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紅樓夢林黛玉之死原文閱讀解析

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  林黛玉是紅樓夢的主角之一,關(guān)于黛玉之死至今都是一個迷,林黛玉到底是怎么死的呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢林黛玉之死原文閱讀,歡迎大家一起來分享!

  紅樓夢林黛玉之死原文閱讀

  寶玉失玉

  第94回怡紅院海棠反季節(jié)開花,通靈寶玉丟失。第95回黛玉一面暗自慶幸金玉姻緣或許可破,“果真‘金’‘玉’有緣,寶玉如何能把這玉丟了呢?或者因我之事,拆散他們的‘金玉’,也未可知”,一面又擔心寶玉吉兇,“若是這花主好事呢,不該失了這玉呀。看來此花開的不祥,莫非他有不吉之事”,因而喜憂參半,輾轉(zhuǎn)難寐。

  掉包計

  第95回元春薨逝,第96回王子騰在離京二百多里的地方被藥死,賈府一個月內(nèi)頓失兩大靠山。加之寶玉瘋癲,賈政放了江西糧道,赴任在即,賈府不得不加緊籌辦寶玉婚事。自從82回寶釵派人送來蜜餞荔枝,黛玉夢魘吐血,賈母對黛玉的態(tài)度就發(fā)生了轉(zhuǎn)變。此時賈府正逢多事之秋,賈母為了給寶玉沖喜,“寶玉病著,也不可教他成親,不過是沖沖喜”,又想到金玉之說,“孩子們又有金玉的道理,婚是不用合的了……寶丫頭的金鎖也有個和尚說過,只等有玉的便是婚姻,焉知寶丫頭過來,不因金鎖倒招出他那塊玉來,也定不得。從此一天好似一天,豈不是大家的造化”,遂與賈政議定寶玉寶釵婚事。同時,考慮到“若寶玉真是這樣,這可叫人作了難了”,為了蒙混寶玉,鳳姐向賈母、王夫人獻掉包計。[1]

  寶黛訣別

  掉包計本來十分隱秘,卻意外被傻大姐泄密。黛玉急痛攻心,去賈母院里見寶玉,大書寶黛最后一次參禪:

  黛玉卻也不理會,自己走進房來??匆妼氂裨谀抢镒?,也不起來讓坐,只瞅著嘻嘻的傻笑。黛玉自己坐下,卻也瞅著寶玉笑。兩個人也不問好,也不說話,也無推讓,只管對著臉傻笑起來。襲人看見這番光景,心里大不得主意,只是沒法兒。忽然聽著黛玉說道:“寶玉,你為什么病了?”寶玉笑道:“我為林姑娘病了。”襲人紫鵑兩個嚇得面目改色,連忙用言語來岔。兩個卻又不答言,仍舊傻笑起來。(第96回)

  這段參禪文筆相當傳神,愛到入魔,痛到瘋傻,“相顧無言,唯有淚千行”。甚至淚也流盡,悲極而笑,將寶黛愛情悲劇寫到極致。在“續(xù)書說”誤導下,竟有論者批評本回寫二玉傻笑有失形象,這真是“不悔自家無見識,卻將丑語詆他人”。

  黛玉焚稿

  瞧瞧,又閉了眼坐著,喘了一會子,又道:“籠上火盆。”紫鵑打諒他冷。因說道:“姑娘躺下,多蓋一件罷。那炭氣只怕耽不住。”黛玉又搖頭兒。雪雁只得籠上,擱在地下火盆架上。黛玉點頭,意思叫挪到炕上來。雪雁只得端上來,出去拿那張火盆炕桌。那黛玉卻又把身子欠起,紫鵑只得兩只手來扶著他。黛玉這才將方才的絹子拿在手中,瞅著那火點點頭兒,往上一撂。紫鵑唬了一跳,欲要搶時,兩只手卻不敢動。雪雁又出去拿火盆桌子,此時那絹子已經(jīng)燒著了。紫鵑勸道:“姑娘這是怎么說呢。”黛玉只作不聞,回手又把那詩稿拿起來,瞧了瞧又撂下了。紫鵑怕他也要燒,連忙將身倚住黛玉,騰出手來拿時,黛玉又早拾起,撂在火上。此時紫鵑卻夠不著,干急。雪雁正拿進桌子來,看見黛玉一撂,不知何物,趕忙搶時,那紙沾火就著,如何能夠少待,早已烘烘的著了。雪雁也顧不得燒手,從火里抓起來撂在地下亂踩,卻已燒得所余無幾了。那黛玉把眼一閉,往后一仰,幾乎不曾把紫鵑壓倒。(第97回)

