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關(guān)于王羲之的簡(jiǎn)介資料

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  王羲之原籍是瑯琊人,后隨朝廷越過(guò)河?xùn)|,在東晉官拜右,會(huì)稽內(nèi)史,所以世人也稱之為“王右軍”。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的關(guān)于王羲之的簡(jiǎn)介資料,希望對(duì)你有幫助。

  關(guān)于王羲之的簡(jiǎn)介資料

  王羲之,字逸少,出生于公元303年,安逝于公元361年(還有一作是公元321年——379年),是東晉時(shí)期著名的書(shū)法家。

  王羲之出生在西晉的一個(gè)名門望族之中,王羲之祖父王正官至尚書(shū),其父親王曠又是淮南太守,擁護(hù)朝廷東渡之人。而王羲之的伯父王導(dǎo)更是厲害,是為東晉的丞相。所以王羲之在這樣的大家族中,文學(xué)修養(yǎng)很是注重。王羲之十二歲時(shí),書(shū)法經(jīng)自己的父親啟蒙,后來(lái)又師從女書(shū)法家為古人。不過(guò)學(xué)成后王羲之沒(méi)有僅僅滿足于此,他廣游群山,遍訪古跡,從而能夠博采眾長(zhǎng)形成屬于自己的一套風(fēng)格,使其書(shū)法達(dá)到了一種真正的高度。

  王羲之的書(shū)法不同于兩漢西晉時(shí)期的質(zhì)樸實(shí)用的書(shū)風(fēng),而是形成了一種細(xì)膩用筆,多變結(jié)構(gòu)筆法。觀摩王羲之的書(shū)法,能夠感受到他的書(shū)風(fēng)是極為精致的,將原本只重視實(shí)用的書(shū)法提拔到一個(gè)能夠欣賞的藝術(shù)境界,是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒。自王羲之之后,書(shū)法開(kāi)始真正的講究技法和情趣,書(shū)法家們開(kāi)始爭(zhēng)相發(fā)現(xiàn)書(shū)法的美,并且表現(xiàn)書(shū)法的美。

  王羲之對(duì)于書(shū)法界的影響是巨大而深遠(yuǎn)的,其子書(shū)法的造詣更不必說(shuō)。之后南梁更是形成了第一次學(xué)王的高潮,到了唐朝在唐太宗的推崇下形成了第二次學(xué)王的高潮。后世的書(shū)法家無(wú)比誠(chéng)服王羲之的造就,“書(shū)圣”一名在不經(jīng)間廣為流傳。

  關(guān)于王羲之的后裔子孫后代

  王羲之病逝在金庭,他的子孫把自己的居住地修建在王羲之的墓旁,這樣就可以一直守護(hù)著祖先的墓,盡自己作為后代的孝道,現(xiàn)在的守墓人叫王糧才,已經(jīng)有五十多歲了,從王老先生懂事起,他就已經(jīng)在王羲之的墓廬里了。

  他的爺爺和父親都是王羲之的守墓人,可以說(shuō)爺孫三代都為守護(hù)目的獻(xiàn)出了自己的光陰,他說(shuō)自己每天的工作就是清掃王羲之墓的雜草和一些落葉垃圾,王老先生認(rèn)為這樣做雖然辛苦,但是想到自己的祖先的偉大成就,反而更加想要做這樣一份工作了。

  歷史記載,王羲之的第二十六代王弘基從金庭移居到臥猊山麓,之后王氏家族才開(kāi)始在華堂定下自己的居住地。王羲之的子孫大多喜歡并擅長(zhǎng)寫書(shū)作畫(huà),他們常常將自己的作品放到大廳里展示,供人們欣賞。

  因?yàn)檫@個(gè)展廳中充滿濃厚的文學(xué)氣息,作品繁多,就有了“畫(huà)堂”的名稱,后來(lái)因?yàn)楫?huà)堂被裝飾的十分精致,再加上周圍山清水秀,就簡(jiǎn)化了畫(huà)堂的名字改為堂。隨著時(shí)間的推移,變成一個(gè)村名,現(xiàn)在已經(jīng)是嵊州市最大的行政村。

  王伯江老先生是第五十四代孫子,每天都要堅(jiān)持寫字,他說(shuō)小時(shí)候受長(zhǎng)輩的耳濡目染,對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣,想要傳承祖先留下來(lái)的東西。

  關(guān)于王羲之故居的相關(guān)簡(jiǎn)介

  王羲之的故居因?yàn)楫?dāng)年的變遷,共有南北兩處。王羲之出生在公元303年的瑯琊郡(現(xiàn)今的山東臨沂),所以他早年的故居是現(xiàn)在的山東臨沂市蘭山區(qū)洗硯池街上。因?yàn)槲鲿x末年發(fā)生了“永嘉之亂”,所以王羲之隨家人南遷到會(huì)稽一帶,位于現(xiàn)在的紹興市嵊州市董的金庭觀。

  因?yàn)橥豸酥艿郊绎L(fēng)的熏陶,幼時(shí)的他就開(kāi)始了學(xué)習(xí)書(shū)法練字。王羲之經(jīng)常在自家庭院前的高崗上,臨著小池練字。每次寫完字,就在一旁的池中洗涮筆硯,時(shí)間一久池水就成了鵝墨黑色。

  后來(lái)因?yàn)橛兰沃畞y,王羲之隨家南遷到會(huì)稽山陰,原來(lái)的古宅成了一座寺廟。寺廟名稱經(jīng)過(guò)多年的更迭,到了宋時(shí)的偽齊,改名為普照寺,一直沿用至今。到了當(dāng)代中國(guó),為了紀(jì)念這位書(shū)法大家,臨沂政府出資重新翻修了王羲之的故居,讓大眾得以了解當(dāng)年王羲之住所的樣貌。

  王羲之的故居座落在洗硯池街的中部,整座故居占地約為五十余畝,經(jīng)過(guò)一年多的修繕,于1990年對(duì)外開(kāi)放。故居中建筑有書(shū)院、洗硯池、曬書(shū)臺(tái)、碑廊、水榭、硯碑亭、留香亭還有拱橋等。整座建筑是一種古典的園林式。洗硯池,顧名思義是幼時(shí)王羲之洗涮硯臺(tái)的,后成了墨黑色。洗硯池北面有個(gè)高出兩米的曬書(shū)臺(tái),臺(tái)面的北面是五間被稱為瑯琊書(shū)院的建筑,內(nèi)部陳設(shè)的是王羲之的資料和書(shū)法拓片。在王羲之故居中,游人既可以一窺當(dāng)年他生活居所,又可以欣賞他的書(shū)法。

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關(guān)于王羲之的簡(jiǎn)介資料

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