陜西藍(lán)田民間故事
陜西藍(lán)田自古為秦楚大道,是關(guān)中通往東南諸省的要道之一。那你知道陜西藍(lán)田民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的陜西藍(lán)田民間故事,歡迎大家閱讀。
陜西藍(lán)田民間故事:玉種藍(lán)田的傳說
相傳很早以前,藍(lán)田山下有一個名叫楊伯庸的青年,遭遇不境,父母雙亡。他遵從遺言,葬二老于藍(lán)田山北邊的大路之旁,雖然過完了祭期,但仍然思親情切,遺恨綿綿,便變賣家產(chǎn),在父母墳旁搭棚守墓,以盡兒子孝心。卻說那兒地勢高聳,就近沒法打井,自然泉水也離得很遠(yuǎn),每當(dāng)炎夏酷暑,過往行人口渴舌燥,求水不得,有的昏暈而倒,有的中暑斃命,楊伯庸看在眼里,急在心中,他想“我為何不擔(dān)水舍茶,救人急需。若能這樣也算是為二老積德行善,超度亡靈,勝如拜佛念經(jīng)。”主意既定,他便每日起早睡晚,從數(shù)丈深溝把水擔(dān)回,為過往行人舍湯施茶,拒受報酬,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,助人為樂,從此大孝大德之名,譽滿秦川。
一日,一位童顏鶴發(fā)的老太太來到棚前,連喝幾碗,然后從口袋里掏出一把石子賞給伯庸說道:“你孝敬父母意誠心虔,施茶舍湯方便行人,好事多為自有益處,我今贈你之物乃是玉種,不要看作碎石。如能深埋種好,日后先得美玉,后得美妻”。伯庸聽后,慌忙叩謝,并向老人仙居那里,高名上姓,老太太應(yīng)聲答道:“東土唯吾長,離開在華胥。”一語末了已不見人影。
伯庸瞅著手中玉種心想:“神仙所贈,必有妙用。”依言將玉籽種在坡上,絕密看管,不讓外人知道。幾年后伯庸趕會驪山,看見驪山老母貌相慈祥,酷像贈玉的老太太,他恍然大悟,叩拜再三。
廟會上伯庸聽到渭北徐氏生個好女,今已十六不曾許配,紈绔公子,高人名士愿贈厚禮求婚,徐公均不理睬。伯庸央媒,求婚,徐氏笑以為狂,故意刁難地說:“如能納壁玉一雙,當(dāng)聽為婚。”伯庸回到山中,包出五色美玉,請來玉匠趕制壁玉五雙,托媒人交送給徐家,徐氏一見美玉大吃一驚,但一言既出,難以悔婚,只好允了這門親事。
消息很快傳入京都,皇上為之驚異。御旨召見楊柏庸夫婦,楊、徐二人奉旨上殿,稟明前情獻(xiàn)上玉壁,皇帝敕封伯庸上大夫之職,徐女為一品夫人;贈賜種玉之山名“玉山”又令楊、徐二人當(dāng)?shù)罱Y(jié)為百年之好。從此“玉種藍(lán)田”作為美滿婚姻之象征,在民間廣泛流傳。
陜西藍(lán)田民間故事:藍(lán)田王順山的來歷
從前, 玉山腳下住著一戶姓王的人家,夫妻年過半百才生下一個寶貝兒子,取名王順。一是要兒子順順當(dāng)當(dāng)長成大人,二是希望他將來聽說聽教,孝順父母。
王順的父親,為了給兒子掙下一份好家產(chǎn),風(fēng)風(fēng)雨雨,沒黑沒明的干活,農(nóng)忙下地,農(nóng)閑打柴。沒有幾年,積勞成疾,便一命歸天了。撇下孤兒寡母,相依為命,光景凄涼。王順的娘是爭氣好強的人,為了王家香煙,她鐵了心,暫不改嫁,把全部心血都撲到王順身上。除了耕作僅有的幾畝薄田以外,起雞啼,熬半夜,給人家紡麻織布,補舊縫新,那怕日子過得再緊,自己再吃苦,也不要小王順受半點委屈。母親吃黑的,給王順吃白的;母親喝稀的,給王順撈干的。冬天不叫凍著,夏天不叫熱著,她瞅著小王順一天天長大,盼望著自己能過幾天舒心日子。誰知這個王順自小不成器,七歲時送進(jìn)學(xué)堂,他不讀書、不習(xí)字,整天上樹掏鳥窩,下河抓蛙魚;罵先生,打同學(xué),調(diào)皮搗蛋惡作劇。有一回,先生生了氣,打了王順一頓板子,事后他便鉆進(jìn)茅廁,給先生尿壺底上鉆了個眼,害得先生晚上把尿漏了一炕。后來干脆連學(xué)房門也不登了。
