全國(guó)各地婚嫁習(xí)俗

　　中國(guó)式個(gè)文化大國(guó)，自古注重禮儀，對(duì)于結(jié)婚的習(xí)俗更是多不勝數(shù)。想了解這些結(jié)婚習(xí)俗嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的全國(guó)各地婚嫁習(xí)俗相關(guān)資料，希望能幫到你。

　　全國(guó)各地婚嫁習(xí)俗

　浙江紹興一帶新娘在娘家中舉行沐浴儀式。儀式均由兩位夫妻雙全，多子多女的中年夫妻主持。一人手拿畚篩，篩上放些染紅的喜果、鴨蛋、下面用大腳盆接著，另一人用熱水從畚篩淋到腳盆中，再用毛巾蘸水讓新人連續(xù)揩三次。新娘子沐浴后行“開(kāi)臉禮”。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗未婚女子稱(chēng)“毛臉”，婚前是第一次開(kāi)臉，請(qǐng)一老媼用線絞除臉上汗毛，修眉毛，整理鬢角，并拔下新娘的頭發(fā)7根與新郎的頭發(fā)混合搓成線，供新娘扎發(fā)髻，寓意“結(jié)發(fā)夫妻”。

　　湖州一帶，男家在向女家發(fā)“上頭盤(pán)”，即送上轎衣的同時(shí)，還要送上“開(kāi)臉盤(pán)”。“開(kāi)臉盤(pán)”共有6個(gè)盤(pán)，分別盛肉、魚(yú)、雞、喜果、炮仗紅燭、胭脂花粉。女家收到開(kāi)臉盤(pán)后，即由舅母等女性長(zhǎng)輩給新娘開(kāi)臉?；氖怯行┑胤介_(kāi)臉后由喜娘給新娘涂上厚厚的一層水粉，直到眉毛都看不出為止。

　　廣東東莞一帶舊俗在結(jié)婚前夕，擇好良辰，新娘在娘家舉行“落閣禮”。請(qǐng)一位好命婦人，摘一些柚子葉燒水給新娘沐浴，浴后換新衣，然后用紅綠絲線替她絞去面毛，并把原來(lái)的辮子改梳成“上轎髻”。沐浴、開(kāi)臉，梳頭完畢，母親端上煮熟的—只全白羽毛的雞，俗規(guī)雞頭，雞屁股一定要吃掉，取意“好頭好尾”。

　　浙江麗水舉行婚禮之前，女方要請(qǐng)梳頭娘，為新娘梳頭，梳頭娘要選擇父母雙全、子女眾多的大娘。由于打扮新娘一般都在夜晚進(jìn)行，所以女方還要請(qǐng)來(lái)一對(duì)命好的未婚姑娘為新娘掌燈，梳頭娘除梳頭外，還要為新娘穿戴。打扮好的新娘，頭戴鳳冠，身穿宮裝，外披霞帔，腰橫玉帶，下著大紅裙，全身掛滿飾品，儼若娘娘。

　　在河南地區(qū)，嫂子給將嫁的妹妹梳頭，這有兩種情況，一是梳成髻，即媳婦頭，意味著妹妹將成為人家的媳婦。一是還按閨女的發(fā)式梳，即梳長(zhǎng)辮子，意即妹妹是待出閣的閨女，等到婆家后，再由婆家嫂子或者嬸子大娘挽成髻。給姑娘梳頭時(shí)有歌。

　　在豫北長(zhǎng)坦縣，其歌詞為：“前攏七，后攏八，婆家娘家一齊發(fā)。婆家發(fā)了二頃半，娘家發(fā)了二頃八，走到半路發(fā)莊嫁。”

　　新娘的穿戴十分講究，可說(shuō)是一個(gè)女人一生中最光彩的時(shí)刻。近代以后，城市男女結(jié)婚時(shí)，新娘皆披兜紗，長(zhǎng)長(zhǎng)的白裙拖地尺余，行步，兩小孩在后持之。這是歐美國(guó)家婚禮習(xí)俗影響的結(jié)果。裝飾方面，現(xiàn)在，隨著人們消費(fèi)水平的提高，新娘一般都用金銀珠寶等飾品來(lái)裝扮自己。

