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鳳冠霞帔的歷史來(lái)源

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  鳳冠霞帔,出自元·楊顯之《瀟湘雨》第四折:“解下了這金花八寶鳳冠兒,解下了這云霞五彩帔肩兒,都送與張家小姐妝臺(tái)次,我甘心倒做了梅香聽(tīng)使。”古代貴族女子和受朝廷誥封的命婦的裝束;明清時(shí)富家女子出嫁時(shí)的裝束,以示榮耀多。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的鳳冠霞帔的歷史來(lái)源,希望你喜歡。

  鳳冠霞帔的歷史來(lái)源

  唐代白居易在《霓裳羽衣歌 和微之》中詠道:“虹裳霞帔步搖冠, 鈿瓔累累佩珊珊。”每每讀到此,便想到古時(shí)的那些頭戴鳳冠身披霞帔的出閣女子,極是羨慕她們,在人生最幸福的那一天可以裝扮得如斯華麗,纓絡(luò)垂旒,玉帶蟒袍,下面百花裥裙,大紅繡鞋,一抹濃艷滿身喜慶一如心中漫溢的幸福。想那鳳冠霞帔原是后妃之服,拜天地又是帝王的郊天之禮,中國(guó)民間便女子的一生亦是王者。

  古代貴族婦女往往以鳳凰為冠飾。明制,皇后禮服的冠飾有九龍四鳳。明神宗定陵出土了四頂鳳冠,龍鳳數(shù)目各不相同。其中一頂為六龍三鳳,龍?jiān)陧攦啥耍阢曢L(zhǎng)串珠滴,似有戲鳳之意。正面有三只展翅鳳凰。冠后下方有左右各三扇博鬢,展開(kāi)后如同五彩繽紛的鳳尾。 皇妃、公主、太子妃的鳳冠九翚四鳳。翚是有五彩的雉。一品至七品命婦的鳳冠沒(méi)有鳳,繡有不同數(shù)量的雉。

  霞帔亦稱(chēng)“霞披”、“披帛”,以其艷麗如彩霞,故名。披帛以一幅絲帛繞過(guò)肩背,交于胸前?!妒铝謴V記·服飾類(lèi)》載:“晉永嘉中,制絳暈帔子,令王妃以下通服之。”宋代定為命婦冠服,非恩賜不得服。明代始為命婦品級(jí)的服飾,自公侯一品至九品命婦,皆服用不同繡紋的霞帔。 帔子出現(xiàn)在南北朝時(shí)期,隋唐時(shí)期得此名。到宋代將它列入禮服行列之中。明代時(shí)發(fā)展成了霞帔——由于其形美如彩霞,故得名“霞帔”。明代服用此式較為普遍,它的形狀宛如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩色掛帶,每條霞帔寬三寸二分,長(zhǎng)五尺七寸,服用時(shí)繞過(guò)脖頸,披掛在胸前,下端垂有金或玉石的墜子。

  鳳冠霞帔的服飾典制

  霞帔是宮廷命婦的著裝,平民女子只有出嫁時(shí)才可以著——按照華夏禮義,大禮可攝勝,就是祭禮、婚禮等場(chǎng)合可向上越級(jí),不算僭越。命婦的霞帔在用色和圖案紋飾上都有規(guī)定。品級(jí)的差別主要表現(xiàn)在紋飾上,如下分別列數(shù):

  一、二品命婦霞帔為蹙金繡云霞翟紋(翟:即長(zhǎng)尾山雉;

  三、四品為金繡云霞孔雀紋,五品繡云霞鴛鴦紋;

  六、七品繡云霞練鵲紋;

  八、九品繡纏?;y。

  根據(jù)《大明會(huì)典》記載:常服,大衫霞帔:衫——黃色,兩領(lǐng)直下一尺,間綴紐子三。後身長(zhǎng)于前身,行則摺起,末綴紐子二,紐在掩紐之下,拜則放之。霞帔——并列兩條,尖端縫合,垂在身前,掛墜子,平端收納于大衫身后三角形兜子內(nèi)。深青為質(zhì),織金云霞龍文,飾以珠。用玉墜子,瑑龍文。鞠衣:紅色,胸背云龍文,飾以珠。四襈襖子(即褙子):深青為質(zhì),金繡團(tuán)龍文。大帶:紅線羅為之,有緣。馀或青或綠。緣襈襖子:黃色。紅領(lǐng)褾襈裾,皆織金采色云龍文。緣襈裙:紅色。綠緣襈,織金采色云龍文。玉革帶:青綺鞓,描金云龍文。玉飾件十,金飾件四。玉花采結(jié)綬、紅線羅系帶一、白玉云樣玎璫二(如佩制,每事上有金鉤一)。青襪舄,與翟衣內(nèi)制同。

  根據(jù)《大明會(huì)典》記載:常服,鳳冠:雙鳳翊龍冠,以皂縠為之。附以翠博山。上飾金龍一、翊以二珠翠鳳,皆口銜珠滴。前後珠牡丹花、蕊頭、翠葉、珠翠穰花鬢、珠翠云等。三博鬢(左右共六扇)。有金龍二各銜珠結(jié)挑排。

  明朝皇后至九品文官妻皆可穿著,按地位等級(jí)高低在顏色、花紋、裝飾和用料上有所不同.明朝庶人女子在結(jié)婚時(shí)也可穿著鳳冠霞帔。

  唐代白居易在《霓裳羽衣舞歌》中詠道:“虹裳霞帔步搖冠,鈿瓔累累佩珊珊。”女子出嫁時(shí)可享受穿戴鳳冠霞帔的殊榮,這一傳統(tǒng)的習(xí)俗在浙江民間廣泛地流傳了800多年。姑娘在出嫁時(shí)何以能打扮得如此高貴,同皇上的“娘娘”并起并坐,享受這等至高無(wú)上的榮譽(yù)呢?

