能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的故事
中華民族傳統(tǒng)美德經(jīng)過(guò)數(shù)千年的積累、沉淀,最終成為中華民族傳統(tǒng)在道德的核心部分,影響著人們生活的方方面面。那你知道能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的故事，歡迎大家閱讀。
能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的故事：云敞葬師
詩(shī)曰：云敞之師，人皆背之，自劾①弟子，竟收其尸。
西漢的云敞，字幼儒，平陵(今陜西興平)人，他師從一代名儒吳章學(xué)習(xí)儒學(xué)，對(duì)老師非常地尊敬。吳章是《尚書經(jīng)》的博士，追隨他求學(xué)的學(xué)生達(dá)一千多人之多。
西漢末年王莽專政，引起全國(guó)上下的不滿。他橫征暴斂，刑罰嚴(yán)苛，給百姓攤派了繁重的賦稅和徭役。他毒死漢平帝，篡奪帝位，并濫加封賞，又不斷挑起對(duì)匈奴、東北和西南各族的戰(zhàn)爭(zhēng)。人們對(duì)他的不滿情緒日漸高漲。
王莽篡政，逼令漢朝皇帝的母親以及皇后外家留住中山，不得到京師來(lái)面見(jiàn)皇上。王莽的長(zhǎng)子王宇深表不平。想到孔子所說(shuō)的“為仁由己，而由人乎哉”，王宇決定挺身而出，仗義執(zhí)言。他去向他的老師吳章求教，商討如何能夠遏止王莽的種種惡行。吳章認(rèn)為，王莽此時(shí)怙惡不悛，一意孤行，而且又大權(quán)在握，他是無(wú)法聽得進(jìn)任何人的規(guī)勸的。他做事狠戾兇殘，不循從道德良心做事，而且又喜歡裝神弄鬼，對(duì)鬼神靈異的那些神神怪怪的說(shuō)法深信不疑。所以不如就順?biāo)浦?，搞一些鬼怪的神異事件?lái)嚇唬嚇唬他。再套用那些歪理邪說(shuō)，證明他已經(jīng)眾叛親離，天怒人怨，連上天都將要降下大禍于他，從而逼他退位，永絕后患。
王宇覺(jué)得這個(gè)辦法很好，于是就派呂寬提著一桶血，在半夜三更四下無(wú)人的時(shí)候，把紅慘慘的血水潑灑在王莽的大門上。仿佛是鬼神留下的誥諭，希望他迷途知返，不要再為非作歹、濫殺無(wú)辜。然而呂寬的行為，卻被守夜的門衛(wèi)查知，事情很快就敗露了。喪盡天良的王莽，不但親手害死了自己的兒子，而且對(duì)懷有身孕的兒媳，也痛下了毒手。
不但如此，王莽還誅殺了皇后的娘家衛(wèi)氏家族的族人，并借機(jī)鏟除異己。在這次事變中，被無(wú)辜害死的人達(dá)一百多人。身為儒林領(lǐng)袖，吳章為了心中的道德節(jié)義，用生命的代價(jià)，寫下了最為重要的一筆，他威而不屈坦然就義，最終被王莽下令施以酷刑。殘忍至極的王莽派人將他的肢體一節(jié)一節(jié)地割下，腰斬于東市門外。孔子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”讀書人敢為天下先的志節(jié)，正是吳章對(duì)奉持一生的儒家之道，所作出的壯美絕倫的注解。
吳章是一代大儒，追隨他的弟子達(dá)一千余人之多。王莽認(rèn)為他們?nèi)际菂钦峦h，要全都禁錮關(guān)押起來(lái)，其中更不允許有任何人留在朝廷中做官。誰(shuí)都清楚王莽是連自己的親生兒子都能痛下毒手的人，還有什么事情做不出來(lái)!為了躲避突如其來(lái)的橫禍，也為了繼續(xù)保住仕途上的光明前程，吳章的學(xué)生們開始在朝野中，公然宣稱自己不是吳章的學(xué)生，而早已師從其他某某人，早就不在吳章門下了。