　　新娘服飾，以江蘇吳縣一帶最為講究。按當(dāng)?shù)厮滓?guī)，凡新婚女子必須有三套服裝在舉行婚禮時(shí)和婚禮后穿戴。第一套：棉褲，俗稱(chēng)“帖肉棉襖夾褲”，是男方迎親時(shí)送給新娘穿的。這套衣服除結(jié)婚日穿以外，翌日回門(mén)時(shí)可穿，婚后第一個(gè)春節(jié)回娘家拜年時(shí)可穿，參加母親50歲以后“念佛開(kāi)齋堂”儀式時(shí)可穿，參加同輩至親好友的婚禮時(shí)可穿。第二套：頭上戴珠冠，粉紅色繡鳳穿牡丹等花紋的花衣，花裙，是與花轎一起租來(lái)的。這一套僅在轎上和舉行婚禮儀式中穿戴。第三套：土布衣，靛青色土布包頭巾，靛青色土布加衫、藍(lán)地白花印花土布褲，靛青色土布長(zhǎng)襦裙，裹小腿的桃紅色印花土布卷綁，藍(lán)印花土布襪，繡花板趾頭鞋，這一套在婚后勞動(dòng)時(shí)穿。新婚期間的新娘子穿的鞋子也很講究，同樣要備三雙。舉行婚禮儀式時(shí)穿“玉堂富貴”紋樣的鞋;上轎時(shí)放在“轎前盤(pán)”糕上的鞋，俗稱(chēng)“踏糕鞋”，上面繡著福壽齊眉紋樣，隨接新娘的花轎抬到男家;第三雙是婚后替換鞋，繡著梅、蘭、竹、菊的紋樣。

　　陜北一帶舊俗新娘子的打扮很是滑稽。準(zhǔn)備上轎的新娘，穿上了紅衣，綠褲，花鞋，頭上戴了鮮花，干嬌百媚，可是俗規(guī)要用鍋黑把新娘漂亮的臉蛋涂得黑漆漆的，與花枝招展的服裝形成了大反差。迷信傳說(shuō)，假若不這樣做，在迎娶途中新娘要被鬼怪截去。

　　浙江湖州、安吉一帶新娘在娘家開(kāi)臉后，專(zhuān)門(mén)燒一缸浴湯給她洗澡。洗好后從里到外全部穿上男家送來(lái)的衣服，為此當(dāng)?shù)赜?ldquo;男家浴缸里撈人”的俗語(yǔ)。舊俗這時(shí)新娘還要罩上一件大袖紅袍，腰間束一根帶子，背上纏一叢萬(wàn)年青。俗信這樣可防止妖怪來(lái)?yè)屝履铩?/p>

　　新娘穿新嫁衣也有俗規(guī)俗習(xí)。在浙江富陽(yáng)一帶，當(dāng)花轎抬到女家，放在簸箕上面時(shí)，新娘才開(kāi)始化妝換衣，換好小衫褲后，要立在蒸桶上面穿紅棉襖和紅棉褲。有趣的是頭上戴好鳳冠，準(zhǔn)備穿大紅裙時(shí)，要拿12個(gè)雞蛋從褲腰里放下去，從褲腳下滾出來(lái)，俗傳這樣可使新娘婚后不論哪個(gè)月生孩子都如母雞下蛋一般，快當(dāng)，順利。

　　福建泉州舊俗新娘在出嫁前的打扮叫“笄禮”。花轎到來(lái)時(shí)，新娘在送嫁娘的伴引下到廳中梳妝，俗謂“對(duì)轎梳妝”。由一被稱(chēng)為“賓”的有福的婦人為她加冠笄，然后由送嫁娘為新娘服背子，“賓”為新娘穿肚裙，肚裙用紅布做成，裙內(nèi)有袋子，袋里放入皂莢，鐵采尾，泥孩子，豬肉片等18樣?xùn)|西。

