楊貴妃之死因
要說(shuō)紅顏薄命,楊貴妃是再典型不過(guò)了。楊玉環(huán)不但漂亮,還能歌善舞,唐玄宗對(duì)她的寵愛(ài)簡(jiǎn)直是無(wú)以復(fù)加。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了楊貴妃之死因,希望對(duì)你有所幫助!
楊貴妃是怎樣死的
楊貴妃死因說(shuō)法一:楊玉環(huán)縊死佛堂
安史之亂爆發(fā),唐玄宗倉(cāng)皇逃往蜀中,行至馬嵬,護(hù)衛(wèi)的禁軍將領(lǐng)陳玄禮等強(qiáng)烈要求清君側(cè),于是,楊國(guó)忠父子雙雙死命。眾軍意猶未盡,又以“后患仍存”為由,強(qiáng)烈要求賜楊玉環(huán)一死,唐玄宗無(wú)奈,只得下令縊死楊玉環(huán)。地點(diǎn)是在佛堂。
這則故事來(lái)源于正史之中,《舊唐書•楊貴妃傳》記載:楊玉環(huán)“遂縊死于佛室”。應(yīng)該說(shuō)可信度比較高。宋樂(lè)史的《楊太真外傳》也寫楊玉環(huán)死前請(qǐng)求禮佛,唐玄宗表示愿妃子善地受生”,然后高力士把她縊死在佛堂前的梨樹(shù)下。
楊貴妃死因說(shuō)法二:楊玉環(huán)死于軍前
白居易《長(zhǎng)恨歌》中寫道:“六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。”看來(lái)是行軍倉(cāng)促,也顧不得選擇什么地點(diǎn),就在軍前執(zhí)行了死刑,而且是當(dāng)著玄宗的面,所謂“君王掩面救不得,回看血淚相和流”。不過(guò),詩(shī)人的歌詠可能經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,其真實(shí)程度恐怕不能與正史相比。
楊貴妃死因說(shuō)法三:楊玉環(huán)死于亂軍
在唐五代的一些詩(shī)歌中,不約而同地寫到了馬嵬的血。杜牧“喧呼馬嵬血,零落羽林槍”;張佑血埋妃子艷”,溫庭筠返魂無(wú)驗(yàn)青煙滅,埋血空生碧草愁”。這就奇怪了,死于白綾之下是不會(huì)有血的,顯然這些詩(shī)人并不認(rèn)為楊玉環(huán)是縊死的,而是相信她是被亂軍殺死的。
楊貴妃死因說(shuō)法四:楊玉環(huán)吞金而死
劉禹錫所作的《馬嵬行》中寫道綠野扶風(fēng)道,黃塵馬嵬行,路邊楊貴人,墳高三四尺。乃問(wèn)里中兒,皆言幸蜀時(shí),軍家誅侯幸,天子舍妖姬。群吏伏門屏,貴人牽帝衣,低回轉(zhuǎn)美目,風(fēng)日為天暉。貴人飲金屑……平生服杏丹,顏色真如故。”
所謂“飲金屑”者,就是吞金而死。陳寅恪先生在《元白詩(shī)箋證稿》中專門探討過(guò)這一問(wèn)題。他的結(jié)論是:既然詩(shī)人是從“里中兒”嘴里聽(tīng)來(lái),可見(jiàn)是民間傳說(shuō),說(shuō)法可能有多種。但也可能楊玉環(huán)在被縊死之前,已經(jīng)吞過(guò)金,所以“里中兒”才一傳十,十傳百。
楊貴妃死因說(shuō)法五:楊玉環(huán)死了之后,靈魂飛升,到了仙山之上
白居易《長(zhǎng)恨歌》、陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》以及樂(lè)史的《楊太真外傳》都寫楊玉環(huán)死后,靈魂飛升,到了“虛無(wú)縹渺”的海上,在“樓殿玲瓏五云起”的仙山之上,有一座“玉妃太真院”,楊玉環(huán)就住在其中,還似往常一樣美麗動(dòng)人,并仍然對(duì)唐玄宗一往情深。
楊貴妃死因說(shuō)法六:楊玉環(huán)乘亂出逃
這個(gè)故事是從白居易的《長(zhǎng)恨歌》和陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》中間接推理出來(lái)的。陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》說(shuō)當(dāng)時(shí)敢言者,請(qǐng)以貴妃塞天下怨。上知不免,而不忍見(jiàn)其死,反袂掩面,使?fàn)恐ァ?rdquo;雖然后面還有“倉(cāng)皇展轉(zhuǎn),竟就死于尺組之下”的話,但有人還是認(rèn)為,這是暗示楊貴妃被使者牽去藏了起來(lái)。
同樣的道理,白居易《長(zhǎng)恨歌》中的“花鈿委地?zé)o人收”也被認(rèn)為是暗示楊玉環(huán)不明去向,只有金銀飾品散落一地?!堕L(zhǎng)恨歌》中的“馬嵬坡下泥土中,不見(jiàn)玉顏空死處”,更是被認(rèn)為是明示楊玉環(huán)連尸骨都找不到,是被人救出去了。當(dāng)時(shí)正在亂軍之中,楊玉環(huán)乘亂脫逃,也是可能的。俞平伯先生在《論詩(shī)詞曲雜著》中所表述的基本上就是這樣的觀點(diǎn)。
楊貴妃死因說(shuō)法七:楊玉環(huán)東渡日本
楊妃當(dāng)年并沒(méi)有死,她被偷天換日地保護(hù)了下來(lái)。楊玉環(huán)的美貌使得禁軍將領(lǐng)陳玄禮不忍下手加害,于是與高力士合謀,讓一個(gè)侍女代她而亡。楊貴妃則由陳玄禮的親信護(hù)送南逃,大約在今上海附近揚(yáng)帆出海,經(jīng)海上漂泊,輾轉(zhuǎn)來(lái)到日本久谷町久,最終在日本安度晚年。日本有《中國(guó)傳來(lái)的故事》講到這一情節(jié)。在日本,有楊妃像、楊妃墓、楊妃廟塔多處。
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