敦煌莫高窟遺址
莫高窟地處絲綢之路的一個(gè)戰(zhàn)略要點(diǎn),它不僅是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站,同時(shí)也是宗教、文化和知識(shí)的交匯處。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了敦煌莫高窟遺址,希望對(duì)你有所幫助!
敦煌莫高窟遺址概況
莫高窟又名“千佛洞”,位于中國(guó)西部甘肅省敦煌市東南25公里處鳴沙山的崖壁上。這里全年日照充足、干燥少雨、四季分明,晝夜溫差較大。石窟南北長(zhǎng)1600余米,上下共五層,最高處達(dá)50米。現(xiàn)存洞窟492個(gè),壁畫45000余平方米,彩塑2415身,飛天塑像4000余身。莫高窟規(guī)模宏大,內(nèi)容豐富,歷史悠久,與山西云岡石窟、河南龍門石窟并稱為中國(guó)“三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)”。
莫高窟最初開(kāi)鑿于前秦建元二年(公元366年),至元代(公元1271~1368年)基本結(jié)束,其間經(jīng)過(guò)連續(xù)近千年的不斷開(kāi)鑿,使莫高窟成為集各時(shí)期建筑、石刻、壁畫、彩塑藝術(shù)為一體,世界上規(guī)模最龐大,內(nèi)容最豐富,歷史最悠久的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。這些藝術(shù)珍品不僅反映了中國(guó)中古時(shí)期宗教和社會(huì)生活情況,同時(shí)也表現(xiàn)出歷代勞動(dòng)人民的杰出智慧和非凡成就。
1900年在莫高窟偶然發(fā)現(xiàn)了“藏經(jīng)洞”,洞里藏有從公元四世紀(jì)到十四世紀(jì)的歷代文物五、六萬(wàn)件。這是二十世紀(jì)初中國(guó)考古學(xué)上的一次重大發(fā)現(xiàn),震驚了世界。此后又由此發(fā)展出著名的“敦煌學(xué)”。敦煌學(xué)經(jīng)過(guò)近百年的研究,不僅在學(xué)術(shù)、藝術(shù)、文化等方面取得了令人矚目的成果,同時(shí)也向世界展示了敦煌藝術(shù)之美、文化內(nèi)蘊(yùn)之豐富以及中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧。
敦煌莫高窟的評(píng)價(jià)
文化遺產(chǎn)
敦煌石窟藝術(shù)是集建筑、雕塑、繪畫于一體的立體藝術(shù),古代藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收、融化了外來(lái)的表現(xiàn)手法,發(fā)展成為具有敦煌地方特色的中國(guó)民族風(fēng)俗的佛教藝術(shù)品,為研究中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民族關(guān)系、中外友好往來(lái)等提供珍貴資料,是人類文化寶藏和精神財(cái)富。
建筑藝術(shù)
現(xiàn)存500多個(gè)洞窟中保存有繪畫、彩塑的492個(gè),有禪窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟、“影窟”等形制,還有一些佛塔??咝妥畲笳吒?0余米、寬30米見(jiàn)方,最小者高不足盈尺。
從早期石窟所保留下來(lái)的中心塔柱式這一外來(lái)形式的窟型,反映了古代藝術(shù)家在接受外來(lái)藝術(shù)的同時(shí),加以消化、吸收,使它成為我國(guó)民族形式。其中不少是現(xiàn)存古建筑的杰作。
彩塑藝術(shù)
彩塑為敦煌藝術(shù)的主體,有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多采,有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。最高34.5米,最小僅2厘米右(善業(yè)泥木石像),題材之豐富和手藝之高超,堪稱佛教彩塑博物館。
17窟唐代河西都憎統(tǒng)的肖像塑,和塑像后繪有持杖近侍等,把塑像與壁畫結(jié)為一體,為我國(guó)最早的高僧寫實(shí)真像之一,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