　　江蘇揚(yáng)州新娘的打扮非?，F(xiàn)代，上轎時(shí)還要戴一付有色眼鏡。不明根由的人感到奇怪，其實(shí)此俗源于一種迷信風(fēng)俗。當(dāng)?shù)厮滓?guī)認(rèn)為新娘子的目光是犯窮的，穿上了婚嫁衣的新娘看到哪里哪里窮，看多遠(yuǎn)就窮多遠(yuǎn)，看到媒人媒人窮，看到婆家婆家窮。于是便立了一條俗規(guī)：新娘穿好新嫁衣上了轎后，就必須閉上眼睛，一直要到入洞房坐上床后才允許睜開(kāi)眼。但在繁雜的婚禮過(guò)程中新娘實(shí)在很難堅(jiān)持。后來(lái)聰明人想出一個(gè)辦法，用戴眼鏡來(lái)代替閉眼，果然方便了。

　　婚禮上的新娘是最美的，最耀眼的。她不僅會(huì)得到周?chē)说男蕾p和贊美，也可能招徠鬼神的羨慕和嫉妒。因此，為避免樂(lè)極生悲，新娘的梳妝打扮往往有一些“美中不足”的地方。這就使得新娘的裝飾風(fēng)俗猶如萬(wàn)花筒，干奇百怪，無(wú)奇不有。

　　廣西蒼梧一帶新娘出嫁須穿黑衣、黑褲、黑襪，黑鞋，奇特得令人咋舌。浙江嵊縣山區(qū)，新娘須穿素服上轎，到了男家才換吉服舉行婚禮。江蘇靖江一帶的新娘出嫁，也是—身樸素的打扮：土青布衣、土青布裙，俗稱(chēng)“撣草衣、撣草裙”直到現(xiàn)在穿得再時(shí)髦，再講究的姑娘，到結(jié)婚時(shí)也非得設(shè)法做一套土青布衣裙來(lái)穿上。

　　新娘換鞋離娘家 一路紅傘到夫家

　　上海古時(shí)的風(fēng)俗十分注重傳統(tǒng)，繁復(fù)的六禮儀式，包括納采，問(wèn)名，納吉，納征，請(qǐng)期及迎親也按足傳統(tǒng)辦事，一絲不茍，由于舊時(shí)年青男女并無(wú)自由見(jiàn)面及戀愛(ài)的機(jī)會(huì)，由提親，訂下婚約以至婚禮期間都有賴(lài)媒人當(dāng)中間人，聯(lián)絡(luò)男，女兩家及協(xié)辦婚禮儀式，所以迎親后必定要給媒人送上媒人利是，以答謝其促成姻緣之恩。

　　在舊時(shí)的農(nóng)村里，不是所有人家都能負(fù)擔(dān)為新娘子做裙衫的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，所以不少農(nóng)村姑娘出嫁時(shí)，都會(huì)身穿紅色長(zhǎng)衫或大紅套裝，代替裙衫。

　　新郎出門(mén)前，都要先在娘家吃一碗以蓮子、百合煮成的甜羹(糖水)，代表女家希望女兒出嫁后能過(guò)甜蜜無(wú)憂生活的愿望。

　　在送嫁的過(guò)程中，女家一位屬全福之人(即父母雙全，與丈夫和睦而有子女者)的女性長(zhǎng)輩，或女司儀撐起紅傘伴著新娘走，以保護(hù)她不受妖邪入侵。

　　女司儀在新娘出門(mén)時(shí)要多帶備一雙全新的繡花鞋，待新娘登上轎子后，便要立即更換新鞋，表示新娘離家嫁作人婦，便不會(huì)帶任何屬于女家的東西到夫家，寓意將以后的生活交托于丈夫手上。

　　如果女家無(wú)設(shè)宴款待親友，又或發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)有所遺漏，事后要向這些親友派喜糖(即印有"喜"字樣或紅色包裝的糖果)代替，以示正式通知各人女兒已出嫁。

