荀子勸學的主要內(nèi)容_荀子勸學讀后感
學習是一條永無止境的道路，只有不斷地加以學習，自己才可以變成優(yōu)秀的人。而荀子勸學講的也是這樣的一個故事。下面是學習啦小編為你搜集荀子勸學的主要內(nèi)容的相關內(nèi)容，希望對你有幫助!
荀子勸學的主要內(nèi)容
《勸學》是荀子流傳最廣的著作之一，現(xiàn)在更是選段被編入教材之中讓廣大中學生閱讀體會。其中飽含著荀子對于學習這件事的重視和希望后人不要忘記學習的敦敦教誨。這篇文章開門見山，直接就是提出了主題，勸告后人學習不可以停止，必須要“活到老學到老”，之后又用了大量的例子從學習的意義、用處等方面進行了系統(tǒng)的闡述。大量的比喻、舉例是本文的主要特點，更好的突出了主旨，闡明了要義。文章的第一句就是“君子曰：學不可以已”，君子是儒家文化中一種極高的思想境界，荀子借君子之口說出這個看法，表示了他對于這個問題的重視。
荀子為什么會提出這個問題呢?首先從思想上荀子認為人性本來就是惡的，所以要依靠后天的學習來改變這個本性，來解決這一問題，再來接下去荀子又舉了不少的例子來說明學習對于改變?nèi)说乃刭|、文化水平有著巨大的作用，還提出了學習的方法認為學習不能埋頭苦學需要借助外物、向現(xiàn)實學習，所以荀子會說“善假于物也”。這些都是荀子基于實際、基于自身的經(jīng)驗提出來的。
接下來荀子又講到學習中需要注意的事項，首先就是堅持，針對很多人學習都是三分鐘熱度的狀況提出了必須要鍥而不舍才能有所成就，也切合了學習不可以停止的主題。還提到了學習時的心態(tài)，切忌心浮氣躁，必須腳踏實地，專心致志。
全文從學習的態(tài)度、學習能帶來的幫助、學習的重要程度等多個角度論證了“學不可以已”這個論點，全篇少有直接說理，多用比喻等方式來闡述論點，使得全文更加形象生動。
荀子勸學讀后感
學習是一條永無止境的道路，只有不斷地加以學習，自己才可以變成優(yōu)秀的人。而荀子勸學講的也是這樣的一個故事。很多的時候。我們不登上高山是永遠都不知道高山有多高的，正如我們不去看看大海，永遠都不知道大海有多深一般。
荀子說，在平時學習的時候，就應該要做到廣泛地學習，不管是直線的木材還是彎曲的車輪，其實都是有著一個過程的，并不是說無緣無故而存在的，有些木材其實也可以像圓形一般，不管是經(jīng)歷了多少的歲月，終究是如此，可是有些木材卻經(jīng)過了歷練，總是可以變家具良品。這就是一個區(qū)別。
所以，在平時應該要懂得不斷地對自己加以反省，告訴自己，應該要隨時保持一顆向高處看的心，讓自己最終成為一個優(yōu)秀的人。不管在什么時候，借助什么樣的工具，其實歷練的過程都是非常重要的。不要一開始就覺得自己什么都不會，也不要覺得自己就是這樣的一個人。人都是有變得優(yōu)秀的潛質的，而這一切就是需要一個過程而已，你需要給自己充足地信心，讓自己腳下的步伐邁得更遠。而學習也是如此的。要相信，不管是什么事情，只要有持之以恒的決心就一定可以成功!
荀子的名言警句
荀子一生流傳下來了不少的著作，其中有著很多的名言警句，至今讀來依舊發(fā)人深思，是荀子思想的精華所在。
其中最廣為流傳的就是勸學篇中的名言如“青，取之于藍，而青于藍”，這句話后來被廣泛的引用，化用成了“青出于藍而勝于藍”的經(jīng)典名句。
還有“水則載舟，水則覆舟”這句話也是影響了很多的統(tǒng)治者，其中最為著名的就是唐太宗，他在這句話的影響下，勵精圖治，愛民如子，開創(chuàng)了歷史上有名的盛世。
還有諸如“天行有常，不為堯存，不為桀亡”這樣的話語，闡述了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，是一種樸素的唯物主義自然觀。
荀子作為春秋戰(zhàn)國時期的儒家代表人物，他對于儒家文化的發(fā)展起著重要的作用，當時正值百家爭鳴的時期，《勸學》是荀子著作中的開篇之作，其中詳細的闡述了學習的重要性和學習的意義，對于后人的學習之道起著重大的作用，荀子一生著作豐富，思想深厚，留下了很多經(jīng)典的名言。
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