回到家里,更加脫疆野馬,沒有約束,他聯(lián)絡(luò)一群頑童,整日要槍弄棒,爭強斗勝,損害莊稼,糟蹋瓜果,凌老欺少,偷雞摸狗,左嶺右舍三天兩頭尋他娘告狀。娘苦苦勸他,他全當(dāng)耳邊風(fēng),說得重了,他暴跳如雷,闖出去尋告狀的人算帳。慢慢地惡習(xí)養(yǎng)成,娘叫往東,他偏向西;娘叫打狗,他偏攆雞。俗話說:“獨柴難燒,獨子難教”,握的緊了怕捏死,放的松了怕飛咧。等到王順二十歲那年,母親又氣又急,一病不起了,王順還在外浪蕩。為娘的流淚自嘆:“老身無能,百不中用,沒指教好兒子,二十歲的人了,別說成家立業(yè),再這樣下去,這幾畝薄地遲早也要被他踢騰掉的。為了讓兒子把自己埋到這塊地里,直說肯定不行,一天,娘央人把王順叫到床邊,流著淚故意對他說:“兒啊!你看娘也活不久了,我臨死求你一件事,你千萬記住,我死后,你把我埋到玉山頂頂,讓為娘眼寬眼寬。”話一落音,便氣絕身亡了。王順這時悲痛不已,思前想后,悔恨自己以往不聽娘話,把老人氣死了。娘臨死說的話,他一定要聽。
于是,他將母親的尸體背上玉山頂頂,怎奈山頂沒有一捏捏黃土,王順只得從山下挑土,挑啊挑,不知過了多少天,挑了多少擔(dān),娘的尸體總是埋不嚴(yán)。過分的疲勞與悔恨使王順又痛哭一場。心想:“可能是我過去不聽娘的話,對娘不孝,老天爺有意懲罰我吧”!便仰天長嘆:“我王順甘愿受罰,我要用汗和眼淚洗刷自己的罪過。”
一天傍晚,王順挑著一擔(dān)黃土剛到山頂,“咔嚓”一聲,扁擔(dān)斷成兩截,兩筐黃土倒在地上,眨眼間變成了兩座高高的山峰,娘的尸體被深深地埋在底下了。從此,王順便在老娘墓旁結(jié)草為廬,為娘守墳。守墳三年后,他入玉山洞修行,最后羽化升天而去。唐朝大詩人白居易有詩贊道:“昔有王氏子,羽化升上玄”,就指的這個故事,后人也將玉山改名為“王順山”了。
至今灞河兩岸還流傳著“王順山戴帽,風(fēng)雨就到”的民諺,雨點灑落,人們便說:王順又在哭他娘了。又有諺語說:“旱時見山燈,雨在眉梢中”,說王順每當(dāng)天旱無雨,便挑燈上山,為民祈雨去了。因此,每當(dāng)天旱無雨時,人們晚上終要朝王順山注視,尋找那盞燈籠。
陜西藍(lán)田民間故事:彩鳳棲玉獻(xiàn)始皇
秦始皇統(tǒng)一六國后,自為始皇帝,他決定把以前帝王使用的金璽,改為玉璽,并且要把第一顆玉璽永遠(yuǎn)傳下去,讓自己的子孫永作皇帝,可是要找一聲怎樣的玉石來做玉璽呢?
相傳,在藍(lán)田縣玉山腳下玉山村,常常有鳳凰飛來,不東去,不西往,每次都落在村前“蓋玉橋”的一塊石頭上。村里人認(rèn)為鳳凰來朝乃吉祥之兆,誰也不去趕走它。一連幾年,人們也就不以為奇了。
后來,村上一個青年,背著村里人,幾次把鳳凰趕走,但是一會兒又飛回來落在原來的石頭上,他后來聽說有個“彩鳳棲玉”的故事,懷疑這塊石頭里邊有玉石,但他又不敢把石頭打開,怕打壞了里邊的玉石。于是把鳳凰趕走,把這塊石頭搬起挪到較遠(yuǎn)的地方,一連挪了三個地方,鳳凰都起來棲于石上,他斷定這里面一定有玉石,就大著膽把這塊石頭背到京城,要獻(xiàn)給皇帝??墒翘婊实坜k事的人說他這是頑石一塊,無甚稀罕,還把他打了一頓。他只好把石頭背了回來;他一回來,鳳凰又來棲在石上,并向他鳴叫幾聲,他看著鳴叫的鳳凰,又鼓足勇氣,第二次進(jìn)京獻(xiàn)玉,可憐他二次進(jìn)應(yīng)京磨破咀皮,還是無人信他,反落個“欺君之罪”而砍去了十個腳趾頭;他悲憤交加,抱著石頭爬出京城,心中痛恨那些不辯珍寶的朝中文武。正當(dāng)他難過之時,鳳凰又飛到他身邊來,向著他翩翩起舞,展開了五彩錦屏,最后又長鳴三聲,展翅沖天而去。晚上,他在旅途中得到秦始皇殺嫪、遷太后、廢呂不韋的消息后,決定第二天再去京城,三獻(xiàn)玉石。
這一次,在金碧輝煌的金鑾殿上親自召見了獻(xiàn)玉之人,在宮娥彩女簇?fù)碇?,觀看這經(jīng)過營繕大匠剝出來的藍(lán)田水蒼玉。只見它壁光水波,閃閃發(fā)亮,質(zhì)地溫潤,色澤蒼翠。丞相李斯隨即跪奏:“此藍(lán)田水蒼玉,潤澤以溫仁之方也,其聲遠(yuǎn)楊專以遠(yuǎn)聞智之方也, 鰓里自外可以知中義之方也,不撓而折勇之方也,銳廉而不技潔之方也。此正“五德”具全,好為吾皇陛下作傳國玉璽,永保世代皇福如海,江山不衰。正天賜良物良機,臣伏祈詔示。”秦始皇聽了李期的奏語,十分高興,當(dāng)即下詔:“丞相所奏,正合朕意。”即命李期纂文“受命于天,既壽永昌”,為傳國玉璽的纂文。終于用這新得的藍(lán)田水蒼玉刻制了我國第一顆傳國玉璽。
至今,秦始皇傳國玉璽不知何在?只是當(dāng)年鳳凰來朝的遺址依然完好,藍(lán)田縣東四十里之玉山村蓋玉橋仍在,鳳棲之石仍在,只是石上有了一個四方形的坑兒,想必是當(dāng)年剝玉所留的痕跡吧。
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