　　福建婚俗

　　手帕一方定終身 帶副碗筷到夫家

　　訂親必須由男方本人由父母陪同上門(mén)，聘禮相當(dāng)簡(jiǎn)單，并當(dāng)眾交送女方，女方回贈(zèng)一條手帕，這樣就算訂下終身。

　　出嫁前夕，新娘會(huì)由姐妹伴宿守夜，一則敘舊話別，二則取個(gè)"旺氣"兆頭。次日中午女家辦"送嫁酒"，散席后，母、嬸、姑和姐妹圍著新娘，抱成一團(tuán)大哭，送嫁不得放鞭炮。

　　新娘出門(mén)時(shí)多穿上裙裝，但也可用全套紅色衣裙代替。

　　新娘的嫁妝越多，代表女方的家底越厚。為了讓女兒嫁得風(fēng)光，女方會(huì)預(yù)備數(shù)量多而貴重的厚禮，于出嫁當(dāng)日隨新娘之后浩浩蕩蕩地送到男家，有時(shí)候送禮的隊(duì)伍會(huì)由好幾輛車(chē)和一大群親友組成，場(chǎng)面壯觀。

　　在新娘嫁妝中，除傳統(tǒng)的中式禮儀用品及金器外，并包括家庭電器，大型家具甚至單車(chē)或電單車(chē)等，全由女家送出，另外新娘也會(huì)帶一副新碗筷，以示從現(xiàn)在起，她就要寄在婆家吃飯。

　　新娘進(jìn)門(mén)后，要向男家家中所有親屬敬茶，即使是幾歲小孩也有份兒，次序按輩份年歲而定，敬茶時(shí)，長(zhǎng)輩會(huì)送贈(zèng)金器(多是戒指)予新媳婦。而向女性長(zhǎng)輩敬茶時(shí)，會(huì)將一個(gè)發(fā)夾夾在長(zhǎng)輩的頭發(fā)上，并回贈(zèng)一只戒指。

　　完成大婚儀式后，便會(huì)設(shè)宴招呼親朋鄰里，傳統(tǒng)上，男、女家會(huì)分別設(shè)宴，如男家于婚禮當(dāng)晚擺酒，女家則于翌晚設(shè)宴，遇有親朋眾多或同村鄉(xiāng)里甚多時(shí)，婚宴可能連續(xù)數(shù)天。

　　嫁后第三天，夫妻雙雙回門(mén)，一般不留宿，待婚后滿月，娘家再請(qǐng)他回去長(zhǎng)住十天半月，叫做"玩滿月"。

　　次年正月，娘家請(qǐng)春酒，新娘會(huì)與夫婿一同出席。新女婿上門(mén)后，娘家房族親戚輪番擺宴請(qǐng)酒。事后，新女婿回贈(zèng)每家一包紅棗或冰糖，以示答謝，至此，嫁娶過(guò)程才算全部完結(jié)。

　　安徽婚俗

　　前夜新郎宿女家 新娘新郎對(duì)換鞋

　　在安徽合肥地區(qū)，在婚禮中仍保留有一些古代習(xí)俗。在結(jié)婚前一夜，男家要宴請(qǐng)族中各人，然后新郎要拜祖宗，父母及長(zhǎng)輩，拜畢，以新郎為首的迎親隊(duì)伍便會(huì)響著鑼鼓，向新娘家進(jìn)發(fā)。

　　迎親隊(duì)伍到達(dá)女家門(mén)前，女家照例緊閉大門(mén)，要新郎大放鞭炮，稱(chēng)"催門(mén)炮"，婦女家親友便向新郎索取"啟門(mén)錢(qián)"，即開(kāi)門(mén)賞錢(qián)，再向新郎再三請(qǐng)求，新郎才會(huì)隨他們進(jìn)屋內(nèi)。

　　當(dāng)夜女家會(huì)設(shè)盛宴招待新郎，與親友共飲。在舉宴之前，新郎要先叩頭拜見(jiàn)賓客，同時(shí)還要拜見(jiàn)女家長(zhǎng)者，叩頭吉計(jì)其數(shù)，當(dāng)晚新郎會(huì)宿于岳家。

