中國(guó)的傳統(tǒng)故事有哪些
傳統(tǒng)故事作為中國(guó)文學(xué)中舉足輕重的一個(gè)部分,具有獨(dú)特的民俗學(xué)價(jià)值和社會(huì)學(xué)價(jià)值。那你知道中國(guó)的傳統(tǒng)故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的中國(guó)的傳統(tǒng)故事，歡迎大家閱讀。
中國(guó)的傳統(tǒng)故事：諱疾忌醫(yī)
名醫(yī)扁鵲，有一次去見(jiàn)蔡桓公。他在旁邊立了一會(huì)兒對(duì)桓公說(shuō)：“你有病了，現(xiàn)在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫(yī)治，病情將會(huì)加重!”桓公聽(tīng)了笑著說(shuō)：“我沒(méi)有病。”待扁鵲走了以后，桓公對(duì)人說(shuō)：“這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒(méi)有病的人，把這個(gè)當(dāng)做自己的功勞。”
十天以后，扁鵲又去見(jiàn)桓公，說(shuō)他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，如果不治，還會(huì)加重，桓公不理睬他。扁鵲走了以后，桓公很不高興。
再過(guò)了十天，扁鵲又去見(jiàn)桓公，說(shuō)他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了，再不從速醫(yī)治，就會(huì)更加嚴(yán)重了，桓公仍舊不理睬他。
又過(guò)了十天，扁鵲去見(jiàn)桓公時(shí)，對(duì)他望了一望，回身就走?；腹X(jué)得很奇怪，于是派使者去問(wèn)扁鵲。扁鵲對(duì)使者說(shuō)：“病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達(dá)到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治愈的;病若是到了骨髓里，那還有什么辦法呢?現(xiàn)在桓公的病已經(jīng)深入骨髓，我也無(wú)法替他醫(yī)治了。”
五天以后，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請(qǐng)扁鵲，扁鵲卻早已經(jīng)逃到秦國(guó)了，桓公不久就死掉了。
中國(guó)的傳統(tǒng)故事：商湯和伊尹
黃河下游有個(gè)部落叫商。傳說(shuō)商的祖先契(音xiè)在堯舜時(shí)期，跟禹一起治過(guò)洪水，是個(gè)有功的人。后來(lái)，商部落因?yàn)樾竽翗I(yè)發(fā)展得快，到了夏朝末年，湯做了首領(lǐng)的時(shí)候，已經(jīng)成為一個(gè)強(qiáng)大的部落了。
夏王朝統(tǒng)治了大約四百多年，到了公元前十六世紀(jì)，夏朝最后的一個(gè)王夏桀(音jié)在位。夏桀是個(gè)出名的暴君，他和奴隸主貴族殘酷壓迫人民，對(duì)奴隸鎮(zhèn)壓更重。夏桀還大興土木，建造宮殿，過(guò)著荒淫奢侈的生活。
大臣關(guān)龍逄(音páng)勸說(shuō)夏桀，認(rèn)為這樣下去會(huì)喪失人心。夏桀勃然大怒，把關(guān)龍逄殺了。百姓恨透了夏桀，詛咒說(shuō)：“這個(gè)太陽(yáng)什么時(shí)候才會(huì)滅亡，我們寧愿跟你同歸于盡。”
商湯看到夏桀十分腐敗，決心消滅夏朝。他表面上對(duì)桀服從，暗地里不斷擴(kuò)大自己的勢(shì)力。
那時(shí)候，部落的貴族都是迷信鬼神的，把祭祀天地祖宗看作最要緊的事。商部落附近有一個(gè)部落叫葛，那兒的首領(lǐng)葛伯不按時(shí)祭祀。湯派人去責(zé)問(wèn)葛伯。葛伯回答說(shuō)：“我們這兒窮，沒(méi)有牲口作祭品。”
湯送了一批牛羊給葛伯作祭品。葛伯把牛羊殺掉吃了，又不祭祀。湯又派人去責(zé)問(wèn)，葛伯說(shuō)：“我沒(méi)有糧食，拿什么來(lái)祭呢?”
