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嚴(yán)復(fù)的生平事跡

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  嚴(yán)復(fù)是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的啟蒙思想家,國(guó)家將他稱(chēng)為“放眼看世界”的開(kāi)拓者。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的嚴(yán)復(fù)的生平事跡,希望對(duì)你有幫助。

  嚴(yán)復(fù)的生平事跡

  嚴(yán)復(fù),出生在一八五四年的福建侯官縣的一個(gè)中藥世家的家庭中。在嚴(yán)復(fù)十二歲的時(shí)候,他的父親病逝。當(dāng)時(shí)正在學(xué)館上學(xué)的嚴(yán)復(fù)中途輟學(xué),放棄了舊時(shí)代的科舉之路。后來(lái)他進(jìn)入到福建船政學(xué)堂進(jìn)行駕駛學(xué)習(xí),在一八七一年順利畢業(yè),是福建船政學(xué)堂的第一批學(xué)員。在光緒三年二月,嚴(yán)復(fù)只身前往英國(guó)學(xué)習(xí)海軍,期間結(jié)識(shí)中國(guó)派往英國(guó)的大臣郭嵩燾。兩年后學(xué)成回國(guó),任職福建船政學(xué)堂的教習(xí)。而后嚴(yán)復(fù)在光緒十六年獲得候選道的官銜。

  在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,嚴(yán)復(fù)深深感受到國(guó)家陷入沉陷,留學(xué)過(guò)的他看過(guò)資本社會(huì) 西方國(guó)家的好。于是開(kāi)始在報(bào)上發(fā)表一系列喚醒國(guó)家改革的文章,如《救亡決論》、《論世變之亟》等文章。在一八九五年到一八九八年對(duì)赫胥寫(xiě)的《天演論》進(jìn)行了翻譯,更向國(guó)人喊出“物競(jìng)天擇,適者生存”的觀點(diǎn),為激起消沉的世人。而后嚴(yán)復(fù)又翻譯了《原富》、《群己權(quán)界論》、《名學(xué)淺說(shuō)》等文章,是中國(guó)史上第一個(gè)將西方文化引入中國(guó)的思想家和翻譯家。

  嚴(yán)復(fù)信達(dá)雅的故事

  嚴(yán)復(fù)最著名的思想主張是摘自他本人翻譯的赫胥《天演論》中的“物競(jìng)天擇,適者生存”這一社會(huì)準(zhǔn)則。嚴(yán)復(fù)還是一個(gè)有名的翻譯家,嚴(yán)復(fù)信達(dá)雅便是他的翻譯之道。

  嚴(yán)復(fù)信達(dá)雅也是他從《天演論》中摘出的。《天演論》這本譯作,不僅闡述了嚴(yán)復(fù)的思想主張,也提到了嚴(yán)復(fù)翻譯時(shí)的翻譯準(zhǔn)則。“信、達(dá)、雅”是嚴(yán)復(fù)在翻譯生涯中總結(jié)出的金玉良言。信字指的是相信原來(lái)的,不和本身的意思相違背,不過(guò)度夾雜譯者個(gè)人的主觀意識(shí)。達(dá)字則是不過(guò)度依賴(lài)以及拘泥于本來(lái)文章的表達(dá)形式,只要達(dá)到文章意思通順,有邏輯即可。后人對(duì)雅字的解釋有很多種看法,從字面上來(lái)說(shuō)雅指的是譯文時(shí)要選擇詞語(yǔ)較為得體的。

  嚴(yán)復(fù)信達(dá)雅被后人成為是翻譯界的三難說(shuō),雖然只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字,但是總結(jié)了翻譯的必要準(zhǔn)則,讓翻譯這件事情也有一句可循。在最大限度上還原原來(lái)作者的思想,不讓譯者過(guò)多的帶入自己的思想觀點(diǎn)影響讀者對(duì)原著的判斷。

  因?yàn)檫@個(gè)三難說(shuō),后人試圖嘗試將他打破,但是都未有人成功。雖然嚴(yán)復(fù)信達(dá)雅三個(gè)字簡(jiǎn)單,但是他的意思可以隨著時(shí)代變化,能夠被賦予新的解釋。如此精髓的總結(jié),隨著時(shí)代的推移也無(wú)法被替代淘汰。

  嚴(yán)復(fù)故居

  嚴(yán)復(fù)故居應(yīng)該不會(huì)讓人陌生,因?yàn)樵谥袊?guó)考察的最后一站就選擇了嚴(yán)復(fù)故居進(jìn)行考察。當(dāng)時(shí)也是占據(jù)了各類(lèi)政治新聞?lì)^條,的這一舉動(dòng)也讓人們對(duì)嚴(yán)復(fù)故居產(chǎn)生了濃厚的興趣

  嚴(yán)復(fù)是1854年出生在福建中藥世家的普通小孩。他是中國(guó)中國(guó)史上第一個(gè)將西方文化引入中國(guó)的思想家和翻譯家。更是被國(guó)家稱(chēng)為“放眼看世界”的開(kāi)拓者。他翻譯《天演論》中的那句“物競(jìng)天擇,適者生存”的思想觀點(diǎn)一直深深影響著現(xiàn)在的中國(guó)人。

  嚴(yán)復(fù)故居就是他小時(shí)候生活的地方,福州市鼓樓區(qū)郎官巷西段北側(cè)20號(hào),而這個(gè)地方也因?yàn)槌錾艘晃粋ゴ蟮乃枷爰易兊锰貏e。嚴(yán)復(fù)故居有六百零九平方米的面積,建筑坐北朝南,清式規(guī)制的主座與花廳兩座毗連。在主座前廊西有一扇小門(mén)直通花廳。在清式建筑的嚴(yán)復(fù)故居中還有很多西方文化的裝飾,在花廳的走廊以及用的欄桿都是仿造西方的建筑紋飾設(shè)計(jì)的。

  如此精致的建筑,在二零零六被國(guó)家列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)對(duì)象。嚴(yán)復(fù)故居因?yàn)榻ㄖ篮途幼≌呤苋俗鹬?,他的故居被多人作為題材進(jìn)行繪畫(huà)。當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)家一級(jí)美術(shù)師拇指先生就以嚴(yán)復(fù)故居為題材繪畫(huà)過(guò)一副《嚴(yán)復(fù)故居》的名畫(huà)。

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