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清朝經(jīng)學家孫詒讓生平簡介

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  孫詒讓,是中國晚清經(jīng)學大師、愛國主義者和著名教育家。幼名效洙,又名德涵,字仲容,別號籀庼。與俞樾、黃以周合稱清末三先生。有“晚清經(jīng)學后殿”、“樸學大師”之譽,章太炎稱他“三百年絕等雙”。 下面是學習啦小編為大家整理的00,希望大家喜歡!

  孫詒讓生平簡

  介經(jīng)典著作《周禮正義》的作者孫詒讓,是中國晚清時期著名的經(jīng)學大師。與俞樾、黃以周合稱為“清末三先生”的孫詒讓,不僅在經(jīng)學著作方面很有建樹,而且在教育方面也取得了不菲的成就。因為一生都與書籍著作打交道,所以孫詒讓生平就如他筆下的書一樣,既簡單平淡又耐人尋味。

  孫詒讓出生于浙江溫州,是地地道道的溫州瑞安人。孫詒讓的父親在道光三十年成進士,得以進入翰林,后來做了二十年的官。所以孫詒讓也算是出生在書香門第,從小受到很好的文化熏陶。孫詒讓跟隨父親讀《周禮》、覽《漢魏叢書》、學詩法、識文義。雖然孫詒讓生平是在中國動蕩不安、外強入侵的大背景下,但是,這些絲毫沒有影響到孫詒讓鉆在書本里自娛自樂。

  雖然外面是兵荒馬亂,洪秀全的太平天國運動,英法聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭,但是這些都無法影響到徜徉在古書典籍中的孫詒讓。毋庸說,是書本使得孫詒讓生平如此平靜祥和。在同治六年,孫詒讓中舉人,然而在接下來的五應(yīng)會試里,孫詒讓卻沒有中榜。在刑部擔任主事一職不久,孫詒讓就棄官學文,從此在學術(shù)的道路上越走越遠。由孫詒讓編寫的《周禮正義》、《墨子間詁》等典籍著作成為后人研究《周禮》和墨子的重要文獻參考依據(jù)。也因此,孫詒讓被稱為“晚清經(jīng)學后殿”。

  孫詒讓著作

  孫詒讓是我國著名的經(jīng)學大師、教育家。出生于清朝末年的孫詒讓,終其一生都致力于學術(shù)著作的撰寫。孫詒讓著作就像星空中璀璨的星星,不僅點綴了他的學者生涯,更是照亮了中國這片充滿文化氣息的天地。

  在孫詒讓著作中,最具有代表意義的莫過于《周禮正義》。傾盡畢生心血編寫的《周禮正義》,不僅是孫詒讓本人引以為傲的作品,也成為了清代眾多經(jīng)書疏解中,最為杰出的著作。流傳至今的《周禮》又名《周官》,是記錄我國古代官職制度管理的一本書。孫詒讓認為《周禮》是周公致公平之書,乃先王政教所自出,集周代法制的薈萃精華于一體。由此可見,《周禮》在孫詒讓心中的地位是何等的重要。正是對《周禮》足夠重視,孫詒讓才下定決心要對《周禮》加以注解,使眾人都能輕松地讀懂書中之道。

  正是基于如此的一腔熱血,孫詒讓著作——《周禮正義》才最終走進眾人的視線。不過,《周禮正義》的撰寫工作并不是一朝一夕就能輕易完成的。雖然自秦漢以來,有不少的文人墨客對《周禮》加以注解,但是那些注疏要么過于深奧,要么過于疏略,都不能完美地體現(xiàn)出《周禮》的內(nèi)涵所在。而孫詒讓著作之《周禮正義》于1873年撰述,1899年完稿,共八十六卷,集前人《周禮》研究之大成,完美地闡解了《周禮》的宗旨和要領(lǐng)。

  孫詒讓有什么成就

  孫詒讓,晚清時期浙江人,在同治六年中了舉人,可惜會試沒過,后來在官刑部工作,再后來一心研究學術(shù)40年。“樸學大師”、“晚清經(jīng)學后殿”、“三百年絕等雙”都是對他的美譽。他是晚清時期著名的愛國者、經(jīng)學大師、教育者。他的一生,成就滿滿。

  一、學術(shù)成就。關(guān)于孫詒讓有什么成就這個問題上,一定有學術(shù)成就這一個方面,因為他埋頭研究古書40多年。經(jīng)子訓詁、地方性文獻的整理、古文研究等等多個方面的學術(shù)都有深入的研究,特別是經(jīng)學方面,他被稱為晚清的經(jīng)學大師。關(guān)于這些研究的杰出代表成就分別是《周禮正義》、《契文舉例》、《溫州經(jīng)籍志》等等。

  二、眾多著述。孫詒讓的另外一個成就就是他的著述。除了上面講到的《周禮正義》,還有很多很多,多到估計連歷史都記載不全。比如,《古籀拾遺》、《名原》、《籀庼述林》、《周禮政要》、《契文舉例》等等,特別是《周禮正義》,幾乎耗盡了孫詒讓一生的精力。

  三、革新成就。孫詒讓有什么成就跟他的革新思想有關(guān)系。他早早就接觸了西方的科學和先進的政治,比一般人更覺得民族需要革新。所以他提倡大家向西方學習,學習他們的政治、學習他們的經(jīng)濟、學習他們的教育,并且不僅是頭口說說而已,還行動了起來。

  四、教育成就。孫詒讓有什么成就還跟他的教育思想有關(guān)。他覺得,國民是聰明還是愚昧,跟整個民族的未來有直接的聯(lián)系。所以,他堅持教育要從小孩抓起,每一個人都應(yīng)該學習。另外,他還提出當官要有教育背景的門檻,不能不讀書也能做官。在行動方面,他辦了職業(yè)性的學校,普及了教育,提倡人人公平,也強調(diào)教學者的培養(yǎng)。他被譽為晚清時期的著名教育家。


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