　　次日早晨(即婚禮吉日)，新郎的迎親隨從在女家門(mén)前大放鞭炮，稱(chēng)為"催妝"，新娘整妝完畢，便會(huì)與新郎一起出發(fā)往男家。

　　在出門(mén)時(shí)，新娘會(huì)放聲大哭，表示不愿離開(kāi)父母，家人亦會(huì)大哭表示惜別。在啼哭聲中，新郎的兄弟或至親送她先行，稱(chēng)之"送親"。

　　新人來(lái)到男家門(mén)前，男家會(huì)請(qǐng)兩位兒女雙全的婦人，將新郎和新娘的鞋對(duì)換，因?yàn)?quot;鞋"與"偕"同音，故此舉有"白頭偕老"的象征。

　　新郎進(jìn)男家門(mén)時(shí)，親友會(huì)口念吉祥語(yǔ)句，手向地下撒花生，紅棗之類(lèi)的果子，叫做"撒喜果"。之后進(jìn)行的拜天地，交拜，喝合酒等婚儀，則與其他地區(qū)大同小異。

　　青島婚俗

　　青島舊的風(fēng)俗禮儀很多，隨著社會(huì)的進(jìn)步，一些繁瑣的風(fēng)俗禮儀也已被革棄，下面是筆者對(duì)目前青島婚俗部分略記，供有興趣者參考：

　　新娘出門(mén)不要回頭招手

　　新娘出門(mén)不要哭泣，一方面是不吉，另一方面會(huì)破壞化妝

　　下車(chē)時(shí)，新郎和新娘要從同一側(cè)下，不要分開(kāi)下，否則不吉

　　有身孕的不宜參加婚禮

　　在新娘家吃餃子時(shí)，碗內(nèi)要留下雙數(shù)

　　北京婚俗

　　新郎虛箭射新娘 同房先要吃餃子

　　按照傳統(tǒng)的方式北京地區(qū)人士說(shuō)親時(shí)，要先托媒人往女家問(wèn)名，將男女生年屬相相合，只要雙方生肖并無(wú)相沖，即可合婚。

　　婚約確定后，男家便要擇吉日，帶備紅柬(婚書(shū))舉行訂婚禮，男家要給女家送上衣物，首飾，洋酒及果餅等禮物，叫"過(guò)禮"，但這只是"小定禮"，婚期前一個(gè)月，得送"大定禮"，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鵝，樣樣俱全。

　　至吉日臨近，男家還要給女家送上"催妝"禮，計(jì)有豬羊肉，干面，年糕等。其中"肉"是要女家割離骨肉，讓女兒出嫁，年糕則是女兒出嫁后步步登高之意。

　　女家在男家"催妝"后，便要立即將嫁妝送往男家，以裝設(shè)新房。

　　新娘到達(dá)男家進(jìn)門(mén)前，新郎會(huì)手持弓箭，于新娘腳下虛晃三下，借以驅(qū)除邪妖，之后新娘跨過(guò)火盆，方可進(jìn)門(mén)。

　　然后，新郎新娘雙雙拜天地，入新房"坐帳"，并一起吃"子孫餑餑"(餃子)及長(zhǎng)壽面，并飲交杯酒等。

　　婚后第三天，新姑爺陪伴新媳婦回門(mén)，叩拜岳父母。

　　海南苗族[咬手]定情

　　海南苗族"咬手"定情“伸手給哥咬個(gè)印，越咬越見(jiàn)妹情深，青山不老存痕跡，見(jiàn)那牙痕如見(jiàn)人。”

　　這是流傳在海南省苗族的一首歌謠。"咬手"是海南苗族男女青年表達(dá)愛(ài)情的一種獨(dú)特方式。每逢節(jié)假日，特別是三月初三，在檳榔樹(shù)下，芒果林中，小河溪邊，山坡草地上，青年男女唱起美妙而動(dòng)聽(tīng)的歌曲，抒發(fā)自己的理想、情趣和心愿，尋求自己的意中人。

