庫庫爾坎的基本介紹

　　庫庫爾坎，即羽蛇神的瑪雅語說法，是在中部美洲文明中被普遍信奉的神，一般被描繪為長羽毛的蛇形象。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的庫庫爾坎的基本介紹，希望你喜歡。

　　庫庫爾坎

　　庫庫爾坎( Kukulkan;“羽蛇”)是 瑪雅神話中 羽蛇神的名字，此詞亦用作歷史人物的名稱。在 中美洲的其他文化中，羽蛇神這一形象經(jīng)常出現(xiàn)。庫庫爾坎對應(yīng)于 基切人(K'iche' people)的庫庫馬茨(Gukumatz)和 阿茲特克神話中的 奎策爾夸托。然而，我們對這個屬于 前哥倫布時期的中美洲神祇所知不多。盡管受墨西哥文化影響甚 深，庫庫爾坎于中美州古典時期的瑪雅文化中有其源頭，那時候他的名字為“瓦克薩克拉胡恩·烏巴·肯”(Waxaklahun Ubah Kan)，意為“戰(zhàn)蛇”(War Serpernt);另外他亦被視為是古典瑪雅藝術(shù)中幻像蛇(Vision Serpent)的后古典時期版本——所謂“幻象蛇”，是瑪雅人透過放血儀式(Bloodletting rituals)而產(chǎn)生幻象，該幻象為一條蛇，瑪雅人相信透過這幻象蛇可跨越宇宙各層，幫助他們與眾神或祖先溝通。

　　對庫庫爾坎/奎策爾夸托的崇拜是第一個凌駕于舊古典時期瑪雅文化里語言及種族分裂的中美洲宗教。它促進(jìn)了來自不同社會及種族背景的族群的溝通以及和平貿(mào)易。盡管這種膜拜原本是以 奇琴伊察的古城為中心(即現(xiàn)今 尤卡坦半島的 墨西哥)，但它最遠(yuǎn)曾傳播到 危地馬拉的高地。

　　在尤卡坦半島，“庫庫爾坎”與一個有著相同名字的人混淆。因?yàn)檫@樣，二者的身份變得模糊起來。那個人是奇琴伊察的一名統(tǒng)治者或祭師，大約生于公元10世紀(jì)。盡管16世紀(jì)的瑪雅作家提及過有“庫庫爾坎”這樣的一個歷史人物，于9世紀(jì)在奇琴伊察文獻(xiàn)中所記載的庫庫爾坎從不視之為人或描繪為幻象蛇的圖像。在奇琴伊察，庫庫爾坎亦被描述成主宰犧牲場面的神祇。

　　在尤卡坦半島北部的考古遺址，包括奇琴伊察、 烏斯馬爾及 瑪雅潘等地均可找到庫庫爾坎的大型神廟

　　金字塔

　　在現(xiàn)今留存的最大的瑪雅古城奇岑-伊扎， 庫庫爾坎金字塔屹立其中。它的每個面有91級臺階，4個面象征一年四季，共364級臺階，加上塔頂?shù)纳竦罟?65級，象征一年365天。4個邊緣分別代表春分、秋分、夏至和冬至。在金字塔的北面兩底角雕有兩個蛇頭。每年春分、秋分兩天，太陽落山時，可以看到蛇頭投射在地上的影子與許多個三角形連套在一起，成為一條動感很強(qiáng)的飛蛇。好像從天空中游向大地，栩栩如生。春分蛇由上至下出現(xiàn)，仿佛從神廟中爬出來一樣，秋分則由下至上出現(xiàn)，像是爬進(jìn)去一樣。只有每年的這兩天里才能看到這一奇景。所以，現(xiàn)在它已經(jīng)成為 墨西哥的一個著名旅游景點(diǎn)。而在當(dāng)年，瑪雅人可以借助這種將天文學(xué)與建筑工藝精湛地融合在一起的直觀景致，準(zhǔn)確把握農(nóng)時。與此同時，也準(zhǔn)確把握崇拜羽蛇神的時機(jī)。

　　神廟

　　在墨西哥 猶加敦半島北端擊真伊扎古城，矗立著約一百英尺高、造形極為優(yōu)美的古巴比倫式寶塔“ 庫庫爾坎神廟”，這是瑪雅人文明的遺跡。

　　“庫庫爾坎”在瑪雅語意為“帶羽毛的蛇神”，是瑪雅人所崇拜的神，是風(fēng)調(diào)雨順的象征。庫庫爾坎神廟建于10世紀(jì)，四方對稱，底長55.3米，高為24米，四邊棱角分明。整座塔呈階梯形，共有9層，向上逐層收縮。

