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歷史上王獻(xiàn)之是誰

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  王獻(xiàn)之是中國歷史上富有盛名的一位書法家和詩人,也是“書圣”王羲之的第七個兒子,他非草非行的新書體,被稱為“破體”。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的歷史上王獻(xiàn)之的簡介,希望對你有幫助。

  歷史上王獻(xiàn)之的簡介

  王獻(xiàn)之又名王大令,字子敬,小名官奴,祖籍山東臨沂,生于會稽(浙江紹興),王羲之第七子,東晉書法家、詩人、大臣,晉簡文帝司馬昱的駙馬。王獻(xiàn)之官至中書令,為與族弟王珉?yún)^(qū)分,人稱王大令,與其父并稱為“二王”。王獻(xiàn)之自幼聰明好學(xué),在書法上專攻草書隸書,也擅長繪畫。他自小跟隨父親練習(xí)書法,胸有大志,后期兼取張芝,別為一體。王獻(xiàn)之以行書和草書聞名,但是楷書和隸書亦有深厚功底,他非草非行的新書體,被稱為“破體”,又叫“一筆書”。由于唐太宗并不十分欣賞王獻(xiàn)之作品,使得他的作品未像其父作品那樣有大量留存。

  王獻(xiàn)之的生平簡介

  王獻(xiàn)之自幼跟隨父親學(xué)習(xí)書法,勤奮好學(xué),胸有大志,為人器宇不凡,雖然終日閑居在家,但并不懶散。他與哥哥王徽之、王操之一同拜訪謝安,因少言寡語不談俗事而被謝安贊賞,后謝安還請王獻(xiàn)之擔(dān)任自己的長史,謝安進(jìn)拜衛(wèi)后不久,王獻(xiàn)之也被征拜入朝擔(dān)任中書令。

  王獻(xiàn)之初娶表姐郗曇之女郗道茂為妻,但因其相貌俊朗,被新安公主看上,被迫與郗道茂離婚,再娶公主,因此一生郁郁。后王獻(xiàn)之病重,道家問王獻(xiàn)之這一生有何過錯或異常,他只答:“不覺有余事,惟憶與郗家離婚”,令人不禁落淚。

  公元386年,年僅四十三歲的王獻(xiàn)之病逝。后其女王神愛嫁于晉安帝司馬德宗,安帝追贈其為侍中、特進(jìn)、光祿大夫、太宰,并為他上謚號“憲”。

  王獻(xiàn)之的小故事

  相傳王獻(xiàn)之在七八歲的時候開始學(xué)習(xí)書法,他的第一個老師自然是他的父親王羲之。又一次,王羲之悄悄地走到正在專心致志練習(xí)書法的王獻(xiàn)之背后,想要用手抽去他手中的毛筆,結(jié)果因為獻(xiàn)之抓筆套牢固,王羲之沒有拔掉。于是王羲之便稱贊自己的兒子將來必成大器。

  到了十來歲的時候,王獻(xiàn)之子認(rèn)為他的書法已經(jīng)寫得很好了。于是他便跑去問父親:“我現(xiàn)在的水平只要再練三年就可以了吧?”而王羲之只是微微笑著并沒有回答,在一旁的母親搖著頭說還差遠(yuǎn)了。獻(xiàn)之于是又問那五年總可以了吧。結(jié)果母親仍舊是遙遙頭,獻(xiàn)之終于急了,問究竟要多久才能練好字,他的父親便走到窗前,指著院內(nèi)的一排大缸說道,只要你把院子中的十八口大缸里面的水全部染黑,也許你的字就會練好了。

  于是王獻(xiàn)之開始夜以繼日地練習(xí)書法,這一練就是五年。一天,他帶著自己的得意之作來給父親看,父親沒有回答,而是在他寫的“大”字下面加了一點,成了“太”字。獻(xiàn)之見父親沒有說話,悶悶不樂地帶著作品給母親看,母親看了很久之后,說道:“我兒練了這么久的字,只有這一點像你的父親。”獻(xiàn)之一看,母親指的那一點竟然就是父親剛才加上去的那一點。獻(xiàn)之頓時感到十分羞愧,于是開始更加勤奮地練習(xí)書法。不知經(jīng)過了多長的時間,他終于學(xué)有所成,成為了一代書法大家。

  王獻(xiàn)之的歷史評價

  王獻(xiàn)之的楷書父子聞名之世,唐宋以下的書家們,寫楷嚴(yán)整俊美,媚俏的筆調(diào)。他們父子倆的楷筆,真可是千古不朽,萬世流傳,有不可磨滅的吸引力。

  由晉末至梁代的一個半世紀(jì),他的影響甚至超過了其父王羲之。梁書畫家袁昂在《古今書評》中說:“張芝驚奇,鐘繇特絕,逸少鼎能,獻(xiàn)之冠世。”將四賢并稱。而宋齊之間書學(xué)地位最高者則一度推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書,天資極高,敏于革新,轉(zhuǎn)師張芝,而創(chuàng)上下相連的草書,媚妍甚至超過其父,窮微入圣,與其父同稱“二王”。梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云:“比世皆尚子敬書”,“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常,于逸少亦然”。當(dāng)時幾乎成了王獻(xiàn)之的天下。一直到了唐代,唐太宗竭力褒揚(yáng)王羲之而貶抑王獻(xiàn)之,一些書法評論家才開始認(rèn)為王獻(xiàn)之的書法比不上他的父親王羲之。但是北宋書法家米芾,主要是向王獻(xiàn)之學(xué)習(xí)。現(xiàn)代著名學(xué)者、書法家胡小石更認(rèn)為張旭、懷素一派之“狂草”,便是由王獻(xiàn)之草書發(fā)展而成的。

  王獻(xiàn)之的遺墨保存很少,數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有王羲之那么豐富。因唐太宗貶獻(xiàn)之而不購求其書作,內(nèi)府的王獻(xiàn)之書跡“僅有存焉”。宋初的書法,并舉“二王”,宋太宗趙光義留意翰墨,購募古先帝王名臣墨跡,命侍書王著摹刻十卷,這就是著名的《淳化閣帖》。“凡大臣登二府,皆以賜焉。”帖中有一半是“二王”的作品。單著錄王獻(xiàn)之書帖的有七十三件,經(jīng)后人考證為偽作或他人所書者達(dá)二十余件,北宋宣和年間,宋徽宗雅好王獻(xiàn)之書法,《宣和書譜》所收的王獻(xiàn)之書跡增至八十余件。但這些墨跡本絕大多數(shù)沒有保存下來,僅存的墨跡本,不逾七件,而且都是摹本。好在歷代刻帖還保留著一些真跡刻本,給我們學(xué)習(xí)了解王獻(xiàn)之書法留下寶貴資料。

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