民間經(jīng)典故事大全
民間故事是民俗文化的一種表現(xiàn)形式,它以口述的形式世代相傳,并隨著民俗文化的發(fā)展而發(fā)展。下面是有民間經(jīng)典故事，歡迎參閱。
民間經(jīng)典故事范文1
禹治理洪水，曾經(jīng)三次來到桐柏山(在河南省桐柏縣西南)。每次來，總是看到那里刮大風(fēng)，打霹靂，石頭怪叫，樹木哀號，使得治水的工程無法施展。
禹發(fā)怒了，馬上召集群神，叫他們想辦法降妖除怪。桐柏山和附近各山的山神嚇慌了，都跑來叩頭請求饒命。禹疑心他們態(tài)度消極，包庇妖物，便把他們中幾個特別狡猾的鴻蒙氏、商章氏、兜盧氏、犁婁氏等囚禁起來，進行審訊。一審果然說出了實情：原來淮水和渦水之間，有個叫無支祁的大水怪在興風(fēng)作浪。禹馬上派人去把無支祁擒獲。
這水怪形狀像猿猴，白腦袋，青身子，高額頭，低鼻梁，牙齒雪亮，兩眼射出金光，脖子伸出來有百尺長，力氣大得超過九頭象，可是身子非常靈活，一下子可以躍上天空，轉(zhuǎn)眼間又沉入河底，諸神都拿它沒有辦法。禹把它交給天神童律，童律管束不了，交給天神烏木由，烏木由也管束不了，最后交給天神庚辰，幾經(jīng)搏斗，庚辰才將它制服。傳說庚辰跟無支祁搏斗時，有數(shù)以千計的山精水怪、魑魅魍魎，圍著無支祁奔跑號叫，企圖把它掩護起來。庚辰用了一把神戟，才把這些妖物趕跑。
于是禹命人用大鐵索鎖在無支祁的脖頸上，又在鼻孔里穿上了金鈴，把它鎮(zhèn)在如今江蘇淮陰的龜山腳下。從此，淮水才平安地流入大海。
民間經(jīng)典故事范文2
禹一心一意忙于治水，到了三十歲還沒有成親。他想：古人三十必娶，我如果過了三十歲還不結(jié)婚，不是違反了規(guī)矩嗎?于是他向天祝告說：
“我想娶親了，一定有什么征兆顯示出來吧!”
果然，有一只九條尾巴的白狐，搖著蓬松的大尾巴，來到禹的跟前。據(jù)說這種罕見的九尾白狐，產(chǎn)自東方君子國附近的青邱國，和龍呀，鳳呀，麒麟呀一樣，都是吉祥的動物，禹看見九尾白狐，自語道：“白，是我的服色;九條尾巴，是王者的征兆。”于是他不禁想起了涂山(地名，在今浙江紹興市西北，也是氏族名)地方的一首民謠——
尋求配偶的白狐呀，
九條大尾巴多么強壯。
誰見了九尾白狐呀，
誰就可以做國王。
誰娶了涂山氏的女兒呀，
誰就會家業(yè)興旺。
在這合乎天理人情之際，
可要抓緊進行切莫徬徨!
禹想，這白狐的出現(xiàn)和民謠的流傳，也許就是我在涂山這地方成親的征兆吧!
果然，涂山有個美麗的姑娘，名叫女嬌。禹一見到她，就覺得很滿意，想娶她做妻子。女嬌早就知道，禹是個治水的英雄，一心為天下人民謀福利，從心底里愛慕他?？墒怯硪驗橹嗡?，還沒有來得及向姑娘表達心意，就又匆匆到南方視察災(zāi)情去了。
女嬌心中想念禹，就派一個使女，到涂山南面等候禹回來，可是一連等了好多天，也沒見禹的蹤影。女嬌等得煩悶極了，便隨口唱了一首歌——
等候心上的人呀，
日子過得多么慢啊!
據(jù)說這是南國最早的情歌了。
禹終于風(fēng)塵仆仆地從南方回來了。涂山姑娘的使女轉(zhuǎn)達了女主人對禹的思慕之情，禹也請使女向姑娘表達愛慕之意，兩個人傾心相愛，不久就在桑臺這個地方舉行了婚禮。
婚后的生活是很幸福的，可是禹只在家里住了三天，第四天頭上便離開了新婚妻子，又忙忙碌碌到遠方治水去了。
民間經(jīng)典故事范文3
禹在著手治水之前，先到各地做了一番考察，摸清洪水為害的情況。他沿著長江東下，又溯著黃河而上，走遍了九州的山山水水。禹在考察中認識到，父親鯀治水之所以失敗，是因為他只采用“堙障”的方法，用息壤來修筑堤壩，使洪水不再橫流;可是水性總是從高處往低處流的，水積多了，漲高了，堤壩就擋不住了。于是禹接受父親的教訓(xùn)，改變治水的方法，以疏導(dǎo)為主，以堙障為輔。他叫那長著雙翼的應(yīng)龍走在前面，拿它的尾巴畫地，應(yīng)龍的尾巴畫在哪里。禹就在哪里開鑿河川，疏導(dǎo)洪水，使之流向大海。禹開鑿的那些河川，就成了我們今天的大江大河。同時禹還讓一只大烏龜背著天帝賜給的息壤，跟在后面，隨時把那些積水的深淵填平，把人類居住的地方加高。那特別加高起來的地方，便成了今天的高山峻嶺。
禹念念不忘父親的遺志，時時想著人民的疾苦，拼命工作，勞神苦思，一連治水十三載，幾次經(jīng)過家門口都沒有進去看看，所謂“三過其門而不入”(《孟子·滕文公》)的佳話，就是指的這個。他不僅領(lǐng)導(dǎo)治水，還處處親自動手，累得要死。手上的指甲磨禿了，小腿上的汗毛磨光了，半個身子不聽使喚了，走起路來一瘸一拐的，后腳超不過前腳，人們把他這種步伐稱為“禹步”。
禹經(jīng)過了十幾年的艱苦奮斗，終于治好了有名的大河三百條，支流小河三千條，更小的河流無數(shù)條。大地上的洪水退下去了，到處出現(xiàn)了一片新綠。人民從高山的洞穴里走出來，從樹上的巢窠里走下來，又過上了安定的生活。為此人們世世代代感謝他的恩德，歌頌他的功績。
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