癸酉之變的過(guò)程是怎樣的
癸酉之變，或稱(chēng)天理教起事、八卦教起事，指中國(guó)清朝嘉慶十八年發(fā)生的一次天理教軍隊(duì)進(jìn)攻北京紫禁城的事件。但是因雙方的力量對(duì)比過(guò)于懸殊，在半年內(nèi)便宣告失敗，起義首領(lǐng)們相繼被處死。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的癸酉之變的過(guò)程是怎樣的，希望大家喜歡!
癸酉之變過(guò)程
嘉慶年間，9月14日這天，天理教首領(lǐng)林清派約200名教徒，喬裝打扮成小商小販的模樣混進(jìn)北京城。到了15日中午，這些起義軍在太監(jiān)劉得財(cái)、劉金、張?zhí)?、高廣幅等人的接應(yīng)下，由東華門(mén)及西華門(mén)兩個(gè)方向攻入紫禁城。
事發(fā)突然，打的城內(nèi)皇子、宮女、太監(jiān)一干人等措手不及，個(gè)個(gè)目瞪口呆。起義軍順勢(shì)在一片亂哄哄的環(huán)境中，直直地進(jìn)入養(yǎng)心殿，也就是皇帝呆的地方，但是皇帝那天在河北打獵，并沒(méi)有在宮中，起義軍的計(jì)劃已經(jīng)開(kāi)始失敗了，癸酉之變過(guò)程中，皇室的轉(zhuǎn)折得多虧了當(dāng)時(shí)的鈕鈷祿氏皇后。
當(dāng)時(shí)的混亂之中，把守紫禁城的將領(lǐng)紛紛抱頭鼠竄，長(zhǎng)時(shí)間的養(yǎng)尊處優(yōu)讓他們除了耀武揚(yáng)威、擺擺架子之外一無(wú)是處，養(yǎng)心殿距離后宮嬪妃的居住地很近，在守將們嚇跑之后，皇后趕緊找來(lái)了還在讀書(shū)的皇子皇孫，后來(lái)的道光帝便是在這時(shí)急中生智，用火槍擊中起義軍，起義軍的裝備沒(méi)有這么先進(jìn)，有人死了之后他們便不再敢進(jìn)攻，后被鎮(zhèn)壓，癸酉之變過(guò)程就此完結(jié)。
天理教攻打皇宮的消息很快就被皇帝知道了，除了震驚與后怕，他更是為自己兒子的英勇驕傲，回去免不了為當(dāng)時(shí)還是皇子的道光帝加封進(jìn)爵，這也就促進(jìn)了道光帝之后的即位。癸酉之變過(guò)程并不可怕，可怕的是林清造反的事情其實(shí)早就已經(jīng)泄露，甚至親王之中都已近盛傳，但是竟然沒(méi)有人管，清王朝的衰頹，怕是停不住了。
癸酉之變結(jié)果
自古以來(lái)，我國(guó)的變革和起義數(shù)不勝數(shù)。但是由各種教會(huì)組織領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展起來(lái)的起義卻是比較少見(jiàn)的。癸酉之變就是為數(shù)不多的其中之一。那么癸酉之變究竟是怎么回事呢?癸酉之變結(jié)果又是怎么樣的呢?
作為教會(huì)類(lèi)型的起義，癸酉之變的群眾基礎(chǔ)自然是有的。但是癸酉之變結(jié)果卻不像領(lǐng)導(dǎo)者所期望的那般。眾所周知，自從外國(guó)列強(qiáng)打開(kāi)清政府大門(mén)以來(lái)，我國(guó)便開(kāi)始越來(lái)越消沉。清政府已經(jīng)不得人心，各類(lèi)起義也是屢見(jiàn)不鮮，頻頻發(fā)生。癸酉之變就是在這種大的時(shí)代背景下發(fā)生的。這次變革是在天理會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。
這個(gè)教會(huì)，有著比較廣泛的群眾基礎(chǔ)，不僅有農(nóng)民和商人，還有許多宮廷人士的加入，包括很多宮內(nèi)的太監(jiān)，這就為其攻入紫禁城奠定了良好的基礎(chǔ)。據(jù)悉，天理會(huì)起義時(shí)，兩百多名天理會(huì)教徒攻入京城，在京城掀起了軒然大波。不久之后便進(jìn)入皇宮重地，使得宮中人心惶惶。他們手拿刀槍長(zhǎng)矛，殺聲震天，教會(huì)人員極其勇猛。
由于事發(fā)突然，當(dāng)時(shí)守衛(wèi)皇宮城門(mén)的侍衛(wèi)猝不及防，一下子慌了手腳。一旦這道防御被攻破，后果不堪設(shè)想。當(dāng)時(shí)的皇子從宮中拿出火槍?zhuān)瑤紫卤銓⒊情T(mén)下的教徒打死近十人，使得教會(huì)人員全都不敢接近。教會(huì)縱使人員眾多，但武器卻十分落后。由于力量懸殊，所以癸酉之變失敗看起來(lái)似乎是必然。癸酉之變結(jié)果警示人們，只有符合時(shí)代潮流的變革才會(huì)走向成功。
癸酉之變的反思
癸酉之變是發(fā)生在清朝的一個(gè)大事記。那時(shí)嘉慶在位，這個(gè)驚變讓這個(gè)皇帝認(rèn)識(shí)到大清朝的統(tǒng)治似乎岌岌可危，這個(gè)來(lái)自民間的宗教在宮中掀起了巨大的風(fēng)浪，也掀起了清朝最高統(tǒng)治者對(duì)于這場(chǎng)癸酉之變的反思。
說(shuō)起對(duì)于癸酉之變的反思，嘉慶帝應(yīng)該是最有發(fā)言權(quán)的。在那個(gè)多事之秋，在底層潛伏已久的由各地教眾組成的所謂的天理教在繼轟動(dòng)一時(shí)的白蓮教之后，破土而出。他們開(kāi)始在威嚴(yán)肅穆的紫禁城里鬧事，最后甚至發(fā)展成為一場(chǎng)廝殺。那兩天一夜，似乎過(guò)得格外漫長(zhǎng)，一時(shí)間，滿朝上下皆驚。這場(chǎng)血案的發(fā)生讓嘉慶帝真正開(kāi)始對(duì)大清朝進(jìn)行了全面的反思。他首先想到的就是災(zāi)禍的發(fā)生，肯定不在于一時(shí)，而是長(zhǎng)久積累而成的禍端，所以，他在事后的詔書(shū)中指出，為政切忌飄忽大意，敷衍了事。
在嘉慶帝對(duì)癸酉之變的反思中，皇城城門(mén)的防守環(huán)節(jié)薄弱成為首要原因。正是因?yàn)槭栌跈z查，才讓天理教的教眾能夠得了機(jī)會(huì)裝扮成普通商人百姓混進(jìn)城門(mén)，這為癸酉之變的發(fā)生創(chuàng)造了前提，還有宮廷管理中出現(xiàn)的紕漏。在這次禍亂中，正是有宮中太監(jiān)為他們做內(nèi)應(yīng)才會(huì)造成這么大的影響。最后則是皇宮中那些能力低微的侍衛(wèi)，無(wú)勇無(wú)謀，不敢抵抗，也為這次事件增加了助力。這就是對(duì)于癸酉之變的反思，所幸，嘉慶帝反思的早，才不至于釀成大禍。
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