關(guān)于孔子的孝道思想_祭拜孔子的方式

　　在如今的社會，若要構(gòu)建和諧社會，共創(chuàng)大家美好生活家園，就必須要將孔子的“孝道”和“孝”文化作為中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼^承和發(fā)揚。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子的孝道思想的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　孔子的孝道思想

　　孔子作為我國古代歷史上的教育家、思想家，他一生都在用他的思想和學(xué)說教化人們。在如今的社會，若要構(gòu)建和諧社會，共創(chuàng)大家美好生活家園，就必須要將“孝道”和“孝”文化作為中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼^承和發(fā)揚。

　　任何思想都是一定時代的產(chǎn)物，如果脫離具體的歷史條件，思想就如同空中樓閣，一切都是空談。當(dāng)然要想理解孔子的小道思想，就必須要聯(lián)系當(dāng)時的歷史條件?？鬃拥男⒌浪枷胧钱?dāng)時春秋末期時代的產(chǎn)物，他以西周孝道為文化基礎(chǔ)，在遵循傳統(tǒng)的作用上又有所創(chuàng)新。

　　孔子以“仁者愛人”的思想要求個人要以一種積極進(jìn)取的精神來實踐多種品德。在當(dāng)時西周的道德觀念里，孝的宗教祭祀含義頗多，主要指的就是尊敬自己的祖宗。因此，孔子將孝義延伸到人間，演變?yōu)橐环N成為處理人際關(guān)系的家庭道德規(guī)范，賦予“孝”的現(xiàn)世性。

　　關(guān)于“孝”得本質(zhì)，在孔子認(rèn)為，孝不僅僅只是表現(xiàn)在物質(zhì)上來供養(yǎng)父母，而是要從精神層面上敬愛父母。在《論語》中就有提到：幫助父母勞作及簡單的供養(yǎng)只是孝的一般內(nèi)容，如果不能善待自己的父母，就不能能稱之為“孝”。從這里面就能夠看得出“孝”的本質(zhì)在于“敬愛”，當(dāng)然孔子也是從“孝的”感情為出發(fā)點，得出“孝道”的精神感悟和指導(dǎo)思想。

　　祭拜孔子的方式

　　現(xiàn)在為了緬懷孔子，表達(dá)對孔子的尊敬之情，人們通過各種不同的形式及不同的方式來紀(jì)念孔子，有通過影視作品來宣揚孔子的成就的，如周潤發(fā)主演的《孔子》，有通過撰寫碑文或者建立紀(jì)念館來展現(xiàn)的，或有多處地方通過樹立雕像來表示敬仰之情的，還有建立孔子廟來紀(jì)念孔子的。

　　孔子廟是用來紀(jì)念孔子的祠廟建筑，現(xiàn)今已經(jīng)分布在世界的各個角落，全球已經(jīng)有兩千多座孔子廟了。在國內(nèi)就分布著大大小小約1600多座?？鬃訌R在各個朝代均有建筑，而且深受帝王的器重，孔子廟數(shù)量眾多，其建筑技術(shù)與藝術(shù)很是精美，其欣賞價值在古代建筑中堪稱一絕。這么多的孔廟中國，保存完好的有近3百多座，其中有21座被列入重點保護(hù)文物的行列中。其中以位于山東曲阜的孔廟和北京的國學(xué)孔廟最為突出。

　　孔廟是一種紀(jì)念孔子的展現(xiàn)形式，孔子是山東曲阜人，所以山東的孔廟是最大也是最早的一個孔廟，是發(fā)源地，經(jīng)過不斷的重修擴建才形成了今天這個古建筑群的模樣?？讖R每年都會舉行大型的祭孔大典，通過這種形式來表達(dá)對孔子的尊重之情。