張騫的故事是怎樣

　　張騫是西漢時(shí)期杰出的外交家、探險(xiǎn)家與旅行家。作為歷史上著名的外交官，張騫開辟絲綢之路的故事聞名遐邇。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的張騫的故事，希望對(duì)你有幫助。

　　張騫的故事

　　漢武帝時(shí)期，張騫奉命一共出使西域兩次。第一次出使西域，張騫帶著胡人堂邑父等一百多號(hào)人出使大月氏，堂邑父在途中剛好做張騫的翻譯。但是在去大月氏的途中不幸被匈奴發(fā)現(xiàn)，隨后被擄去軟禁起來(lái)。匈奴單于為了拉攏張騫，進(jìn)行了各種誘惑，還給張騫娶妻生子，但是依然沒(méi)有動(dòng)搖張騫出使大月氏之心，他不改漢節(jié)，堅(jiān)定忠臣之心，就這樣在匈奴部落生活了十年。

　　終有一日，張騫趁敵人監(jiān)視有所松懈，便趁其不備逃離匈奴的魔爪。但是沒(méi)有帶上妻兒便離開了，這里就說(shuō)明大漢之命在張騫心中的地位是不能撼動(dòng)的。逃亡的道路十分艱難，但是張騫等人畢竟在匈奴的地盤生活了十余年，這為他的逃難提供了有利的條件。因而他們非常順利的避開了匈奴的監(jiān)視。他們一直向西逃難，路上饑寒交迫，物資缺乏，人煙稀少，困難重重，就這樣張騫等人來(lái)到了大宛國(guó)。大宛國(guó)的國(guó)君聽(tīng)聞張騫的經(jīng)歷后，派人將他們送到康居，康居王又派人將其送到大月氏。

　　事后，張騫動(dòng)身回漢。在回去的途中不巧有遇到了匈奴，匈奴再次將他們帶了回去，就這樣又被扣留了一年多。在匈奴內(nèi)亂的時(shí)候，張騫趁亂又成功逃出了匈奴的地盤，回到了漢，這便是張騫第一次出使西域。

　　張騫第二次出使西域是在公元前一一九年，這次出使西域帶了三百多人，帶了絲織品以及牛羊等牲畜，這一次出使烏孫王國(guó)很是順利，因?yàn)樾倥菚r(shí)候已經(jīng)投降漢朝，所以路上已沒(méi)有了障礙。

　　張騫乘槎的故事

　　乘槎的意思就是乘坐竹筏或木船，后來(lái)特指出使。張騫作為漢代著名的外交官，兩次出使西域，為中原與少數(shù)民族之間的文化交流作出了巨大的貢獻(xiàn)。在出使大月氏的時(shí)候，更是被匈奴抓去做俘虜長(zhǎng)達(dá)十年之久，最后逃脫出來(lái)，找到了大月氏。雖然他最終沒(méi)有勸服大月氏一起攻打匈奴，但是回漢后的張騫仍舊被漢武帝贊賞。

　　于是第二次出使西域。張騫為人講求信義，心胸寬廣，為人和善，于是深受西域人民的喜歡。那么這下有就人問(wèn)了，西域大部分都是陸地，應(yīng)該乘坐馬車，為什么稱張騫是坐著竹筏去的呢?

　　傳說(shuō)在西漢時(shí)期，劉徹派掌權(quán)乘坐著槎去尋找黃河的源頭，于是張騫乘槎逆流而上，到了一個(gè)人口眾多的地方，那里男耕女織猶如世外桃源。他走進(jìn)一戶人家詢問(wèn)這是什么地方，男主人說(shuō)是天河。后來(lái)女主人吧一塊石頭送給張騫，張騫帶回來(lái)之后便被東方朔認(rèn)出，說(shuō)是天河織女的仙石。更有人說(shuō)他乘坐的是通往天河之間的神槎。當(dāng)然一定會(huì)有人將這個(gè)說(shuō)法否定了。仍為乘槎是出使的意思，表面意思是乘坐竹筏，實(shí)際上就是指張騫出使西域這件事情本身。

　　也有人自然而然的將張騫乘槎與鄭和下西洋結(jié)合在一起。說(shuō)鄭和才是歷史上真的有乘槎的歷史人物。鄭和下西洋時(shí)帶著多名水手，乘船下海。這些船都是木質(zhì)船做改制的，也可稱作槎，所以有人說(shuō)張騫乘槎實(shí)際是暗喻鄭和，這個(gè)說(shuō)法似乎也行得通。

　　張騫的精神

　　兩千多年來(lái)，張騫的精神一直沿襲到今天。他不怕苦，勇敢無(wú)畏的冒險(xiǎn)精神和開拓進(jìn)取的精神一直為世人所贊頌。當(dāng)時(shí)漢武帝招募人員出使西域之時(shí)，張騫便勇敢報(bào)名，出使西域的道路困難重重，可想而知，沒(méi)有超乎于常人的勇氣與毅力是不可能主動(dòng)報(bào)名的。因?yàn)闆](méi)有人走過(guò)西域的道路，張騫的出使西域的事跡使他成為第一人。這條連接同西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化交流的絲綢之路對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都有著非常重要的影響。

　　細(xì)數(shù)張騫的精神可以分為以下幾點(diǎn)。第一，張騫有著敢為天下先的勇氣。出使西域，不僅道路困難重重，路上還會(huì)遇到殘暴的匈奴，喪命的幾率真的很大。但是胸懷大志的張騫毅然決然的前去大月氏。他已經(jīng)把自己的生死置之度外了。第二。張騫有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。眾所周知，在張騫出使大月氏期間，他被匈奴抓取當(dāng)了十年的俘虜。匈奴為了拉攏張騫為他娶妻生子，即使是這樣，張騫心中仍舊不忘大漢的使命，十年之久仍未改變張騫的大漢之節(jié)，他也在處處尋找可以逃出去的機(jī)會(huì)。果然在一次匈奴松懈之時(shí)，他與甘父等人逃了出去，繼續(xù)前往十年前心中所要到達(dá)的目的地大月氏。如果換了他人，也許會(huì)在匈奴的地盤同妻子孩子安然的度過(guò)一生，然而張騫卻不是這樣。這樣的愛(ài)國(guó)之情也是無(wú)人能比的。第三，張騫還是個(gè)重信義的人，他對(duì)各國(guó)使者的禮儀之風(fēng)贏得了西夷各國(guó)的愛(ài)戴，張騫的名聲在那時(shí)可謂是響徹一時(shí)。

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