顓頊的身世是怎樣的
顓頊，是上古時(shí)期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，五帝之一，又稱黑帝、玄帝，在上古神話傳說中他是主管北方的天帝。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的顓頊的身世，希望對你有幫助。
顓頊的身世
相傳顓頊母女樞是夢見了一條直貫日月的長虹飛進(jìn)肚子中才懷上了顓頊，而顓頊出生之時(shí)頭戴干戈，且有“圣德”的字樣。顓頊即位時(shí)，以帝丘為都城，以蓐收為金正、句芒為木正、玄冥為水正、祝融為火正、句龍為土正，并稱為五官，他在位期間，遵循黃帝時(shí)期的政策行事，使天下得以安定太平。
顓頊討伐共工氏，統(tǒng)一華夏，實(shí)現(xiàn)了真正的民族統(tǒng)一，又制定了歷法，創(chuàng)制九州，是華夏民族共同的人文始祖。相傳顓頊在位一共七十八年，去世時(shí)達(dá)九十八歲高齡，被葬于濮陽。顓頊的兒子窮蟬是舜帝的高祖。
顓頊的父親是誰
關(guān)于顓頊的父親主要有兩種說法，一種是認(rèn)為顓頊的父親便是昌意，即認(rèn)為顓頊便是黃帝的孫子，但是另一種卻不同，認(rèn)為顓頊?zhǔn)遣獾膶O子，即認(rèn)為顓頊?zhǔn)屈S帝的曾孫。這兩種說法一直以來都是爭執(zhí)不休的，目前絕大多數(shù)學(xué)者依舊支持第一種說法的。
顓頊的父親是昌意是有依據(jù)的，其中最為主要的依據(jù)便是由客觀公正書寫中國歷史的司馬遷筆下的《史記》中的記載了，里面有言介紹顓頊，主要是說，黃帝之子昌意到了若水之后，常年生活在若水之畔，后來終于娶了蜀山氏族中的女子，并且和那個(gè)蜀山氏族女子生下了顓頊，由此便認(rèn)為顓頊的父親是昌意，祖父是黃帝。但是在《山海經(jīng)》中卻有著另一種記述，昌意到了若水之后，迎娶了蜀山氏族的女子，然后生下了韓流，之后韓流便繼續(xù)在若水之畔生長著，長大了以后和部落女子結(jié)婚，而后才生下了顓頊，因而這一種說法便認(rèn)為顓頊的父親是韓流，祖父是昌意，曾祖是黃帝。
顓頊的父親究竟是昌意還是韓流，已經(jīng)不可考證了，每一種說法也都有相關(guān)的理論依據(jù)，素來對于顓頊的父親的描寫都不多，一般而言都是三言兩語匆匆蓋過，至于顓頊的父親到底是何人，還需要進(jìn)一步的印證。
顓頊的兒子有誰
根據(jù)中國相關(guān)的歷史記載，顓頊一生中有過兩個(gè)妃子，鄒屠氏和顓頊生下了一個(gè)兒子，取名為禹祖，而另一個(gè)妃子勝奔氏和顓頊共生下了三個(gè)兒子，分別是伯稱、卷章、季禺，其中伯稱正常被人稱為伯服，而卷章則被人稱為老童。
當(dāng)然顓頊還有其他的孩子，其中得到了顓頊的姓的兒子中共有二十四人，可以說顓頊的兒子中有很多都得到了顓頊的姓。但是顓頊的兒子們卻都是差強(qiáng)人意的，由于顓頊對于自己的兒子缺乏管教，導(dǎo)致了顓頊的孩子中許多人都是暴斂恣睢的人物，如今已經(jīng)被人們形容成為了各種各樣的妖魔猛獸了。顓頊的兒子中多半都是為害人間的，極少是能夠?yàn)槿耸篱g造福的。
顓頊的孩子們中有今天任知曉的灶神窮蟬，也有很多地方成灶神為灶王爺，但是大多都是指的是窮蟬，關(guān)于灶王爺?shù)?a href='http://regraff.com/gushi/' target='_blank'>故事，窮蟬基本上都不是以一個(gè)正面的形象來刻畫的，主要都是表現(xiàn)出人民對于一年來收成的敬畏之情，只是害怕窮蟬任性在天帝面前胡言亂語才堵住了窮蟬的嘴，如此便是祭灶的由來。另外，顓頊的孩子們中還有吃人的各種妖魔鬼怪，比如以吃人為樂趣的梼杌，無人能夠制止他的心性，成為了華夏中的禍害之源。顓頊的兒子中也有很多的賢能之士，禹祖便是今天常說的大禹的父親了，可以說大禹的父親鯀也是有才能的，只是在選用的方法上面出現(xiàn)了偏差。
顓頊的故里在哪
顓頊?zhǔn)侵袊瞎艜r(shí)代中以為十分著名的帝王，顓頊?zhǔn)?ldquo;三皇五帝”之一，他的身上有著數(shù)不盡的迷，同樣的關(guān)于顓頊故里的說法，歷來人們都是各執(zhí)一詞的。有人認(rèn)為顓頊的故里在若水(便是今天雅安滎經(jīng))，也有人認(rèn)為顓頊的故里在窮桑，還有人認(rèn)為顓頊的故里在顓頊定都的地方高陽，同樣的還有人認(rèn)為顓頊的故里在阜新，當(dāng)然還有其他的一些小眾性的說法。
認(rèn)為顓頊的故里在若水是有道理的，根據(jù)中國史書《史記》以及《山海經(jīng)》等著作，從中可以看出顓頊?zhǔn)浅跎c若水的，一般人都是直接認(rèn)為出生地便是自己的故里，因此有了顓頊故里便是若水的說法。而認(rèn)為顓頊的故里在窮桑，主要是因?yàn)殡m然顓頊出生在若水，但是顓頊并不曾真正在若水生活過，而是在窮桑度過了無數(shù)個(gè)美好的時(shí)光，因此可以認(rèn)為顓頊的故里便是窮桑。顓頊中的絕大多數(shù)的時(shí)光都是在定都之后，而顓頊?zhǔn)嵌ǘ荚诟哧柕?，因此便有了顓頊故里是高陽的說法。而認(rèn)為顓頊故里在阜新則是由于今天的考古學(xué)家的考量揣測的，雖然最具有科學(xué)性，卻是最難以為人接受的一種說法。
其實(shí)無論顓頊的故里在哪里，都改變不了后人對于顓頊的無限的敬意以及愛戴之情，顓頊?zhǔn)侨A夏具有開天辟地影響力的人物，如今很多地方都在爭顓頊的故里，目的其實(shí)都只有一個(gè)便是出于對顓頊的尊敬。
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