  黛死釵嫁

  次日,寶釵大婚。林之孝家的奉賈母鳳姐之命來瀟湘館要調(diào)紫鵑去寶玉婚房,以便給寶玉造成與黛玉成婚的假象。當時李紈和平兒在瀟湘館,二人做主留下紫鵑照顧黛玉,只派雪雁跟過去。“寶玉見新人蒙著蓋頭,喜娘披著紅扶著。下首扶新人的你道是誰,原來就是雪雁。寶玉看見雪雁,猶想:‘因何紫鵑不來,倒是他呢?’又想道:‘是了,雪雁原是他南邊家里帶來的,紫鵑仍是我們家的,自然不必帶來。’因此見了雪雁竟如見了黛玉的一般歡喜”(第97回)。而在瀟湘館這邊,“當時黛玉氣絕,正是寶玉娶寶釵的這個時辰”,黛玉臨死前直聲叫道:“寶玉,寶玉,你好……”此時守在身邊的僅有紫鵑、探春、李紈三人,“只聽得遠遠一陣音樂之聲,側(cè)耳一聽,卻又沒有了。探春李紈走出院外再聽時,惟有竹梢風動,月影移墻,好不凄涼冷淡”(第98回) ,描繪出“冷月葬詩魂”的實景

  林黛玉之死的賞析

  劉心武說,小說第一回就指出了寶玉和黛玉的仙人身份。寶玉本是天上赤瑕宮的神英侍者,黛玉是天上一棵絳珠仙草。因為神英侍者每日灌溉甘露,絳珠仙草才得以修成女體。下凡后,林黛玉就要用一生的眼淚,還賈寶玉的灌溉之恩。

  劉心武舉例,林黛玉每次和賈寶玉鬧別扭都要流淚。而在第四十九回,黛玉卻說:“近來我只覺心酸,眼淚卻像比舊年少了些似的。心里只管酸痛,眼淚卻不多。”就是在暗示還淚之旅是有終點的。

  “淚還完了,她就會主動回到天上。”劉心武認為,黛玉不該死得如此難堪,而是以一種比葬花還要詩意的方式。

  死亡方式是沉湖而死

  “黛玉應(yīng)是沉湖而死”,劉心武推測。他從曹雪芹撰寫的前80回中找尋伏筆,作為推理證據(jù)。

  證據(jù)1

  中秋節(jié)黛玉和湘云湖畔聯(lián)詩

  -出處:第七十六回

  劉心武說,兩人聯(lián)來聯(lián)去,聯(lián)出兩句驚心動魄的來。湘云說:寒塘渡鶴影。黛玉接了句:冷月葬花魂。(通行版本中為詩魂,古本中為花魂)

  “花魂并不是一個陡然出現(xiàn)的詞語,林黛玉的葬花詞里出現(xiàn)的次數(shù)就很多。七十六回這個地方,它就是林黛玉的象征。”

  劉心武解釋,“冷月葬花魂”的意思,就是在凄清的中秋夜,湖面上倒映著中秋月,花魂一步一步地沉下去了。這句聯(lián)詩,是林黛玉沉湖的一個暗示。

  證據(jù)2

  海棠社黛玉封號“瀟湘妃子”

  -出處:第三十七回

  “瀟湘妃子,什么意思?”劉心武說,指的是古老傳說中舜的兩個妃子——娥皇和女英。兩個妃子得知舜死后,將淚水灑到竹子上,出現(xiàn)斑痕,得名斑竹、瀟湘竹。

  “兩人找不到舜,眼淚哭干了,就在水中死去,死于江湖之間。”劉心武說,兩人的結(jié)局就是“淚盡入水”。因此,“瀟湘妃子”別號本身,也在暗示黛玉沉湖。

  證據(jù)3

  寶玉祭奠金釧黛玉說讖語

  -出處:第四十四回

  劉心武提到,鳳姐過著生日,賈寶玉卻突然偷偷跑到庵里的水井邊,因為這天也是金釧的生日,他知道是自己的行為不當造成了金釧跳井身亡。

  別人都不在意,唯有黛玉與寶玉心有靈犀。她說:“天下水總歸一源,從咱們榮國府、大觀園都可以接一碗水,對著那碗水去表達哀悼不就齊了嗎?你非要專門跑出去。”

