上古人物神農(nóng)氏是何方神圣
神農(nóng)氏是誰?神農(nóng)，也叫炎帝，是上古時(shí)期一個(gè)部落的首領(lǐng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集神農(nóng)氏是誰，希望對(duì)你有幫助!
神農(nóng)氏簡介
炎帝就是神農(nóng)，也稱農(nóng)皇，華夏始祖之一，與黃帝并稱為中華始祖,中國遠(yuǎn)古時(shí)期部落首領(lǐng)。又稱赤帝、烈山氏，距今6000年至5500年左右生于厲山(今湖北隨縣厲山)。炎帝制耒耜，種五谷。立市廛，首辟市場(chǎng)。治麻為布，民著衣裳。作五弦琴，以樂百姓。削木為弓，以威天下。制作陶器，改善生活。為中華民族的人文初祖。他與黃帝結(jié)盟并逐漸形成了華夏族。因此形成了炎黃子孫。另有八世炎帝之說，一世、二世炎帝均生活于寶雞，并輻射至兩湖(湖南、湖北)，八世炎帝生活于湖南炎陵縣。
炎帝與黃帝是華夏族(漢族)的始祖?！秶Z・晉語》載：“昔少典娶于有湘氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水(今陜西武功縣漆水河)成，炎帝以姜水(今陜西寶雞市清姜河)成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟(jì)也，異德之故也。”這是中國歷史最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料。后來，兩個(gè)部落爭(zhēng)奪領(lǐng)地，展開阪泉之戰(zhàn)，黃帝打敗了炎帝，兩個(gè)部落漸漸融合成華夏族，華夏族在漢朝以后稱為漢人，唐朝以后又稱為唐人。炎帝和黃帝也是中國文化、技術(shù)的始祖，傳說他們以及他們的臣子、后代創(chuàng)造了上古幾乎所有重要的發(fā)明。
神農(nóng)氏的傳說
炎帝，傳說上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)，又稱赤帝、烈山氏，農(nóng)氏族始祖。炎帝始生地在厲山，軒轅氏族始祖黃帝始生地在姬水，早在2700多年前的春秋時(shí)代就有定論。炎帝生于烈山石室，長于姜水，有圣德，以火德王，故號(hào)炎帝。炎帝少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼穡之事。他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作，百姓得以豐食足衣;為了讓百姓不受病疾之苦，他嘗遍了各種藥材，以致自己一日中七十次毒。他又作樂器，讓百姓懂得禮儀，為后世所稱道。據(jù)《史記》等古籍追記，炎帝姓“伊耆”，名石年。母為有嬌氏女，名曰女登，是少典正妃。生炎帝。長于姜水，故有‘姜’姓之稱。據(jù)《綱鑒》等記載：“炎帝以火德代伏羲治天下，其俗樸，重端愨，不岔爭(zhēng)而財(cái)足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，于是南至交趾，北至幽都，東至腸谷，西至三危，莫不從其化。”《越絕書》說：“昔者神農(nóng)之治天下，務(wù)利之已矣，不望其報(bào);不貪天下之財(cái)，而天下共富之;不以其智能自貴于人，而天下共尊之。”為人們的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)!