壁畫藝術(shù)
石窟壁畫富麗多彩,各種各樣的佛經(jīng)故事,山川景物,亭臺(tái)樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民進(jìn)行生產(chǎn)的各種場(chǎng)面等,是十六國(guó)至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)。
在大量的壁畫藝術(shù)中還可發(fā)現(xiàn),古代藝術(shù)家們?cè)诿褡寤幕A(chǔ)上,吸取了伊朗、印度、希臘等國(guó)古代藝術(shù)之長(zhǎng),是中華民族發(fā)達(dá)文明的象征。
各朝代壁畫表現(xiàn)出不同的繪畫風(fēng)格,反映出我國(guó)封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況,是中國(guó)古代美術(shù)史的光輝篇章,為中國(guó)古代史研究提供珍貴的形象史料。
敦煌藝術(shù)
光緒26年(公元1900年),在16窟北壁發(fā)現(xiàn)砌封于隱室中滿貯從三國(guó)魏晉到北宋時(shí)期的經(jīng)卷、文書,織繡和畫像等約5萬(wàn)余件。文書除漢文寫本外,栗特文、佉盧文、回骨文、吐蕃文、梵文、藏文等各民族文字寫本約占六分之一。文書內(nèi)容有佛、道等教的教門雜文的宗教文書,文學(xué)作品、契約、賬冊(cè)、公文書函等的世俗文書。
敦煌藝術(shù)的發(fā)現(xiàn),名聞中外,它對(duì)我國(guó)古代文獻(xiàn)的補(bǔ)遺和??庇袠O為重要的研究?jī)r(jià)值。
莫高窟的歷史沿襲
莫高窟始建于十六國(guó)時(shí)期,據(jù)唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》一書的記載,前秦建元二年(366年),僧人樂(lè)尊路經(jīng)此山,忽見(jiàn)金光閃耀,如現(xiàn)萬(wàn)佛,于是便在巖壁上開(kāi)鑿了第一個(gè)洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪,稱為“漠高窟”,意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用,便改稱為“莫高窟”。另有一說(shuō)為:佛家有言,修建佛洞功德無(wú)量,莫者,不可能、沒(méi)有也,莫高窟的意思,就是說(shuō)沒(méi)有比修建佛窟更高的修為了。
北魏、西魏和北周時(shí),統(tǒng)治者崇信佛教,石窟建造得到王公貴族們的支持,發(fā)展較快。
隋唐時(shí)期,隨著絲綢之路的繁榮,莫高窟更是興盛,在武則天時(shí)有洞窟千余個(gè)。安史之亂后,敦煌先后由吐蕃和歸義軍占領(lǐng),但造像活動(dòng)未受太大影響。北宋、西夏和元代,莫高窟漸趨衰落,僅以重修前朝窟室為主,新建極少。
元代以后敦煌停止開(kāi)窟,逐漸冷落荒廢。明嘉靖七年(1528年)封閉嘉峪關(guān),使敦煌成為邊塞游牧之地。清康熙五十七年(1718)平定新疆,雍正元年(1723)在敦煌設(shè)沙州所,三年(1725)改沙州衛(wèi),并從甘肅各州移民敦煌屯田,重修沙州城。乾隆二十五年(1760)改沙州衛(wèi)為敦煌縣,敦煌經(jīng)濟(jì)開(kāi)始恢復(fù)。莫高窟開(kāi)始被人們注意。
清光緒二十六年(1900)發(fā)現(xiàn)了震驚世界的藏經(jīng)洞。不幸的是,在晚清政府腐敗無(wú)能、西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的特定歷史背景下,藏經(jīng)洞文物發(fā)現(xiàn)后不久,英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探險(xiǎn)家接踵而至敦煌,以不公正的手段,從王道士手中騙取大量藏經(jīng)洞文物,致使藏經(jīng)洞文物慘遭劫掠,絕大部分不幸流散,分藏于英、法、俄、日等國(guó)的眾多公私收藏機(jī)構(gòu),僅有少部分保存于國(guó)內(nèi),造成中國(guó)文化史上的空前浩劫。
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