　　這座庫庫爾坎神廟形狀如金字塔，也有稱之為“庫庫爾坎金字塔”。庫庫爾坎神廟高約30 米，四周環(huán)繞91 級臺階，加起來一共364級臺階，再加上塔頂?shù)挠鹕呱駨R，共有365階，象征了一年中的365 天。瑪雅人精心雕刻的 羽毛蛇神——他們崇拜的神明。這個雕刻藝術(shù)，雖如龍騰虎躍，鱗潛羽翔，但平時看不見，因?yàn)樯呱黼[藏在臺階的斷面里。只有在春分、秋分時，陽光自北照射于上，其神采才展現(xiàn)于世人眼前。這座古老的建筑，在建造之前，經(jīng)過了精心的幾何設(shè)計，它所表達(dá)出的精確度和玄妙而充滿戲劇性的效果，令后人嘆為觀止：每年春分和秋分兩天的日落時分，北面一組臺階的邊墻會在陽光照射下形成彎彎曲曲的七段等腰三角形，連同底部雕刻的蛇頭，宛若一條巨蛇從塔頂向大地游動，象征著羽蛇神在春分時蘇醒，爬出廟宇。每一次，這個幻像持續(xù)整整3 小時22 分，分秒不差。這個神秘景觀被稱為“光影蛇形”。庫庫爾坎神廟，是瑪雅人對其掌握的建筑幾何知識的絕妙展示，而金字塔旁邊的天文臺，更是把這種高超的幾何和天文知識表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　伊察人

　　庫庫爾坎是一個與尤卡坦半島北部的伊察人(Itza)有著密切關(guān)系的神祇，有關(guān)庫庫爾坎的崇拜正是以該處為中心。盡管對庫庫爾坎的崇拜在早期瑪雅傳統(tǒng)已有其來源，伊察人崇拜庫庫爾坎深深受來自中墨西哥的奎策爾夸托的影響。影響大概是透過來自墨西哥海灣的瓊塔爾(Chontal)瑪雅商人。這些瓊塔爾商人大概主動地在中美洲傳揚(yáng)羽蛇神的崇拜。庫庫爾坎于云云源于瑪雅及非瑪雅的眾神中脫穎而出，從而提高了伊察人在政治和商業(yè)方面的地位。這亦有助伊察商人進(jìn)入中部墨西哥及其他非瑪雅地區(qū)，令他們可以發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

　　在奇琴伊察，庫庫爾坎不再是作為王與神之間傳訊者的幻象蛇，而是象征了整個國家的神圣。

　　在奇琴伊察的 卡斯蒂略金字塔是供奉庫庫爾坎的神廟。在 春分和 秋分的時候，太陽照射的角度所產(chǎn)生的陰影漸漸覆蓋九層金字塔的邊緣連同北面階梯以及石雕蛇首，造成巨蛇下降于金字塔的錯覺。

　　奇琴伊察陷落后，位于附近的后古典時期城市 瑪雅潘成為了復(fù)興庫庫爾坎崇拜的中心，神廟旁以刻有羽蛇神的雕柱裝飾。在西班牙于美洲殖民時，修家族(Xiu)的長老是庫庫爾坎的大祭師，亦是在瑪雅潘里兩個最有勢力的人當(dāng)中的其中一個。

　　庫庫爾坎崇拜的傳播遠(yuǎn)至 危地馬拉高地，在該處可找到后古典時期的羽蛇神雕像，那些羽蛇神象張口咬著戰(zhàn)士的頭。

　　星辰機(jī)關(guān)

　　因?yàn)橛鹕呱袷钦乒苄浅降?，所以在庫庫爾坎金字塔中，有著神秘而神奇的星辰機(jī)關(guān)。這個機(jī)關(guān)是一個巨大的圓盤，上面刻著一圈一圈的橢圓形深溝，上面有著九個大圓球，代表著九大行星(因?yàn)槟菚r還不是八大行星)，中間一個最大的圓球便是太陽。我們要把九大行星歸位才能進(jìn)入金字塔的內(nèi)部。

　　瑪雅羽蛇神與中國龍

　　羽蛇神像和中國人發(fā)明的牛頭 鹿角、蛇身魚鱗、虎爪長須，能騰云駕霧的龍，還著實(shí)有幾分相像。起碼在蛇身主體加騰飛之勢(羽蛇的羽毛)的基本組合上，是一致的。此外，如畫廳一室屋頂上畫的羽蛇頭、 瑪雅祭司所持雙頭棍上的蛇頭雕刻，與龍頭也有較大的類以。而且，羽蛇神和中國龍崇拜都與 祈雨有關(guān)。

　　瑪雅現(xiàn)代民間傳說

　　現(xiàn)時，有關(guān)庫庫爾坎的傳說仍然在居住于尤卡坦的瑪雅人傳頌。 在其中一則故事里，庫庫爾坎是一個誕下來是一條蛇的男孩子。當(dāng)他年紀(jì)漸大，可以明顯看得出他是羽蛇，而其姊則在山洞中照顧他。后來他大得連姊姊也無法再喂飼，便飛離洞穴，飛入海中，造成地震。為了讓姊知道他仍然在世，庫庫爾坎在每年七月都會造成地震。

　　一個來自尤卡坦民間傳說的現(xiàn)代結(jié)集指出庫庫爾坎是如何成為有翼的蛇：他飛往太陽并嘗試向著太陽說話，但是太陽因?yàn)闊锰投鵁袅怂纳囝^。在該結(jié)集里亦提到庫庫爾坎如何經(jīng)常越過尤卡坦的瑪雅雨神恰克，以助預(yù)測大雨，因?yàn)閹鞄鞝柨矓[動尾巴時所產(chǎn)生的風(fēng)清掃大地，使之保持清潔。

　　在恰帕斯州的拉坎敦人(Lacandon)認(rèn)為庫庫爾坎是一條邪惡的怪蛇，是太陽神的寵物。

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