古代第一位男皇后叫什么名字
男皇后在古代真的有嗎?叫什么名字，又是哪個(gè)皇帝的皇后?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的古代第一位男皇后叫什么名字，希望對(duì)你有幫助!
陳文帝的男皇后是誰(shuí)
陳文帝和他的男皇后這個(gè)說(shuō)法是根據(jù)野史上的種種筆墨推測(cè)而來(lái)的，根據(jù)那些相關(guān)材料的記載，陳文帝非常有可能是一個(gè)同性戀，其實(shí)同性戀在古代并非什么稀罕事，很多朝代都有大臣豢養(yǎng)面貌清秀的小廝的慣例，古人稱之為龍陽(yáng)之好，晉朝這一愛(ài)好在士大夫階層中就十分流行，也有和青樓相對(duì)的小倌的說(shuō)法，當(dāng)時(shí)的人也把同性戀稱作為斷袖之癖。但是作為尊貴的皇室至高無(wú)上的皇權(quán)的代言人，這種事情就不是怡情的小事，而算得上一件皇家丑聞了。但是陳文帝不但沒(méi)有要隱瞞的意思，反而想要將男子立為皇后，可以說(shuō)這件事在當(dāng)時(shí)是一個(gè)比較驚人的事情。
2013年的時(shí)候南京發(fā)現(xiàn)了一座南朝墓，據(jù)考古學(xué)家推測(cè)，這座手牽手的墓穴很有可能就是陳文帝和韓子高，而韓子高就是那位傳說(shuō)中陳文帝喜歡的男人，在古代合葬事宜是最不能馬虎的，和皇上合葬的只有皇后，哪怕是他平日最喜歡的貴妃也沒(méi)有資格，所有才更能體現(xiàn)出陳文帝的膽大之處。雖然具體這座墓穴埋葬的究竟是誰(shuí)還有待研究，但是陳文帝和他的男皇后的故事卻是一直流傳著。
韓子高是如何做了皇后的
韓子高本名蠻子，出身低微，世代以做鞋為生。侯景之亂期間，蠻子寓居京城建康，時(shí)年16歲。有次還鄉(xiāng)的時(shí)候，無(wú)意碰上了陳茜，也就是后來(lái)的陳文帝。
陳茜當(dāng)時(shí)正要出任吳興太守，便問(wèn)道：“愿不愿意跟我走，共享榮華富貴?”當(dāng)子高抬起頭看見(jiàn)向自己?jiǎn)栐挼奈荒贻p英俊的將軍時(shí)，便點(diǎn)頭應(yīng)允了。
“子高膚理色澤，柔靡都曼，而猿臂善騎射，若風(fēng)。及稍長(zhǎng)，頗有膽決，愿為將帥，及平杜龕，配以士卒。文帝甚寵愛(ài)之，未嘗離于左右。”
從此韓子高便作為陳茜的孌童，隨陳茜起居出入，很受陳茜的寵愛(ài)。陳茜曾對(duì)韓子高說(shuō)：“人曰吾有帝王相，審爾，當(dāng)冊(cè)汝為后，但恐同性致嫌爾。”子高叩頭曰：“古有女王，當(dāng)亦有男后。明公果垂異恩，奴亦何辭作吾孟子耶?”
雖然最終沒(méi)有封子高為皇后，但這是首次也是最后一次在歷史上提出了“男皇后”的概念?？梢?jiàn)他倆情愛(ài)之深。
這段感情，《陳書(shū) 韓子高傳》有記載“文帝甚寵愛(ài)之，未嘗離于左右。文帝不愈，入侍湯藥”。陳文帝的任何一個(gè)妃子，甚至是皇后都未被提到過(guò)“甚寵愛(ài)之”;而且文帝駕崩前，只允許韓子高一人入寢宮而已，侍奉湯藥，直到逝世。
韓子高美在外表，更美在內(nèi)里，靈性超然。當(dāng)時(shí)，韓子高讓許多少年、純情少女，包括陳朝公主等癡迷而不能自拔。陳朝公主竟因日夜思念而咳血身亡。韓子高的不驕不躁，有才有德，和陳文帝并肩戰(zhàn)斗，最終造成梁朝滅亡和陳朝建立。
陳文帝死后，子高被冤獄賜死，年僅三十歲。
陳文帝簡(jiǎn)介
陳文帝是南朝的一位皇帝，是陳武帝的侄兒，他的父親是烈王陳道譚的大兒子原名叫陳蒨陳朝的開(kāi)國(guó)皇帝陳霸仙與他是叔侄關(guān)系。在治國(guó)方面，眾所周知，南朝歷代皇帝都沒(méi)什么大的成就，但是陳文帝是少有的一位有所作為的皇帝。
歷史有記載說(shuō)陳文帝從小生活艱辛，所以深知百姓的苦難之所在。在國(guó)家的公款使用方面從來(lái)都是遵從勤儉的原則，而且在記載的史冊(cè)中能夠輕松的辨認(rèn)記錄的真實(shí)性。
在生活方面，有史冊(cè)記載說(shuō)陳文帝是一個(gè)同性戀，傳言說(shuō)他的男寵是一個(gè)名叫韓子高的人。兩人第一次見(jiàn)面時(shí)，韓子高還是二八年華也就是現(xiàn)在的十六歲，那時(shí)候他長(zhǎng)得容貌秀麗，美如仙子。陳文帝第一眼看見(jiàn)他時(shí)便愛(ài)上了他。有關(guān)于他倆的愛(ài)情故事被世人流傳得幾乎成為了神話一般，話說(shuō)當(dāng)年因?yàn)轫n子高的一段私人感情，導(dǎo)致陳文帝盛怒之下滅掉了王司馬一族，隨后梁朝的滅亡也就有理可依了，最終陳文帝建立了陳朝，成為了陳朝的開(kāi)國(guó)皇帝。
事實(shí)上這個(gè)故事的真實(shí)性還有待考量，類似于這種因?yàn)閭€(gè)人情感而導(dǎo)致一個(gè)王朝的興起或者毀滅還是史無(wú)前例的。同樣，他也是中國(guó)歷史上第一個(gè)也是最后一個(gè)公開(kāi)承認(rèn)有“男寵”這一概念的人。但是韓子高并不是像一般人所想象的那樣是禍國(guó)殃民的是非之人，事實(shí)上他還驍勇善戰(zhàn)，陳國(guó)的天下還有他一半的功勞。兩人的愛(ài)情為世人所向往。
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