漢謨拉比的簡介
漢謨拉比是古巴比倫王國的第六代國王，是歷史上一位非常有名的君主，還是一位文治武功都非常了得的中央集權(quán)的奴隸制國家的君主。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的漢謨拉比的簡介，希望對你有幫助。
漢謨拉比的簡介
漢謨拉比在位時間為公元前1792至公元前1750年，漢謨拉比是一位非常有作為的國王，在歷史上漢謨拉比是非常有名氣的一位國王，其在位期間不僅僅通過武力統(tǒng)一了兩河流域，而且還頒布了歷史上著名的《漢謨拉比法典》，可謂是文治武功都非常了得。
漢謨拉比在位期間為公元前1792至公元前1750年，據(jù)說是在大約公元前1686年去世的，可謂是一位非常長壽的老壽星。漢謨拉比在位期間經(jīng)過多年的南征北戰(zhàn)統(tǒng)一了兩河流域，建立起了強大的奴隸制國家，自己則成為了這個強大的奴隸制國家的杰出的國王，并且宣稱自己是“王權(quán)神授”，使得自己的地位達到了一個嶄新的前所未有的高度，在漢謨拉比統(tǒng)治期間古巴比倫王國的政治、經(jīng)濟、文化等各個方面都獲得為了非常大的發(fā)展，建立起了穩(wěn)固的中央集權(quán)式的奴隸制王國，為了鞏固和維護自己的統(tǒng)治，漢謨拉比頒布了世界歷史上最早的有文字記載的法典——《漢謨拉比法典》，在這部法典中涉及訴訟，財產(chǎn)，債務(wù)，奴隸，婚姻，賠償?shù)确矫娴?a href='http://regraff.com/zhishi/falv/' target='_blank'>法律規(guī)定，并且由書吏用阿卡德語的楔形文字刻寫在石碑，這款石碑現(xiàn)在藏于法國巴黎盧浮宮博物館。
漢謨拉比法典的內(nèi)容簡介
漢謨拉比法典是由古巴比倫王國的第六代君主漢謨拉比制定和頒布的一部法典，這部法典是世界上第一部較完備的成文法典，可以說開創(chuàng)了統(tǒng)治階級依法治國的先河，這部法典在世界文明史上具有非常重要的地位，這部法典是為了維護奴隸制國家的正常秩序而訂立的一部法典。
一、在這部漢謨拉比法典國家的人劃分為三等，一個是有公民權(quán)的自由民，另一個是沒有公民權(quán)的自由人，再一個就是奴隸，包括王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸。
二、這部法典是為了維護財產(chǎn)私有制，全面調(diào)整自由民之間的關(guān)系，鞏固現(xiàn)存秩序而制定的一部法律。漢謨拉比法典包括序言、正文、結(jié)尾三部分。序言中神化、美化了漢謨拉比，宣稱漢謨拉比的王權(quán)是神靈授予的，應(yīng)該予以維護。
三、正文包括282條法律，涉及現(xiàn)代意義上的訴訟法、民法、刑法、婚姻法等內(nèi)容，意在調(diào)解自由民之間的財產(chǎn)占有、繼承、轉(zhuǎn)讓、租賃、借貸、雇傭等多種經(jīng)濟關(guān)系和社會、婚姻關(guān)系。
四、法典聲明古巴比倫社會存在奴隸主、奴隸、小生產(chǎn)者三個基本階級，此外還有與階級關(guān)系不盡一致的等級關(guān)系。在漢謨拉比法典中對債務(wù)奴隸制和高利貸有所抑制，限制對小生產(chǎn)者過分的掠奪，以免動搖兵源和稅源。
五、法典對奴隸制予以嚴(yán)格保護，體現(xiàn)了法典的性質(zhì)。結(jié)尾部分除繼續(xù)對漢謨拉比歌功頌德外，還強調(diào)法典原則的不可改變性。
對漢謨拉比的評價
漢謨拉比首先是一位稱霸兩河流域的霸主，是一位雄才大略的國王，漢謨拉比繼位的時候巴比倫王國的周邊環(huán)境并不怎么好，甚至是可以說巴比倫王國處于眾多的強大的城邦的虎視眈眈之下，巴比倫王國如果不能夠強大起來，就可能有被其他的王國吞并的風(fēng)險，所以漢謨拉比繼位之后大興土木，筑高了城墻。在漢謨拉比在位的前二十年兩河流域相對比較的和平，因此漢謨拉比勵精圖治，使得自己的王國強大了起來，強大起來之后漢謨拉比積極的對外擴張，最終統(tǒng)一了兩河流域，可以說漢謨拉比不僅僅是一位出色的政治家、戰(zhàn)略家，更是一位出色的軍事家。
漢謨拉比是一位杰出的奴隸制國家君主。漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域之后為了鞏固自己的統(tǒng)治，制定和頒布了《漢謨拉比法典》，在這部法典中漢謨拉比宣揚王權(quán)神授，任何違反法律的人都會得到神靈的詛咒。這部法律是世界歷史上第一部較完備的成文法典，對后世的影響是非常大的，它是世界文明發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，后世的很多統(tǒng)治者都效仿漢謨拉比制定維護自己的統(tǒng)治的法典。
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