江戶幕府為什么不直接稱帝
日本的幕府統(tǒng)治在江戶時(shí)代時(shí)，政治軍事等各方面的力量基本都達(dá)到了頂峰，但就是這樣強(qiáng)大的存在，為什么沒(méi)有推翻天皇自己掌權(quán)呢?江戶幕府為什么自己不稱帝呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的江戶幕府為什么不直接稱帝，希望大家喜歡!
江戶幕府為何不直接稱帝
在日本，天皇一直自稱是天照大神的后代，可以說(shuō)在數(shù)千年中從未中斷，日本人信念中的天皇可以說(shuō)是及其神圣的存在，甚至可以說(shuō)天皇的存在有了一定的民族象征意義，很少有人會(huì)想到將其取代。
且在日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，日本是由幾百個(gè)諸侯國(guó)而構(gòu)成的，即便江戶幕府掌控了天下，大權(quán)在握，也要考慮到各個(gè)諸侯國(guó)的想法與態(tài)度，若是要推翻天皇的存在自己掌權(quán)，只怕難以安撫各個(gè)諸侯國(guó)，將要在此面臨戰(zhàn)亂。
但若是天皇一直存在那就不一樣了，江戶幕府雖然不是名義上的統(tǒng)治者卻是真正掌握權(quán)利的地方，且因?yàn)樘旎实拇嬖诙菇瓚裟桓臋?quán)利變得名正言順了，打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，江戶幕府就相當(dāng)于被供奉著的佛像，真正掌握權(quán)利的是寺廟里的主持，而這個(gè)主持就是江戶幕府。
江戶幕府為什么自己不稱帝這個(gè)問(wèn)題的答案基本已經(jīng)分析完畢，直白來(lái)講可以說(shuō)是因?yàn)榉Q帝的弊端大于利端，且若是想要稱帝，成功的勝算也不會(huì)是很大，與其冒風(fēng)險(xiǎn)還不如繼續(xù)這般統(tǒng)治下去。
江戶幕府經(jīng)歷了幾代將軍
江戶幕府的第一代將軍是德川家康，他出生在名古屋，是松平廣忠的大兒子，十分驍勇善戰(zhàn)，曾經(jīng)與豐臣秀吉進(jìn)行過(guò)戰(zhàn)斗，1915年6月，在大坂之戰(zhàn)中，打敗豐臣秀賴，然而1916年4月，在駿府城去世，享年76歲，后來(lái)改葬于日光山。
這是江戶幕府的第一代將軍，那么，江戶幕府一共有幾代將軍呢?
江戶幕府共有15代將軍。第二任將軍德川秀忠，是德川家康的第三個(gè)兒子，他的母親是長(zhǎng)丸，大坂之戰(zhàn)，與德川家康一起救出千姬，滅掉豐臣。1962年，因?yàn)樽弦率录喝站质录?，?dǎo)致天皇嚴(yán)重不滿。1631年，他的次子有以下犯上的行為，于是，他被迫隱居，從那之后，他的身體越來(lái)越差，1632年去世。第三任將軍是德川家光，是第二代將軍德川秀忠的次子，千姬是他的同父同母的姐姐，慶安四年，他在江戶去世，年齡比較小，年僅四十八歲，葬在輪王寺。第四代將軍是德川家綱，是第三代將軍的次子。他的父親去世時(shí)，他年僅十歲，無(wú)奈之下，接受了將軍宣下，也是從此開(kāi)始，改為在江戶進(jìn)行將軍宣下，他的父親去世之后，發(fā)生了日本浪人事件，因?yàn)樗氖甯覆沛?zhèn)壓了這次的暴亂，才維護(hù)了統(tǒng)治，家綱從小身體就比較弱，因此他去世時(shí)才40歲。第五代將軍是德川綱吉，是德川家光的第四個(gè)兒子，1709年去世。第六代將軍是德川家宣，是德川綱重的長(zhǎng)子，他是他父親未娶正室之前，與身份低下的女人生下的。寶永6年，去世，享年63歲。第七代將軍，德川家繼，是德川家宣的長(zhǎng)子，母親為側(cè)室。第八代將軍是德川吉宗，紀(jì)伊潘的第四個(gè)兒子。第九代將軍是德川家重，是第八代將軍的長(zhǎng)子，家重的身體天生比較弱，但是還整天的沉迷于酒色之中，1961年去世，享年50歲。第十代將軍德川家治，是第九代將軍的大兒子。
這是江戶幕府的十代將軍，江戶幕府一共有幾代將軍呢?第十一代將軍德川家齊，是第八代將軍的曾孫子。第十二代將軍是德川家慶，其父是德川家齊。德川家丁是第十三代將軍，是是二代將軍的第四個(gè)兒子。德川家貓是第十四代將軍，德川慶喜是第十五代將軍。
江戶幕府的歷史地位是什么
江戶幕府是高度集中的中央集權(quán)政治體制，從江戶幕府的鼎盛時(shí)期到衰敗時(shí)期中可以看出，江戶幕府自身是存在著矛盾性的，這個(gè)具體體現(xiàn)在武士階層地位的提高，一方面可以帶動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是同時(shí)也加深了江戶統(tǒng)治與農(nóng)民之間的矛盾。
歷史學(xué)家對(duì)江戶幕府的歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題也是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的討論的，今天的我們也要辯證的來(lái)看待問(wèn)題，江戶幕府統(tǒng)治中給日本的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了一定的發(fā)展，這是不可否認(rèn)的，但是日本作為軍國(guó)主義色彩比較濃厚的國(guó)家，常年征戰(zhàn)，給百姓帶來(lái)了沉重的苦難，可以說(shuō)江戶幕府的統(tǒng)治已經(jīng)在逐漸的失去民心。江戶幕府的對(duì)外政策是閉關(guān)鎖國(guó)，這也導(dǎo)致了本國(guó)與外國(guó)的脫軌，使當(dāng)時(shí)的日本與先進(jìn)的國(guó)家很少聯(lián)系，尤其是經(jīng)濟(jì)與文化之間的溝通與交流。雖然幕府統(tǒng)治閉關(guān)鎖國(guó)也是出于自我保護(hù)的一種心態(tài)，但是卻錯(cuò)過(guò)很多與發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化政治等交流的機(jī)會(huì)，這也是是日本幕府統(tǒng)治由盛轉(zhuǎn)衰的原因之一。幕府統(tǒng)治時(shí)期崇尚的是儒學(xué)，儒學(xué)是尊王攘夷的政策，這致使幕府統(tǒng)治的階級(jí)分化十分嚴(yán)重，使社會(huì)矛盾十分突出。
總體來(lái)說(shuō)，對(duì)江戶幕府的歷史評(píng)價(jià)要一分為二的來(lái)看，有成就也有不足，我們更是要以公正客觀的態(tài)度來(lái)看。
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