受，游歷漂泊、懷才不遇、壯志難酬的種種苦悶。

　　這首詩的首聯(lián)講的是流鶯獨自飄蕩，沒有歸所與依靠;而頷聯(lián)則是指出了流鶯心中的壓抑、苦楚之情;頸聯(lián)講了流鶯活在這世上的不如意，嘗盡艱難險阻;直到尾聯(lián)，李商隱才真正從流鶯身上轉(zhuǎn)而寫到自己。全詩依托流鶯來抒發(fā)情感，風(fēng)格清婉柔美，情深意切。

　　詩歌翻譯成白話為：流鶯四處紛飛惶恐不安地上上下下翻來倒去，飛過道路飛過河流卻不能決定自己的命運。流鶯不停歇地發(fā)出千萬聲輕巧鳴聲怎么會沒有飽含其內(nèi)心感受呢?不過即便到了春天良辰美晨之時也未必就會等來它苦苦期盼的日子。無論風(fēng)雨飄搖或是陰晴圓缺，它都日日夜夜在空中穿梭，每當(dāng)千千萬萬戶家門打開或是關(guān)合時它都在振翅撲騰。我沉浸在傷春的苦痛中，不忍心再聽它那般悲涼的啼鳴，全京城能否有一處容它停歇的棲息之枝呢?

　　這首詩的開頭兩句用的是較為常見的比興，以流鶯的四處飄蕩托喻自己于幕府輾轉(zhuǎn)的生活境況，反應(yīng)詩人內(nèi)心感受;而三四句則是對流鶯啼鳴的描寫，詩人寫出了它啼叫的不被理解以及即便春日來臨也依舊等不到佳期的悲哀。而最后一句則點明了傷春之意，自己抱負(fù)落空、年華荒蕪的苦郁。

　　李商隱的嫦娥賞析

　　《嫦娥》是詩人李商隱的一首詩作，他通過詠嘆嫦娥在月宮中獨自一人生活的孤寂場景，來抒發(fā)自己的感傷之情。詩文的前兩句描寫了屋內(nèi)外的不同環(huán)境場景，渲染出一種凄涼寂寥的氛圍，體現(xiàn)了嫦娥懷思之情;后面兩句則是指嫦娥在整夜的痛苦愁思之后心中產(chǎn)生的感想。全詩基調(diào)帶有孤寂感，意味深長，意蘊豐滿，構(gòu)思獨特，觸動人心。

　　文的主要意思是，蠟燭投下的影子深深地映射在以云母礦石制造的屏風(fēng)上面，而銀河緩緩地沉了下去，星辰也逐漸暗淡消失不見了。嫦娥一個人心中滿是后悔，不該偷吃長生不死的靈藥結(jié)果來到這荒涼的廣寒宮。每天的無聊生活都只是面對著這廣闊無垠的碧海藍(lán)天，日日夜夜都在不停地思憶人間。

　　從內(nèi)容上來看，這是一首贊詠嫦娥的詩文，但是在歷史上不同學(xué)者持有不一樣的意見。有的人認(rèn)為李商隱寫此詩意在贊頌有情人的私奔，而有的人則是認(rèn)為他僅僅歌詠主人公的境況寂寥罷了，然而還有的人則認(rèn)為詩人一定是假托嫦娥實際上定有其它的思想喻示，諸如此類，各家所持觀點不一。暫且就當(dāng)此文是以詠嘆孤身幽居且終日難眠的女子，言語合情合理，飽含深意、基調(diào)感傷。

　　然而當(dāng)時唐朝的道教盛行，女子入道蔚然成風(fēng)，但在真正入道后方能感受到清規(guī)戒律對生活情愛的束縛從而帶來苦悶，因此詩人在這首詩中將孤身無伴的嫦娥、觀中煎熬的女道、清高孤傲的詩人，三者相結(jié)合，渾然一體。概括三種各自身處不同生活環(huán)境卻又有相同感受的遭遇，實為李商隱的藝術(shù)特長。

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