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愛國(guó)主義作家郁達(dá)夫生平簡(jiǎn)介

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  郁達(dá)夫(1896年12月7日-1945年9月17日)原名郁文,字達(dá)夫,幼名阿鳳,浙江富陽(yáng)人,中國(guó)現(xiàn)代作家、革命烈士。 下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的愛國(guó)主義作家郁達(dá)夫生平簡(jiǎn)介,希望大家喜歡!

  郁達(dá)夫生平簡(jiǎn)介

  郁達(dá)夫是中國(guó)現(xiàn)代著名的愛國(guó)主義文學(xué)家,《在寒風(fēng)里》、《孤獨(dú)者的哀愁》、《我的懺悔》等都是郁達(dá)夫的代表作品。為了讓大家全面地了解郁達(dá)夫,我們就來(lái)簡(jiǎn)單地介紹一下郁達(dá)夫簡(jiǎn)介吧!1896年,郁達(dá)夫在浙江一個(gè)知識(shí)家庭出生。

  三年后,郁達(dá)夫的父親去世,郁達(dá)夫在家人支持下,開始到學(xué)堂讀書。1912年,郁達(dá)夫考上了浙江大學(xué)預(yù)科,因參加學(xué)潮而遭到學(xué)校開除。第二年,郁達(dá)夫和哥哥郁華前往日本留學(xué),1914年7月份時(shí),郁達(dá)夫考入了日本東京第一高等學(xué)校,并選擇學(xué)醫(yī)。隨后,郁達(dá)夫一面學(xué)醫(yī),一面嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品。1916年,郁達(dá)夫從醫(yī)科部轉(zhuǎn)至政治學(xué)科學(xué)習(xí)。第二年,郁達(dá)夫進(jìn)入東京帝國(guó)大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的知識(shí)。郁達(dá)夫在日本留學(xué)期間,閱讀了大量外國(guó)文學(xué)作品,為文學(xué)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。

  1921年,郁達(dá)夫和好友郭沫若、成仿吾等人開辦了“創(chuàng)造社”,并發(fā)表了他人生第一部短篇小說(shuō)集《沉淪》。1922年,郁達(dá)夫?qū)W成回國(guó),并在多所高校任職授課。日本侵略者侵略中國(guó)領(lǐng)土,侵害中國(guó)人,這激發(fā)了郁達(dá)夫創(chuàng)作靈感,他積極號(hào)召中國(guó)人反抗日本人的侵略。隨后,郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)多個(gè)地區(qū),為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不斷努力著。1938年,郁達(dá)夫前往新加坡參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳工作。1945年,郁達(dá)夫遭到漢奸告發(fā),被日本人殘忍地殺害于蘇門答臘叢林中。

  郁達(dá)夫在文學(xué)上的成就

  郁達(dá)夫是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的一位文學(xué)家,《沉淪》、《故都的秋》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《過去》、《遲桂花》都是郁達(dá)夫的代表作品。從總體上來(lái)說(shuō),郁達(dá)夫在文學(xué)上有何成就呢?郁達(dá)夫在文學(xué)上的成就主要包含三點(diǎn),接來(lái)下我們分別淺談一下郁達(dá)夫的文學(xué)成就。

  第一,郁達(dá)夫首創(chuàng)了自傳體小說(shuō)形式,進(jìn)而豐富了文學(xué)創(chuàng)作體裁。在郁達(dá)夫文學(xué)作品中,最常見的便是郁達(dá)夫“以我之口,敘述故事”。文中主人公都是用“我”來(lái)講述其中的故事,比如《沉淪》中,我是一名日本留學(xué)青年。在日本留學(xué)生活中,“我”遇到了日本人的欺侮,在打擊生活中,“我”的自尊和尊嚴(yán)受到了踐踏。郁達(dá)夫以“我”娓娓道來(lái)個(gè)中故事,表達(dá)了自己在殘酷黑暗的生活中,漸漸墮落沉淪的矛盾心理。郁達(dá)夫以“我”講訴故事,更能引發(fā)讀者在情感上的共鳴。

  其次,郁達(dá)夫敢于在文學(xué)作品中對(duì)傳統(tǒng)封建禮教的觀念提出挑戰(zhàn),比如在《遲桂花》作品中,郁達(dá)夫塑造了一位敢于追求新生活的農(nóng)村婦女形象,雖然她的生活歷經(jīng)挫折,但是她依然樂觀向上。又比如郁達(dá)夫作品《沉淪》,其中郁達(dá)夫借日本留學(xué)青年情愛之旅,來(lái)批判了腐朽墮落的封建文化。郁達(dá)夫《沉淪》發(fā)表后,對(duì)當(dāng)時(shí)一批青年文學(xué)作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)為悠久的影響。

