印度君主阿育王怎么死的

　　阿育王作為印度的一個(gè)國(guó)王，他的人生是充滿傳奇色彩的。那么阿育王是怎么死的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的阿育王是怎么死的，希望對(duì)你有幫助!

　　阿育王是怎么死的

　　根據(jù)歷史的記載，印度的阿育王是自然死亡的，阿育王生于公元前303年，死于公元前232年，也就是說(shuō)阿育王死的時(shí)候是71歲左右。2010年6月12日世界文化遺產(chǎn)日的時(shí)候，阿育王的金棺在全球18個(gè)高德大僧的見(jiàn)證下被打開，佛頂?shù)墓巧崂步K于在南京的棲霞寺和世人見(jiàn)面。當(dāng)時(shí)為了迎接佛頂舍利舉行了開啟、開光大會(huì)。

　　在2001年由印度拍攝的電影《阿育王》中，并沒(méi)有交代阿育王是怎么死的。電影中阿育王在得知自己心上人卡瓦奇死于戰(zhàn)亂后，阿育王非常沮喪，回到皇宮后，一個(gè)女子救了阿育王，阿育王決定娶這個(gè)女子為妻子。當(dāng)時(shí)阿育王還不是國(guó)王，但是阿育王的其他兄弟認(rèn)為阿育王是個(gè)非常大的威脅，所以皇宮中展開了一場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng)，最終阿育王殺死了自己的兄弟，登上了皇位。自此之后，阿育王性情大變，開始四處征戰(zhàn)，取得了不少輝煌戰(zhàn)績(jī)，但是也為百姓帶來(lái)了不少災(zāi)難，而電影最后靈阿育王崩潰的是，自己竟然會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上重新見(jiàn)到卡瓦奇，最后卡瓦奇死在了阿育王的懷里，而阿育王傷心欲絕，這就是阿育王的結(jié)局。

　　阿育王的妻子簡(jiǎn)介

　　阿育王是印度史上最為著名的君主之一，雖然他的前半生充滿暴力、弒殺，被人們稱為“黑阿育王時(shí)代”，但是他后半生頓悟重新審視自己，為印度的統(tǒng)一及佛教的傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)，成為一個(gè)正面人物深受印度人民的愛(ài)戴。但是阿育王的妻子帝失羅叉卻是徹頭徹尾的大反派。

　　帝失羅叉音譯是凈容、光護(hù)的意思，而這個(gè)寓意完完全全的沒(méi)有在她的身上體現(xiàn)，相反，她是一個(gè)有著極強(qiáng)嫉妒心、不守禮法、心狠手辣的女人。

　　眾所周知的阿育王信奉佛教，愛(ài)護(hù)和敬愛(ài)一切關(guān)于佛法和佛教的事物，包括菩提樹。阿育王的妻子帝失羅叉嫉妒阿育王對(duì)菩提樹的敬愛(ài)程度，妒忌心蒙蔽了她的雙眼和心靈，于是請(qǐng)了巫師使用巫術(shù)，使菩提樹干枯而死。

　　不僅如此，帝失羅叉還違背人倫綱常愛(ài)上了阿育王與另一王妃所生的兒子——鳩那羅王子。她愛(ài)慕王子之心被王子所知，但是鳩那羅并未順從她，他寧愿死去都不愿意破壞倫理綱常去做亂倫的事情。這件事讓帝失羅叉異常的憤怒，甚至處心積慮的找鳩那羅王子的錯(cuò)誤并利用錯(cuò)誤去加害于他，鳩那羅王子也因?yàn)槠溥^(guò)錯(cuò)慘遭流放。在王子被流放之后，帝失羅叉仍不甘心，甚至假造阿育王的指令將鳩那羅王子的雙眼挖出以解其心頭之恨。

　　后來(lái)，帝失羅叉謀害王子的事情被披露后，被阿育王處死。

　　阿育王統(tǒng)一印度的時(shí)間

　　阿育王是印度的第三代君主，要說(shuō)阿育王統(tǒng)一印度的時(shí)間，就得從印度的歷史開始說(shuō)起，印度經(jīng)歷了好幾次換屆君主，阿育王作為第三代也是印度的最偉大的以為君主，不僅是對(duì)他的實(shí)力的證明，也是對(duì)印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家安穩(wěn)做了很大的貢獻(xiàn)，現(xiàn)在就來(lái)說(shuō)說(shuō)阿育王是怎么統(tǒng)一印度的和阿育王統(tǒng)一印度的時(shí)間。

　　阿育王在開始的時(shí)候也是通過(guò)自己的武力漸漸地統(tǒng)治了全部的印度，并且在261年就已經(jīng)完成統(tǒng)治印度，但是并不是全部統(tǒng)治，當(dāng)時(shí)的情況很是慘烈，在最后一次戰(zhàn)斗中，15萬(wàn)人被俘，10萬(wàn)人被殺，死傷的人數(shù)更是數(shù)不勝數(shù)。之后除了當(dāng)時(shí)的邁索爾之外，都已經(jīng)屬于是阿育王統(tǒng)治的地盤。在統(tǒng)治印度的過(guò)程中，傳說(shuō)阿育王是因?yàn)橐?jiàn)到太多的殺戮，所以在統(tǒng)一之后就立馬停止了領(lǐng)土擴(kuò)張，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，并且開始努力加強(qiáng)自己的領(lǐng)土管理和人心穩(wěn)定。

　　阿育王的政策也是很正確的，之后在統(tǒng)一了印度開始在印度進(jìn)行推廣佛教，對(duì)于現(xiàn)在的印度來(lái)說(shuō)，印度還是信仰佛教的占大多數(shù)，就是因?yàn)樵诎⒂醯耐茝V下，佛教才成為了世界級(jí)的宗教。相比較其他的統(tǒng)治者，阿育王更加的人性化和寬容，在佛教的促使下，阿育王一直是強(qiáng)調(diào)著非暴力和寬容的管理制度。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)使得阿育王在印度人民的擁護(hù)下統(tǒng)治了印度長(zhǎng)達(dá)41年之久。

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