歷史上陰麗華是誰
陰麗華是歷史上的千古賢妻，歷史曾有美稱說做官當如執(zhí)金吾，娶妻當娶陰麗華。下面是學習啦小編搜集整理的歷史上陰麗華的簡介，希望對你有幫助。
歷史上陰麗華的簡介
陰麗華(4-64年)，南陽新野(河南省新野縣)人，東漢光武帝劉秀的元配妻子和第二任皇后，父為宣恩哀侯陰陸，母鄧氏。其家族相傳是管仲之后裔。陰麗華在歷史上以美貌著稱。史載，劉秀是個平民的時候，就十分仰慕陰麗華的美貌，不禁嘆曰：“娶妻當得陰麗華”。昆陽之戰(zhàn)后，劉秀于宛城迎娶陰氏為妻。一年之后，劉秀又在河北迎娶了出身于西漢王室的郭圣通。東漢王朝建立，郭氏成為皇后，陰麗華則為貴人。建武十七年，皇后郭氏被廢，貴人陰麗華受封為皇后。陰麗華在位二十四年，死后與劉秀合葬于原陵，謚號“光烈”?！逗鬂h書·皇后紀》記載陰麗華的性格：恭謹儉約，很少嗜好賞玩珍品，不喜歡嬉笑戲謔。生性仁愛孝順，憐憫慈愛。陰麗華皇后內持恭儉，外抑宗族，為一代賢后。
陰麗華的生平簡介
公元5年，陰麗華出生于南陽郡新野縣，也就是今天的河南新野。陰氏家族頗為顯赫，乃是春秋名相管仲的后裔，后管仲的第七代孫管修遷到楚國，被封為陰大夫，此后便為陰姓，再后來又搬到了新野，雖然當時富甲一方，但卻沒有政治勢力，而陰麗華生長的年代正值王莽改制失敗，天下陷入大亂。
漢高祖劉邦之后劉秀到長安求學，因姐夫鄧晨的關系有機會接觸到陰麗華，并被其美貌所折服。所以劉秀有一次在街上看到金執(zhí)吾出行的盛大場面時，忍不住感嘆“仕宦當作執(zhí)金吾，娶妻當得陰麗華”。后劉秀的兄長劉縯被更始帝劉玄與綠林軍所殺，劉秀回到宛城，為了避嫌不服喪也不與劉縯部下接觸，并在這個時候決定娶陰麗華為妻。
陰麗華與劉秀成親三個月后，劉秀便被劉玄派去洛陽，陰麗華被送回了新野的娘家。其后不久，劉秀攻破了邯鄲，并迎娶了真定王劉揚的外甥女郭圣通。公元25年，劉秀在河北鄗城稱帝，恢復了漢的國號，定都洛陽，次年，郭圣通生下了劉秀的第一個兒子劉彊，劉秀很快派人將陰麗華接到了自己的身邊。
陰麗華與劉秀闊別兩年，再見之時丈夫的身邊多了一個女子，那個女子甚至有了自己丈夫的孩子。雖然郭圣通生下了皇子，但在陰麗華到來之前，劉秀并未封她為后，只封貴人，而陰麗華到來不久也被封為貴人，劉秀還將陰麗華的兄長封為陰鄉(xiāng)侯，使陰家的爵位高于郭圣通的娘家。
陰麗華本就是劉秀原配，又身負盛名，且被劉秀屬意，后位當之無愧，但陰麗華卻堅持不肯接受這皇后之位，劉秀于是改立郭圣通為后。因為當時的形勢之下，陰麗華辭讓后位實為明智之舉，雖然不是皇后，但劉秀對她卻是越來越寵愛。
后劉秀廢黜郭圣通的皇后之位，改立陰麗華，太子劉彊從嫡長子變成了庶長子，因此十分不安，多次辭讓太子之位。建武十九年，陰麗華長子劉莊被立為太子，劉疆則退為東海王。劉秀死后，明帝即位，陰麗華被尊為皇太后。公元64年，陰麗華逝世，與劉秀合葬在原陵，葬禮非常隆重。
陰麗華出軌的小故事