  劉心武認為,黛玉說這樣的話,是個讖語,就是對今后命運的一種事先的暗示。“如果曹雪芹寫得到黛玉之死,很可能會有賈寶玉舀了一碗水,對著碗中水祭奠她的情節(jié)。”

  證據(jù)4

  元妃省親點戲《鬧殤》唱詞

  -出處:第十八回

  “元妃省親時點了四出戲,其中《牡丹亭》的《鬧殤》一折很有門道。”劉心武說,因為脂硯齋在這里批語:伏黛玉之死。

  “人到中秋不自由,奴命不中孤月照,殘生今夜雨中休,恨匆匆,萍蹤浪影,風剪了玉芙蓉。”劉心武指出,這句唱詞正中“冷月葬花魂”的意境,而“玉芙蓉”,這里指水生的荷花,影射黛玉死于水域。

  劉心武指出,“曹雪芹親密合作者”脂硯齋的批語是解讀《紅樓夢》的重要依據(jù),脂硯齋明確表示:所點之戲劇伏四事,乃通部之大過節(jié)大關(guān)鍵。

  劉心武猜測,如果是曹雪芹寫黛玉之死,會把這一段描寫得非常優(yōu)美。黛玉會像葬花一樣,精心地設(shè)計她的服裝、道具和路線,一步一步地走進湖中,借仙遁復(fù)歸天界。也許第二天人們發(fā)現(xiàn)黛玉已死,但找不到尸體,只會有衣服和釵環(huán)存在。

  林黛玉人物形象分析

  試看她是如何小性多疑的:在《紅樓夢》第二十六回中有這么一段:“……二人正說話,只見紫鵑進來,寶玉笑道:‘紫鵑,把你們的好茶沏碗我喝。’……黛玉道:‘別理他。你先給我舀水去罷。’紫鵑道:‘他是客,自然先沏了茶來再舀水去。’說著,倒茶去了。寶玉笑道:‘好丫頭!若共你多情小姐同鴛帳,怎舍得叫你疊被鋪床?’黛玉登時急了……便哭道:‘如今新興的,外頭聽了村話來,也說給我聽;看了混帳書,也拿我取笑兒。我成了替爺們解悶兒的了。’一面哭,一面下床來,往外就走。逼得寶玉慌忙賭咒發(fā)誓:‘好妹妹,我一時該死,你好歹別告訴去!我再敢說這些話,嘴上就長個疔,爛了舌頭。’”明明是兩人一同看的《西廂記》,書中的這些言語林黛玉早就爛熟于心,這時寶玉隨口一說倒成了“調(diào)笑”她了。細揣摩林黛玉的心理,大概是因為當時有紫鵑在場,不得不矜持一下,生怕被別人“取笑了去”。而紫鵑對林黛玉卻是忠心耿耿,甚至為了她不惜頂撞賈府的“正經(jīng)主子”。林黛玉對自己身邊貼心的人尚且如此防備,可見其性多疑之極。