湯又派人幫助葛伯耕田，還派一些老弱的人給耕作的人送酒送飯，不料在半路上，葛伯把那些酒飯都搶走，還殺了一個(gè)送飯的小孩。
葛伯這樣做，激起了大家的公憤。湯抓住這件事，就出兵把葛先消滅了。接著，又連續(xù)攻取了附近幾個(gè)部落。商湯的勢(shì)力漸漸發(fā)展了，但是并沒(méi)引起昏庸的夏桀注意。商湯妻子帶來(lái)的陪嫁奴隸中，有一個(gè)名時(shí)伊尹(音yǐn)。傳說(shuō)伊尹開(kāi)始到商湯家的時(shí)候，做個(gè)廚司，服侍商湯。后來(lái)，商湯漸漸發(fā)現(xiàn)伊尹跟一般奴隸不一樣，商湯和他交談以后，才知道他是有心裝扮作陪嫁奴隸來(lái)找湯的。伊尹向湯談了許多治國(guó)的道理，湯馬上把伊尹提拔做他的助手。
商湯和伊尹商量討伐夏桀的事。伊尹說(shuō)：“現(xiàn)在夏桀還有力量，我們先不去朝貢，試探一下，看他怎么樣。”
商湯按照伊尹的計(jì)策，停止了對(duì)夏桀的進(jìn)貢。夏桀果然大怒，命令九夷發(fā)兵攻打商湯。伊尹一看夷族還服從夏桀的指揮，趕快向夏桀請(qǐng)罪，恢復(fù)了進(jìn)貢。
過(guò)了一年，九夷中一些部落忍受不了夏朝的壓榨勒索，逐漸叛離夏朝，湯和伊尹才決定大舉進(jìn)攻。
自從夏啟以來(lái)，同姓相傳已經(jīng)四百多年，要把夏王朝推翻，也不是一件簡(jiǎn)單的事。湯和伊尹商量了一番，決定召集商軍將士，由湯親自向大家誓師。
湯說(shuō)：“我不是敢進(jìn)行叛亂，實(shí)在是夏桀作惡多端，上帝的意旨要我消滅他，我不敢不聽(tīng)從天命啊!”他接著又宣布了賞罰的紀(jì)律。
商湯借上帝的意旨來(lái)動(dòng)員將士，再加士恨不得夏桀早早滅亡，因此，作戰(zhàn)非常勇敢。夏、商兩軍在鳴條(今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)北)打了一仗，夏桀的軍隊(duì)被打敗了。
最后，夏桀逃到南巢(今安徽巢縣西南)，湯追到那里，把桀流放在南巢，一直到他死去。
這樣，夏朝就被新建立的商朝代替了。歷史上把商湯伐夏稱(chēng)為商湯革命，因?yàn)楣糯y(tǒng)治階級(jí)把改朝換代說(shuō)成是天命的變革，所以稱(chēng)為“革命”。這和現(xiàn)在所說(shuō)的革命完全是兩回事。
中國(guó)的傳統(tǒng)故事：圍魏救趙
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)派軍隊(duì)進(jìn)攻趙國(guó)。魏國(guó)的軍隊(duì)很快包圍了趙國(guó)首都邯鄲，情況十分危急。趙國(guó)眼看抵擋不住魏的攻勢(shì)，趕緊派人向齊國(guó)求救。
齊國(guó)大將田忌受齊王派遣，準(zhǔn)備率兵前去解救邯鄲。這時(shí)，他的軍師孫臏趕緊勸他說(shuō)：“要想解開(kāi)一團(tuán)亂麻，不能用強(qiáng)扯硬拉的辦法;要想制止正打斗得難分難解的雙方，不宜用刀槍對(duì)他們一陣亂砍亂刺;要想援救被攻打的一方，只需要抓住進(jìn)犯者的要害，搗毀它空虛的地方。眼下魏軍全力以赴攻趙，精兵銳將勢(shì)必已傾巢出動(dòng)，國(guó)內(nèi)肯定只剩下一些老弱殘兵。魏國(guó)此時(shí)顧了外頭，國(guó)內(nèi)勢(shì)必空虛。如果我們此時(shí)抓住時(shí)機(jī)，直接進(jìn)軍魏國(guó)，攻打魏國(guó)都城大梁，魏軍必定會(huì)回師來(lái)救，這樣，他們撤走圍趙的軍隊(duì)來(lái)顧及首都的緊急情況，我們不是就可以替趙國(guó)解圍了嗎?”
一席話說(shuō)得田忌茅塞頓開(kāi)，他十分贊賞地說(shuō)：“先生真是英明高見(jiàn)，令人佩服。”
孫臏接著又補(bǔ)充說(shuō)：“還有一點(diǎn)，魏軍從趙國(guó)撤回，長(zhǎng)途往返行軍，必定疲憊不堪。而我軍則趁此時(shí)機(jī)，以逸待勞，只需在魏軍經(jīng)過(guò)的險(xiǎn)要之處布好埋伏，一舉打敗他們不在話下。”
田忌嘆服孫臏的精辟分析，立即下令按孫臏的策略行事，直奔魏國(guó)首都大梁，而且把要攻打大梁的聲勢(shì)造得很大，一邊卻在魏軍回師途中設(shè)下埋伏。
果然，魏軍得知都城被圍，慌忙撤了攻趙的軍隊(duì)回國(guó)。在匆忙跋涉的途中，人馬行至桂陵一帶，不防齊軍擂鼓鳴金，沖殺出來(lái)。魏軍始料不及，倉(cāng)皇抵御，哪里戰(zhàn)得過(guò)有著充分準(zhǔn)備的齊軍。魏軍被殺得丟盔棄甲，還沒(méi)來(lái)得及解救都城，便幾乎全軍覆沒(méi)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)，齊軍大獲全勝，趙國(guó)也得到了解救。
其實(shí)，事物之間是相互制約的，看問(wèn)題不能就事論事或只注意比較顯露的因素，而要抓住問(wèn)題的關(guān)鍵和要害，避實(shí)就虛，這樣來(lái)解決問(wèn)題可能更為見(jiàn)效。
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