　　隨后，小伙子拿起弓箭、魚(yú)叉到河溪里抓魚(yú)，姑娘們?cè)谙吙就诧埡椭篝~(yú)，直到太陽(yáng)落山才散去。如果小伙子相中心愛(ài)的姑娘，晚上便用口弓、鼻簫、樹(shù)葉吹著婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)，來(lái)到姑娘的"隆閨"(女青年自住的茅房)外唱開(kāi)門(mén)歌。如果姑娘不唱閉門(mén)歌，便會(huì)開(kāi)門(mén)走出來(lái)，一起到草地上或竹林里點(diǎn)燃篝火對(duì)歌跳舞，互表愛(ài)慕之情。這時(shí)，姑娘聽(tīng)了小伙子的求愛(ài)后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口，如果咬得很輕，而且很有禮貌，小伙子便明白姑娘是表示拒絕或暗示自己有了意中人;如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，則表示姑娘對(duì)他十分傾心，愿意接受小伙子的愛(ài)。

　　"咬手"定情后，他們便各自拿出最心愛(ài)的手信，如戒子、耳環(huán)、竹笠、腰簍之類(lèi)的禮品，互相贈(zèng)送，作為定情物，以示終生相伴。

　　各地結(jié)婚習(xí)俗

　　一、京津地區(qū)

　　京津地區(qū)融合了我國(guó)多個(gè)民族的文化，所以婚禮習(xí)俗也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，可分為北禮、南禮、旗禮、漢禮四種，到這個(gè)紀(jì)初，南禮逐漸融人北禮，形成北京婚禮特色。傳統(tǒng)的結(jié)婚，先由媒人到女方家提親，雙方認(rèn)可這門(mén)親事后，下一步就是“小定”禮。“小定”禮的多少有男方的財(cái)力決定，大多是四盒禮。在婚禮的日子選定之后，就是“大定”，“大定”除“龍鳳帖”之外，還需要有衣料首飾、酒肉、面食和水果四包禮物。

　　二、東北三省

　　東北三省的習(xí)俗和京津地區(qū)有些類(lèi)似，但也不全相同。東北三省的“小定”禮，需要女方到男方家參加送禮和擺設(shè)的酒席。在酒席中需要交換“龍鳳帖”，男方還需贈(zèng)給女方一枚金戒指當(dāng)作定情物。此外還需要準(zhǔn)備四樣禮物，即雞一只;雞蛋八十到一百個(gè);紅糖兩斤;粉條兩斤。定下婚禮日期后要過(guò)“大定”，其中包括了四季服飾、首飾、饅頭、酒等等。迎娶的前一天，是女方送嫁妝之日，嫁妝多為衣物、家具、首飾等等。

　　三、湖廣地區(qū)

　　媒人在“合年庚”、看八字，并經(jīng)兩方家長(zhǎng)同意親事后，由媒人代換龍鳳帖，同時(shí)男方應(yīng)下“小聘”禮，即一只金戒指、耳環(huán)，一對(duì)金石榴，以及聘金、檳榔、禮餅等。女方在收到聘禮后，回以文房四寶、松糕等。待迎娶前，男方還要下“大聘”，俗語(yǔ)稱(chēng)“行茶”。“行茶”時(shí)男方應(yīng)準(zhǔn)備好禮金、禮餅、煙酒、海味、魚(yú)肉等，女方如數(shù)接收后，回以衣物、鞋帽、餅、糖之類(lèi)，并商定雙方婚禮日期。

　　四、江浙一帶

　　媒人在“相看”過(guò)男女雙方品貌后，要行“文定”禮，交換男女雙方各自的生辰八字，男方把聘禮交給女方當(dāng)面點(diǎn)清。聘禮多是各地土特產(chǎn)，桑麻織物，績(jī)羅綢緞，茶葉及禮金等。女方的嫁妝越多越好，并借機(jī)來(lái)炫耀自家的財(cái)富?；槎Y及其后的拜見(jiàn)禮等與北方大同小異。