揭秘后羿為什么要射日

　　后羿射日是一個(gè)神話故事，既然是神話故事就有很多夸張的成分，所以后羿射日這件事情本身就應(yīng)該是夸張出來(lái)的，至于為什么后羿要射日，在傳說(shuō)中也自然有一些夸張的原因。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的后羿射日的原因，希望對(duì)你有幫助。

　　后羿射日的原因

　　傳說(shuō)當(dāng)時(shí)天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，一時(shí)間大地上的人們都生活在水深火熱中。許多人和動(dòng)物都被熱死了，房屋和樹(shù)木也都被炙烤的燒了起來(lái)，燒成了灰燼。大地上的人都沒(méi)有辦法生活，于是天帝就派后羿去把太陽(yáng)給射下來(lái)。

　　但是傳說(shuō)總歸是傳說(shuō)，這其中還有很多的誤會(huì)和誤傳。其實(shí)在《山海經(jīng)》的古本中所記載的射日的并不是后羿，而是一個(gè)名叫大羿的人。說(shuō)蚩尤被殺了之后，東方的各個(gè)部落又都陷入了混亂，這個(gè)時(shí)候大羿就臨危受命，肩負(fù)起了統(tǒng)一各個(gè)部落的重任。這個(gè)時(shí)候天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，堯就派大羿把太陽(yáng)給射了下來(lái)。所以這里沒(méi)有提到大羿為什么射日，只是說(shuō)是堯派他去射日的。但是我們也大致能夠推斷，一定是十個(gè)太陽(yáng)給人民的生產(chǎn)生活造成了不小的損失，所以作為部落首領(lǐng)的堯才會(huì)派大羿去射日。

　　神話故事后羿射日在哪

　　在神話故事中，后羿射日的地點(diǎn)是在東海邊上的大山，當(dāng)時(shí)的東海指的應(yīng)該也就是現(xiàn)在的東海，包括黃海，也就是說(shuō)，后羿當(dāng)時(shí)是在現(xiàn)在的沿海的幾個(gè)省份的某座山脈上射日的。勉強(qiáng)符合這個(gè)條件的只有太行山脈和武夷山了，當(dāng)然這兩座山脈都沒(méi)有在沿海邊上，所以這個(gè)說(shuō)法是站不住腳跟的。傳說(shuō)畢竟只是傳說(shuō)，很多時(shí)候細(xì)細(xì)考究起來(lái)都是有很多紕漏的。

　　但是在全國(guó)境內(nèi)，還有很多其他地方，都流傳著和后羿射日相關(guān)的傳說(shuō)。相傳在今天河南省濟(jì)源市的五龍口鎮(zhèn)有一個(gè)箭過(guò)頂，之所以叫箭過(guò)頂就是因?yàn)楹篝嗌淙盏臅r(shí)候一支箭擦過(guò)山頂而得名的，也就是說(shuō)后羿射日的山也就在這邊上，甚至是就在這里了。

　　而且在江蘇省的射陽(yáng)縣也有類(lèi)似的傳說(shuō)，相傳這個(gè)縣就是精衛(wèi)填海時(shí)候所填的那一塊土地，之后后羿在這里射日，所以得了射日縣這個(gè)名字。還有的說(shuō)法就是，后羿射日的地方應(yīng)該是在山西省的屯留縣。

　　但是《山海經(jīng)》古本中記載的射日的并不是后羿，而是一個(gè)叫大羿的人。他是堯時(shí)期的一個(gè)部落的首領(lǐng)，最后統(tǒng)一了東方的各個(gè)部落，建立了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的人供奉太陽(yáng)，所以叫做十日國(guó)。所以大羿射日的地方應(yīng)該離這個(gè)十日國(guó)不遠(yuǎn)，在現(xiàn)在堯王城邊上不遠(yuǎn)就有一座天臺(tái)山，所以我們可以判斷大羿射日的地方應(yīng)該就在這座天臺(tái)山了?，F(xiàn)在這里就在山東省日照市了，還成為了一個(gè)風(fēng)景文化區(qū)了。

　　后羿射日的精神

　　中國(guó)上下五千年，有那么多的故事發(fā)生，最后流傳下來(lái)并且是膾炙人口的故事也就只有這么幾個(gè)。雖然后羿射日是一個(gè)神話故事，但是能夠流傳幾千年，這其中一定是有幾分內(nèi)涵和啟迪。而且智慧的中國(guó)人不會(huì)把一個(gè)味同嚼蠟的故事說(shuō)給自己的后輩聽(tīng)，既然是說(shuō)給后輩聽(tīng)的，那么這里面一定是有長(zhǎng)輩想要表達(dá)的道理。

　　我們可以從傳說(shuō)本身入手，后羿之所以要射日是因?yàn)楫?dāng)時(shí)天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，大地上的百姓都流離失所，家園都被燒毀，莊稼也被焚壞，還有許多人都被熱死了。在這樣的情況下后羿才站出來(lái)要把太陽(yáng)射了的。從這里我們能看到后羿有一種仁愛(ài)的精神，這種精神和后來(lái)儒家思想的“仁愛(ài)”可以說(shuō)是不謀而合，這也是這個(gè)故事能夠流傳幾千年的主要原因之一吧。

　　另外當(dāng)時(shí)的人對(duì)太陽(yáng)都有一種崇敬的精神，太陽(yáng)是他們的萬(wàn)物之源，甚至神話中還有太陽(yáng)神這樣一說(shuō)，也就是說(shuō)太陽(yáng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種權(quán)威。那么后羿要射日，也就是一種挑戰(zhàn)權(quán)威的行為，這也是后來(lái)為什么中國(guó)子朝代更替的時(shí)候多多少少都會(huì)爆發(fā)農(nóng)民起義，這是骨子里有的一種干預(yù)反抗權(quán)威的勇氣。

　　另外在傳說(shuō)中，后羿是翻過(guò)了九百九十九座山，趟過(guò)了九百九十九條何，走過(guò)了九百九十九條峽谷才來(lái)到射日的地方。這也是一種堅(jiān)持不懈的精神的體現(xiàn)，既然設(shè)定了目標(biāo)，不管千難萬(wàn)險(xiǎn)，也要努力完成目標(biāo)。