  寶玉更是動則是咎,即使“不動”也還是有錯,一次林黛玉夜訪怡紅院,正遇上晴雯和別的丫頭拌嘴,沒聽出她的聲音,林黛玉叫門不開,便“一面想,一面又滾下淚珠來了……只聽里面一陣笑語之聲,細聽一聽,竟是寶玉寶釵二人。黛玉心中越發(fā)動了氣,左思右想,忽然想起早起的事來:“必竟是寶玉惱我告他的原故……”然后“越想越覺傷感,便也不顧蒼苔露冷,花徑風寒,獨立墻角邊花陰之下,悲悲切切,嗚咽起來。”這里,林黛玉不僅多疑,想象力更是豐富,可以將完全不相干、不合情理的事情揉捏在一起,從而坐實了寶玉的“無情”的罪名。而在此之前寶玉就對她說過掏心窩子的話“你這么個明白人,難道連‘親不隔疏,后不僭先’也不知道?我雖糊涂,卻明白這兩句話。頭一件,咱們是姑舅姐妹,寶姐姐是兩姨姐妹,論親戚也比你遠。第二件,你先來,咱們兩個一桌吃,一床睡,從小兒一處長大的,他是才來的,豈有個為他遠你的呢?”這樣掰開揉碎的“明白話”都不能打消她心頭的疑慮,可見林黛玉實在是一個“不明白”的人了。再從邏輯上推敲,就算是現(xiàn)在的單元樓,站在門外也不可能聽到里面人們正常音量的對話聲,更不用說怡紅院“進了門,兩邊盡是游廊相接,院中點襯幾塊山石,一邊種幾本芭蕉,那一邊是一樹西府海棠”的格局了,再加上寶玉寶釵都不是會大聲喧嘩的人,林黛玉站在大門外,是絕對不可能聽到“里面一陣笑語之聲,細聽一聽,竟是寶玉寶釵二人”,這些只不過是林黛玉疑心病發(fā)作引起的幻聽而已,至于隨后寶釵從怡紅院走出來不過是一種巧合罷了。

  林黛玉對處于弱勢地位的人有一種鄙視和冷漠。她常常悲嘆自己“寄人籬下”,在賈府是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”,但她有賈母護著,寶玉捧著,至少在日常用度上不用發(fā)愁,這和同樣寄居賈府的邢岫煙比起來,林黛玉真是身在福中不知福了。在第五十七回中寶釵向林黛玉、史湘云等人說起,岫煙因被仗勢欺人的丫鬟婆子敲詐,被迫典當棉衣籌錢,黛玉聽說便“兔死狐悲,物傷其類,不免感嘆起來”,她首先想到不是同情岫煙,而是馬上感嘆起自己的命運來,當史湘云動了氣說:“等我問著二姐姐去!我罵那起老婆子丫頭一頓,給你們出氣何如?”林黛玉馬上笑道:“你要是個男人,出去打一個報不平兒。你又充什么荊軻聶政,真真好笑。”這里的林黛玉既沒有寶釵的體貼,也沒有史湘云的豪俠正義,有的只是旁觀者事不關(guān)己的冷漠與“好笑”而已。

  有人認為林黛玉之所以多疑尖酸,是因為對寶玉愛情患得患失的緣故,但仔細分析林黛玉的性格,即使賈府不曾家道中落,林黛玉也病體痊愈,如愿以償?shù)睾蛯氂癯捎H,那才是一場更大的災(zāi)難:賈寶玉說到底不過是一個“中看不中用的銀樣蠟槍頭”,他的長處就是對“水做的女孩兒”的溫柔體貼,但這樣的溫柔卻不會只給林黛玉一人,他可以才和金釧說“咱們在一處吧”,轉(zhuǎn)眼又可以憐惜起“畫薔”的齡官來;更何況還有一個“只差沒稟明老太太”過了明路的“準姨娘”襲人。以林黛玉“不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風”的言論觀點來看,婚后和襲人等“屋里人”和睦相處是不可能的,她勢必會哭哭啼啼地掀起一陣陣的酸風醋雨,讓寶玉頭疼不已。而寶玉到底也是一個“泥做的”男人,長期地面對眼淚也會麻木,并可能由麻木至生厭,再由生厭至疏遠,可以想像,發(fā)展下去林黛玉最后很可能會演變成第二個“王夫人”,由“珍珠變成死魚眼睛”了。

  基于上述這些原因,曹雪芹不得不讓林黛玉死去,在《紅樓夢》第五回就暗示了林黛玉的死,“只見頭一頁上畫著是兩株枯木,木上懸著一圍玉帶……也有四句詩道:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”這里的“玉帶林中掛”很可能暗示的是林黛玉死于懸梁自盡。在以后隨著故事情節(jié)的發(fā)展,更是一步步地加重了林黛玉的病情,將她推至死亡。從這一角度來看,曹雪芹倒像是親手“謀殺”了自己嘔心瀝血塑造出來的一個性格鮮明的人物。


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