炎帝的傳說炎帝姓姜，生于厲山(今湖北隨縣厲山)，成長于姜水。相傳他牛頭人身，是以羊?yàn)榈氖献迨最I(lǐng)，就是現(xiàn)在的羌族(神農(nóng)的子孫)。最初，這個(gè)氏族活動(dòng)于姜水流域，就是現(xiàn)在的寶雞市清姜河，后來進(jìn)入黃河中游，與九黎族發(fā)生了長時(shí)期的沖突。九黎族的首領(lǐng)叫蚩尤，獸身人面，銅頭鐵脖子，頭上有角，耳上生毛硬如劍戟，能吃砂石，可能是以某種猛獸為圖騰的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一個(gè)氏族，是勇悍善戰(zhàn)的強(qiáng)大氏族部落。蚩尤把炎帝驅(qū)逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)，炎帝向黃帝求援，雙方在涿鹿大戰(zhàn)一場(chǎng)。蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師興風(fēng)作雨，造了大霧使的士兵迷失方向，黃帝請(qǐng)旱神女魃，把天氣放晴，造了“指南車”辨別方向。
這場(chǎng)激烈戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是蚩尤失敗，被殺死了。黃帝取得了勝利，被推舉為“天子”。史學(xué)界日趨支持另一種說法，炎帝同黃帝一樣是一種帝位，而炎帝一系世代居住在渭河流域的姜水，后期神農(nóng)氏部落執(zhí)掌炎帝之位，而黃帝族部落，公孫姓，興起于渭河流域的姬水，而此時(shí)的神農(nóng)氏部落已經(jīng)無力征討號(hào)令天下，黃帝開始征討諸侯，積蓄實(shí)力，在阪泉也即涿鹿(河北)與炎帝神農(nóng)氏決戰(zhàn)，炎帝神農(nóng)氏一戰(zhàn)被擊潰，黃帝得以號(hào)令天下諸侯，流放炎帝神農(nóng)氏于南方楚地，而另有不服從黃帝號(hào)令的南方蚩尤部落，本是炎帝神農(nóng)的部屬，揚(yáng)言為炎帝報(bào)仇，糾集部眾與黃帝戰(zhàn)，數(shù)次擊敗黃帝，最后被黃帝利用計(jì)謀擊敗并殺，黃帝其后又先后平定蚩尤余部--刑天氏叛亂，最終一統(tǒng)天下，同時(shí)考慮到炎帝眾望所歸，民望猶盛，后來將其召回輔政，合并炎帝神農(nóng)氏部落，后稱炎黃部落...
神農(nóng)嘗百草的故事
上古時(shí)期在烈山里有一位與眾不同的人，他在烈山里的一個(gè)石洞中出生，牛頭人身。由于他的外貌不同于常人，再加上他非常勤勞，又比一般人勇敢，長大后大伙兒便推選他當(dāng)了部隊(duì)的首領(lǐng)。有一次偶然的機(jī)會(huì)，他從鳥兒銜種中得到了啟發(fā)，便發(fā)明了農(nóng)業(yè)。這個(gè)發(fā)明對(duì)人類的貢獻(xiàn)非常大，于是大家給他起了神農(nóng)這個(gè)名字。
后來人們生病，但是那時(shí)候的人們還不懂得如何醫(yī)治，每當(dāng)生病的時(shí)候就看“天命”，任自己自生自滅。作為部隊(duì)的首領(lǐng)，神農(nóng)對(duì)這件事情非常頭疼。于是他便開始嘗試吃各種各樣的草來判斷是否可以為人們治病，在這個(gè)嘗草到過程當(dāng)中他曾經(jīng)多次中毒，多虧了有茶來解毒。
有一次，神農(nóng)的女兒也病了，神農(nóng)很發(fā)愁便抓了樹皮、野果等十二位東西混合成藥，誰知道他的女兒吃后肚子反而疼的更厲害。結(jié)果生出一只小鳥。這個(gè)小鳥通靈性，神農(nóng)給她取名叫花蕊鳥(神農(nóng)的女兒叫花蕊)。再后來，神農(nóng)到哪兒嘗植物和果實(shí)的時(shí)候都帶著花蕊鳥，采摘的東西以及挖掘的礦石都讓花蕊鳥來試嘗以便來判斷它們有何藥用，可以治療哪些疾病。時(shí)間久了，神農(nóng)便確定了人的經(jīng)脈，又寫了《本草經(jīng)》。有一次花蕊鳥吃了神農(nóng)給的全冠蟲，誰知全冠蟲到毒性太大把花蕊鳥的腸子打斷了?；ㄈ秫B死后，神農(nóng)繼續(xù)嘗百草，終于有一回在小北頂誤食了斷腸草而死。
猜你喜歡：
上古人物神農(nóng)氏是何方神圣