關于陰麗華出軌馮異是東漢開國皇帝劉秀的得力，在當時是有名的云臺二十八將之一。歷史上馮異能文能武，在當時是不可多得的人才，一直跟隨光武帝劉秀左右。然而陰麗華是光武帝劉秀的原配夫人，后被冊封為皇后，素有一代賢后之稱。根據史料可考，兩人根本沒有任何交集可言。但在作家李歆所寫的穿越小說《秀麗江山》中，馮異與陰麗華兩人卻早已相識。當時陰麗華女扮男裝跟隨劉秀一同起義，后兩人不幸遭遇危險，被當時懷才不遇的馮異所救。
當馮異聽聞兩人的遭遇后，毅然決定要幫助他們，便與兩人一同起義征戰(zhàn)四方。在四處征戰(zhàn)的過程中，馮異欽佩陰麗華的智慧和堅毅，對她心生好感，但一直沒有什么實質性的行動，只是將自己的愛慕藏在心底。劇情到了這里，實際上是作者為《秀麗江山》陰麗華出軌埋下的伏筆，等到劉秀被迫與當時顯貴劉揚的外甥女聯姻時，陰麗華痛不欲生。在劉秀與郭圣通大婚當晚，陰麗華心中的痛苦達到了極致，為了避免見到劉秀大婚時的場景，陰麗華偷偷逃出了皇宮。
在機緣巧合之下，陰麗華聽到有人在樹下吹奏豎笛，好奇之下循聲而至，發(fā)現吹奏豎笛之人正是當時的大馮異。故人相見，陰麗華便將自己所受的委屈與痛苦一一向馮異傾訴。一番對話后，馮異得知陰麗華原來一直都知道自己對她的愛慕之心。馮異本想帶陰麗華遠走高飛，遠離塵世，但在走之前，陰麗華還是放不下劉秀。馮異便一針見血的指出陰麗華愛的還是劉秀，便一人傷心離去。綜上，《秀麗江山》陰麗華出軌實際上并沒有真實發(fā)生，或者只能說是在一定程度上的精神出軌。當然，這只是小說中的故事，在現實的歷史中，兩人還是沒什么關系的。
陰麗華的歷史評價
《后漢書·皇后紀·光烈陰皇后》：后在位恭儉，少嗜玩，不喜笑謔。性仁孝，多矜慈。
《資治通鑒》卷四十五：近世光烈皇后雖友愛天至，而抑損陰氏，不假以權勢。
李贄：“此后(指陰麗華皇后)手段不減武才人(即武則天)。” ——《史綱評要》(明代著名思想家李贄著)卷十《世祖光武皇帝》
李白：“麗華秀玉色，漢女嬌朱顏”——《李太白全集》卷七《南都行》
南懷瑾：自秦、漢以后，可以稱為帝王體制時代較為賢良的后妃，為數實在寥寥無幾。以開國創(chuàng)業(yè)的那些帝王來說，除了漢光武的陰麗華和朱元璋的馬皇后以外，即如李世民的長孫皇后，還當退居其次。——《原本大學微言》(復旦大學出版社《南懷瑾選集》第十卷)第六篇《齊家治國》.
南懷瑾：中國文化三個道路，一個是師道，做老師教化、教育，超然的;一個是君道，做治世的轉輪圣王，那是好的帝王，不是普通的領袖;再一個臣道，做個好的宰相，輔助圣君使天下太平。君道的轉輪圣王是非常重要的，第一個條件就是要有個好太太;轉輪圣王有七寶，第一個就是女寶，好的夫人，這太難了。所以我寫《原本大學微言》提出來，中國這么多皇后，算是好皇后的，第一是朱元璋的太太馬皇后，第二是劉秀的太太陰麗華，當然唐太宗的皇后也不錯。所以齊家之道是最重要的，要有好的教育。但要做到齊家是非常難的，我預言過，二十一世紀起，不止中國，整個世界都沒有婚姻制度了，將來都是拍拖一下就好了，沒有家庭了。
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