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關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事

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  中華傳統(tǒng)文化博大精深,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民族蘊(yùn)釀出了中華文明最深厚的內(nèi)涵——中華美德。那你知道關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事,歡迎大家閱讀。

  關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事:漢賓惠人

  【漢賓惠人】

  漢賓善政。感物降神。喪葬婚嫁。博濟(jì)惠人。

  【原文】

  后梁朱漢賓、為潞州節(jié)度使。移鎮(zhèn)晉州。在曹日。飛蝗出境。臨平陽(yáng)遇旱。親禱龍子祠。踰日雨足。四封大稔。及還鄉(xiāng)。親舊淪沒(méi)者。塋兆未辦。則給以棺斂?;榧尬串?。則助以資幣。受其惠者數(shù)百家。郡人義之。

  惠而不知為政。則其惠猶未廣也。若朱漢賓善政所致。飛蝗為之出境。甘霖為之沛然。豈得謂神明無(wú)靈乎。至其助人塋兆。助人婚嫁。見(jiàn)義必為。存亡均感。宜其福壽兼全。子孫繼起也。

  【白話解釋】

  五代時(shí)候。后梁朝有一個(gè)人。姓朱名叫漢賓。先做了潞州地方的節(jié)度使。后來(lái)又調(diào)到晉州地方去。叫他鎮(zhèn)住晉州的。每逢他住在這個(gè)地方的衙門(mén)里。那末這個(gè)地方稻田里的蝗蟲(chóng)。就都飛出他所治理的境界。他到了平陽(yáng)地方的時(shí)候。剛剛逢著天旱。他就親自在龍子祠里禱告。果然不到一天工夫。田里的雨、就下得很足了。四境收獲的年成。非常的大熟。等到朱漢賓告老還鄉(xiāng)。他的親戚故舊家里窮苦的人。有辦不起喪葬的。就給他們棺木具殮。有辦不起婚嫁事情的。就幫助他們錢(qián)財(cái)。凡是受著他恩惠的。竟有好幾百家人家。那一郡里的人。都很稱美他的義氣。

  關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事:元振濟(jì)窆

  【元振濟(jì)窆】

  元振博濟(jì)。缞者乞資。不問(wèn)姓氏。盡數(shù)與之。

  【原文】

  唐郭元振、年十六。為太學(xué)生。適其家寄資錢(qián)四十萬(wàn)。有缞服者叩門(mén)云。五世未葬。各在一方今欲遷窆。乏于資財(cái)。求相濟(jì)。元振不問(wèn)姓氏。悉與之。無(wú)少吝。及長(zhǎng)為官。善撫御。夷夏畏慕。后封代國(guó)公。

  元振賢乎哉。年僅十六耳。且其家所送之資錢(qián)有四十萬(wàn)之多。雖缞服者五世未葬。各在一方同時(shí)遷窆。亦不需如此之多。且缞服者亦不冀其全助也。而竟如數(shù)與之。且不問(wèn)其姓氏。尤為人所難能。

  【白話解釋】

  唐朝時(shí)候。有個(gè)郭元振。年紀(jì)十六歲的時(shí)候。在太學(xué)里讀書(shū)。這時(shí)候剛巧他的家里帶來(lái)了四十萬(wàn)文錢(qián)。給他做零碎用度。有一個(gè)穿了喪服的人。到郭元振的門(mén)口請(qǐng)求著道。我家里五代的靈柩。都沒(méi)有安葬好。散處在各地方?,F(xiàn)在要想遷來(lái)安葬。可是沒(méi)有錢(qián)。所以特地向先生來(lái)請(qǐng)求救濟(jì)。郭元振也不問(wèn)他姓甚名誰(shuí)。就把家里寄出來(lái)的四十萬(wàn)文錢(qián)。盡數(shù)給了這個(gè)穿喪服的人。一些兒也沒(méi)有吝惜的臉色。等到后來(lái)郭元振年紀(jì)長(zhǎng)大了。做了官。善于撫恤人民、和駕御下屬。所以無(wú)論本國(guó)人、外國(guó)人。都畏懼他羨慕他。后來(lái)封到了代國(guó)公。

  關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事:公義變俗

  【公義變俗】

  慈母公義。欲變岷俗。輿病置廳。拊摩情篤。

  【原文】

  隋辛公義、除岷州刺史。岷俗一人病疫。合家避之。孝義道絕。病者多死。公義欲變其俗。命凡有疾者。悉輿置廳事。迎醫(yī)療之。俟愈。召其家人親族。諭之曰。設(shè)若相染。吾殆矣。眾感泣。此風(fēng)遂革。合境呼為慈母。

  許止凈謂疫固有傳染者。然棄之不顧。孝義道絕。則良心先死矣。何若盡看護(hù)之責(zé)。以死生聽(tīng)之天命。為心安理得也。公義盡將病者迎置廳事。而己亦無(wú)恙。豈非疾病雖有傳染。而死生終有天命耶。

  【白話解釋】

  隋朝時(shí)候。有個(gè)辛公義。做了岷州地方的刺史官??墒轻褐莸胤降娘L(fēng)俗。每逢一家人家、家里有一個(gè)人生了疫病。全家的人都避了開(kāi)去。孝義的大道理。都沒(méi)有了。凡是生病的人。因?yàn)闆](méi)有人去服侍。所以多半是死了的。辛公義要想改變這個(gè)壞風(fēng)俗。就下了一個(gè)命令。凡是有病的人。都用轎子抬到衙門(mén)里大廳上來(lái)。再叫了醫(yī)生來(lái)替他醫(yī)治。等他病好了。辛公義就叫了他的家里人和他親族的人來(lái)。對(duì)他們說(shuō)道。假若疫病要傳染。那末我一定死了。于是一班人很感激地哭了。這個(gè)壞風(fēng)俗。因此才得革除了。合境里的百姓。都稱呼辛公義叫做慈母。

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