  這里流傳著一段動(dòng)人的故事

  南宋王朝腐敗,金兀術(shù)南侵京城臨安(杭州),康王趙構(gòu)不敵金兵而棄城南逃。過(guò)錢(qián)塘,跨曹娥,金兵仍窮追不舍??低跤谑墙?jīng)奉化直奔寧海而來(lái)。到西店境內(nèi)的前金村時(shí),忽見(jiàn)路邊有座破廟,廟前曬場(chǎng)的谷籮上坐著一位村姑。村姑見(jiàn)康王逃來(lái),急中生智,叫康王藏到谷籮里,自己仍若無(wú)其事地坐在谷籮上面。當(dāng)金兵追到問(wèn)姑娘是否有人路過(guò)這里時(shí),村姑不慌不忙地用手一指說(shuō),他們向南邊逃去了。金兵信以為真,向南邊猛追而去。結(jié)果康王躲過(guò)了這場(chǎng)殺身之禍??低鯇?duì)這位村姑用巧計(jì)瞞過(guò)金兵,使他絕路逢生,萬(wàn)分感激,當(dāng)即向姑娘許諾,若有重登皇位之日,她可以“娘娘”的名義,在出嫁時(shí)享受坐花轎、戴鳳冠、著霞帔的殊榮。不久,康王得救,重歸金殿。他對(duì)昔日那位村姑許諾的“金口玉言”銘記在心,于是下旨賜封這位村姑為“娘娘”,在出嫁時(shí)可以真正享受鳳冠霞帔的特殊榮譽(yù)。同時(shí)還修建了那座破廟,并親筆題寫(xiě)為“皇封廟”。后來(lái)鄉(xiāng)村姑娘在出嫁時(shí)也都紛紛效仿,穿戴起鳳冠霞帔。這種風(fēng)俗遍及浙江各地,這就是人們所美譽(yù)的“浙江女子盡封王”的故事。此習(xí)俗流傳了800多年,直到解放后才逐漸廢止。

  鳳冠霞帔的詞語(yǔ)解釋

  鳳冠霞帔 ( fèng guān xiá pèi )

  【解釋】舊時(shí)富家女子出嫁時(shí)的裝束,以示榮耀。也指古代貴族女子和受朝廷誥封的命婦的裝束。

  【出處】1.元·楊顯之《瀟湘雨》第四折:“解下了這金花八寶鳳冠兒,解下了這云霞五彩帔肩兒,都送與張家小姐妝臺(tái)次,我甘心倒做了梅香聽(tīng)使。”

  2.《醒世恒言·張廷秀逃生救父》:“花燭之下,烏紗絳袍,鳳冠霞帔,好不氣象。”

  3.《紅樓夢(mèng)·第五回》:后面又畫(huà)著一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人.也有判云:桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰(shuí)似一盆蘭.如冰水好空相妒,枉與他人作笑談.

  《辭海》

  鳳冠:古代貴族婦女所戴的禮冠。明清時(shí)一般女子盛飾所用彩冠也叫鳳冠,多用于婚禮時(shí)。

  霞披:1.古代婦女的一種披肩服飾。宋以后定為命服,隨品級(jí)高低而不同。明代對(duì)霞帔作了詳細(xì)規(guī)定,一品至九品,各有不同。

  2.道家的一種貴重服裝。

  鳳冠,因以鳳凰點(diǎn)綴得名。鳳凰是萬(wàn)鳥(niǎo)之王,所以只有皇后或公主才配得上它,通常只在隆重慶典,如婚禮上才戴,普通平民一概不能佩戴。

  帔,古代披在肩背上的服飾,大領(lǐng)對(duì)襟是它的一大特點(diǎn),所以又稱(chēng)為對(duì)襟長(zhǎng)袍。另外它左右胯下開(kāi)叉,有水袖,是華貴又奔放的休閑服飾。在戲曲中帔一直是帝王、將相、官吏、豪紳的常服,有男帔,女帔之別,顏色分紅、藍(lán)、黃、絳、紫、粉紅、天青等,其中紅色是新婚或喜慶的代表色彩。

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鳳冠霞帔的歷史來(lái)源

鳳冠霞帔,出自元楊顯之《瀟湘雨》第四折:解下了這金花八寶鳳冠兒,解下了這云霞五彩帔肩兒,都送與張家小姐妝臺(tái)次,我甘心倒做了梅香聽(tīng)使。古代貴族女子和受朝廷誥封的命婦的裝束;明清時(shí)富家女子出嫁時(shí)的裝束,以示榮耀多。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的
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