  第三,郁達(dá)夫文學(xué)作品中,善于用悲涼消極的意象,來(lái)反映世事的黑暗腐朽,進(jìn)而表現(xiàn)出社會(huì)底層人民的辛苦生活。比如《春風(fēng)沉醉的晚上》和《薄奠》等作品,是郁達(dá)夫反映現(xiàn)實(shí)問題的代表作品,表達(dá)了郁達(dá)夫?qū)Φ讓影傩盏年P(guān)懷之情。

  郁達(dá)夫散文特點(diǎn)

  有人曾對(duì)郁達(dá)夫散文作出如此評(píng)價(jià):“達(dá)夫的散文,如行云流水,時(shí)映霞蔚。”曾經(jīng)學(xué)過郁達(dá)夫散文代表作《故都的秋》,整篇文章流露出的傷感悲秋之情,讓人不禁感嘆韶華易逝,萬(wàn)事驟變的滄桑感。從《故都的秋》便可分析出郁達(dá)夫散文特點(diǎn),以加深讀者對(duì)郁達(dá)夫散文的認(rèn)知。

  首先,郁達(dá)夫的散文非常講究詞語(yǔ)的選用和修飾,從言詞表達(dá)出文章所表達(dá)的感情色彩。比如在《故都的秋》這篇文章中,全文大約1500度字,但郁達(dá)夫用了42個(gè)“秋”字展現(xiàn)了故都秋天蕭瑟、悲涼之景,全文透過“秋”字,讓讀者感受到了郁達(dá)夫消極的人生狀態(tài)。在《《閩游滴瀝之二》中,郁達(dá)夫用“綠”、“曲”和“靜”三字,描寫了閩江秀麗、壯闊的景象,進(jìn)而將閩江無(wú)與倫比的美麗展示給了讀者。

  除此之外,郁達(dá)夫散文特點(diǎn)還有善用落錯(cuò)等手段,使文章產(chǎn)生一種和諧流暢的節(jié)奏感。在《浙東景物記略仙霞記險(xiǎn)》一文中,郁達(dá)夫用長(zhǎng)短句相錯(cuò)的形式,使文章產(chǎn)生舒緩而又跌宕的節(jié)奏。當(dāng)讀到這篇文章時(shí),不自然地會(huì)被文章的美感所吸引,讓讀者切實(shí)感受到大自然的美妙之處。郁達(dá)夫散文特點(diǎn)還具有憂郁感傷的情感基調(diào),其中主要體現(xiàn)在頹廢和憎恨上。在郁達(dá)夫看來(lái),生活充滿了無(wú)味和死板,自己生活在亂世之中,根本既然無(wú)法實(shí)現(xiàn)偉大地抱負(fù),那么就干脆自我放縱。

  郁達(dá)夫小說(shuō)的特點(diǎn)

  郁達(dá)夫是中國(guó)文學(xué)史上著名的文學(xué)家,他很多的文學(xué)作品都給人留下了深刻印象,比如《故都的秋》。郁達(dá)夫小說(shuō)創(chuàng)作共分為三個(gè)階段,即早期、中期和晚期。那我們就從郁達(dá)夫小說(shuō)中來(lái)分析郁達(dá)夫小說(shuō)的特點(diǎn)吧!

  郁達(dá)夫小說(shuō)呈現(xiàn)強(qiáng)烈的士大夫情節(jié),面對(duì)社會(huì)時(shí)態(tài),郁達(dá)夫敢于吶喊出自己的心聲。除此之外,郁達(dá)夫小說(shuō)大多以“自我”為中心,以自敘傳記的方式,講訴了自己的所見所觀所感,代表小說(shuō)作品有《遲桂花》。在《遲桂花》中郁達(dá)夫運(yùn)用了大量?jī)?nèi)心獨(dú)白來(lái)講訴故事,讓讀者感受到了郁達(dá)夫的情緒、思想、性格等各個(gè)方面。在世事的壓抑下,郁達(dá)夫以自己為例,向讀者展示了生活在舊社會(huì)壓迫之下新青年們苦悶和困頓的內(nèi)心。郁達(dá)夫小說(shuō)的特點(diǎn)還有一點(diǎn)就是,對(duì)性欲進(jìn)行了大量的描寫。小說(shuō)作品中的性欲色彩,通常被看做是具有抨擊封建禮教的精神。

  比如郁達(dá)夫早期小說(shuō)作品《沉淪》以一位性苦悶的留學(xué)生為主角,通過講訴男主人公在受到精神和生理雙重壓迫下,內(nèi)心極度苦悶之情。雖然郁達(dá)夫在《沉淪》一書中,運(yùn)用了大量露骨的詞匯來(lái)描述男主人公的性愛歷程。但是,和一般追求感官刺激的書籍不同的是,郁達(dá)夫借男主人公表現(xiàn)出社會(huì)的黑暗,以及中國(guó)正遭遇侵略的悲慘命運(yùn)。郁達(dá)夫旨在通過此書喚起青年朋友參與愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)的決心。


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