當(dāng)時(shí)云敞官居大司徒掾②，老師的慘死使他悲傷欲絕。每每想起老師深切的愛(ài)護(hù)和不倦的教導(dǎo)，那父子般至親至愛(ài)的天倫之情，和老師那道義浩然的一言一行，不住地在他的腦海中盤旋蕩漾。老師終其一生守仁守義直到生命盡頭，他篤行不怠的言傳身教，永遠(yuǎn)地留在了學(xué)生的心中，縱使歷經(jīng)歲月流逝也永遠(yuǎn)都不會(huì)消失。云敞決心挺身而出，為最為敬愛(ài)的老師，謹(jǐn)守作弟子的一點(diǎn)微不足道的情義。
當(dāng)時(shí)正值局勢(shì)動(dòng)蕩之時(shí)，云敞一路哭號(hào)跪拜著來(lái)到老師體無(wú)完膚的尸首前，肝腸欲碎。他大呼著自己就是吳章的學(xué)生，他悲切的哭聲蘊(yùn)含著對(duì)老師至深的追念，他將老師的尸首一塊一塊小心翼翼地包好，護(hù)在自己的懷中，泣不成聲舉不成步地哭號(hào)著回去。他不畏懼天下的人都知道他是吳章的學(xué)生，他不畏懼自此而后他就是沖在最前方的“惡黨與罪魁”，他只知道老師堅(jiān)守仁義直到最后，而他自己終生實(shí)踐的正是老師最深切的教誨。
云敞公然按照師禮把老師的尸首斂棺而葬，他悲切的哀號(hào)之聲傾動(dòng)了朝野，使整個(gè)京師的人都為之矚目。車騎王舜被他的義行深深感動(dòng)了，他贊美云敞就如同欒布一樣地有情有義，并推薦他為中郎諫大夫。云敞屢屢以生病為由，避隱在家終老余生。
千百年來(lái)，云敞成為了學(xué)生承事老師，忠義絕倫的典型模范。曾經(jīng)有一首古老的歌謠這樣地寫道：“滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足。”這正是說(shuō)，政治清明的時(shí)候，讀書人可以振纓而仕，到了亂世之世，則可以抗足而去?？鬃釉唬?ldquo;三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”讀書人堅(jiān)勇的志節(jié)，往往正是在力敵萬(wàn)夫的危難關(guān)頭，表現(xiàn)得尤為壯烈，云敞堅(jiān)韌不屈，把為人應(yīng)有的道義盡到了極處。
【注釋】①劾：hé，揭發(fā)罪狀。②掾：yuàn，古代官署屬員的通稱。
能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的故事：索敞嚴(yán)肅
詩(shī)曰：索敞講學(xué)，肅而有禮，己立立人，多士濟(jì)濟(jì)。
南北朝時(shí)，北魏有一個(gè)叫索敞的人，在朝里做中書博士。當(dāng)時(shí)北魏一味地講究武力功勞，貴家的子弟們，都不留意去考究學(xué)問(wèn)。但索敞教導(dǎo)人勤謹(jǐn)，循循善誘，既嚴(yán)肅，又有禮節(jié)，因此貴家的子弟跟他游學(xué)都很敬畏他，所以能功成名就的人很多，官做到尚書、太守的人就有幾十個(gè)。索敞又因?yàn)椤抖Y記》里的喪服一部分，向來(lái)沒(méi)有專篇，都是散見(jiàn)在各篇里面，他就一概選出來(lái)再分了類，做成了一篇《喪服要記》。
能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的故事：弘景異操
詩(shī)曰：弘景沖齡，即能明理，一事不知，以為深恥。
南北朝時(shí)，南齊有一位名士，叫陶弘景，他在小時(shí)候，就有不同凡響的操守，讀了一萬(wàn)卷的書，偶然有一樁事情不曉得，就以為很羞恥。到了十歲的時(shí)候，得到了葛洪做的一部《神仙傳》，陶弘景看了非常歡喜，日夜研究探討，就有一種要學(xué)仙家長(zhǎng)生不老的志向了。他說(shuō)：“仰起頭來(lái)看著青的天，白的日，不禁油然生出深遠(yuǎn)的心意。”梁武帝年輕時(shí)，曾經(jīng)和陶弘景交游。等到做了皇帝，就去召他，但陶弘景不肯出來(lái)做官，每當(dāng)朝廷里有了大事，朝廷都會(huì)派人向陶弘景咨詢，所以當(dāng)時(shí)的人都說(shuō)陶弘景是山中的宰相。
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