漢武帝和劉邦的關(guān)系_劉邦死后誰繼位

　　漢武帝和劉邦都是漢朝的皇帝，劉邦是漢朝的開國皇帝漢高祖，那漢武帝和劉邦的關(guān)系是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的漢武帝和劉邦的關(guān)系相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　漢武帝和劉邦的關(guān)系

　　劉邦的兒子是漢文帝，漢文帝的兒子是漢景帝，而漢武帝劉徹則是漢景帝的兒子，也就是說漢武帝是劉邦的曾孫。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!漢武帝是漢景帝劉啟的第十個(gè)兒子，四歲時(shí)就被封為膠東王，因?yàn)榉浅Ｂ敺f早慧很得漢景帝的喜愛，七歲時(shí)漢景帝就廢黜長子劉榮的太子之位封他為太子，十六歲時(shí)便登基成帝。漢武帝在位的這五十四年，將曾祖父劉邦打下的天下治理的井井有條并且將漢朝推上了鼎盛高峰時(shí)期，建立了漢朝最為輝煌的功業(yè)。

　　漢武帝繼位之時(shí)，漢朝已經(jīng)過六十幾年了，國內(nèi)政治非常的穩(wěn)定，且經(jīng)歷了文景之治后人民的生活非常的安定。于是漢武帝就推行修養(yǎng)生息的政策，讓經(jīng)歷過眾多改革與發(fā)展的國家有一個(gè)喘息的空間。他在位期間的一些政治經(jīng)濟(jì)等措施不僅給當(dāng)時(shí)的國家?guī)砗芏嘤绊?，也影響了后世的人民。比如說他采用董仲舒的罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的建議，使得儒學(xué)在中國古代有著特殊而又崇高的位置。在外交上漢武帝也是非常有見解有看法，衛(wèi)青和霍去病三次大規(guī)模的出擊匈奴使得國家的邊疆安定。他派張騫出使西域，開辟了舉世聞名的絲綢之路，使得西域成為極大文明的交匯之處。漢景帝也被后人稱之為“冠于百王”，曾祖父劉邦的天下也在他手上擴(kuò)展版圖變得更大更強(qiáng)。

　　劉邦死后誰繼位

　　劉邦統(tǒng)一天下建立漢王朝，他一生有多個(gè)妻子，也生下了八個(gè)兒子，那么在其去世后，由誰任太子繼位稱帝呢?

　　眾所周知呂后不僅是劉邦的原配，也是其政治伙伴，但同時(shí)呂后也是為了謀求利益不擇手段的狠辣角色。在劉邦死后，呂后為高祖所生的劉盈登基，劉盈雖是嫡長子，但其繼位之路并不是一帆風(fēng)順的。劉邦有八個(gè)女人，其中有一個(gè)戚夫人他十分寵愛，戚夫人為其生下一名皇子名叫如意，不知是因?yàn)檫^于寵愛戚姬還是覺得如意與自己更像，于是如意即便被封為趙王，仍舊被長久留在宮中。劉邦甚至因?yàn)閯⒂^為軟弱，加之戚姬的旁敲側(cè)擊，屢次萌生想廢太子立如意的念頭。呂后見皇上起了這種念頭，于是向張良求助。當(dāng)時(shí)有聞名的四大隱士，任憑皇上出馬也未能使其出關(guān)為己所用，于是張良建議呂后以厚禮、感人肺腑的書信相贈，使其出山輔佐太子。后英布造反，劉邦本欲派太子出征，但呂后見太后此次一去難有勝算對太子之位不利，于是勸劉邦御駕親征。

　　劉邦平定叛亂歸朝時(shí)身體每況愈下，為時(shí)不多，本欲立馬換掉太子，結(jié)果張良安排宴會，見太子身后站著幾位氣宇非凡的老人。劉邦一番詢問后才得知原是大名鼎鼎的商山四皓，在其對太子的一番夸贊下并承諾會盡力輔佐太子，劉邦這才打消了換太子的念頭。劉邦駕崩，劉盈登基，由于天性羸弱善良，于是開啟了呂后專權(quán)的一段時(shí)間，呂氏家族勢力逐漸壯大，直至后來劉恒登基，政權(quán)才重新回到劉氏手中。

　　漢武帝功勞

　　縱觀中國古代社會發(fā)展史，西漢無疑是其中最強(qiáng)盛的一代。先有漢文帝與漢景帝的文景之治將使得漢朝風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安，而漢武帝在位的五十多年更是將漢朝推上了鼎盛高峰時(shí)期。漢武帝的功勞絕不僅僅在一方面，他在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事乃至文化上都有很大的建樹。

　　首先他順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展不斷的完善政治制度，加強(qiáng)中央對地方的管轄，不斷的強(qiáng)化中央集權(quán)，以保證政治的統(tǒng)一。他還完善官吏選拔制度，人才的選拔關(guān)系到國家的持續(xù)發(fā)展，漢武帝的舉“賢良”任“能人”對封建社會的合理任官制度影響重大，也在一定程度上使社會發(fā)展更加穩(wěn)定。漢武帝在經(jīng)濟(jì)上也有很不多的新措施，改革經(jīng)濟(jì)管理，加強(qiáng)中央的統(tǒng)一調(diào)度，為了增強(qiáng)中央政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，這樣也是為了鞏固政治的統(tǒng)一。包括鹽鐵收歸官營，幣制的改革等具體措施。漢武帝還確立了主流的統(tǒng)治思想，以確保意識形態(tài)的統(tǒng)一，儒學(xué)的統(tǒng)治地位也是這時(shí)候確立的，這對后世的影響重大，雖然中華民族幾經(jīng)戰(zhàn)亂但是發(fā)展到今天依然是一個(gè)統(tǒng)一打大國，這與人民腦中根深蒂固的大一統(tǒng)的意識也一些關(guān)系。

　　漢武帝的功勞不僅體現(xiàn)在他對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)政治等方面的建樹，還在于漢武帝在內(nèi)政統(tǒng)一的前提下大力的擴(kuò)展邊界，加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的控制。綜上所述可以看出漢武帝是一位非常偉大的封建帝王。