空城計的典故

時間：2017-07-04 09:56:40 藍(lán)俊22由分享

　　民間最有名的空城計故事取自《三國演義》，作者根據(jù)三國志裴松之注“郭沖三事”改編的一段故事。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了空城計的典故相關(guān)資料，希望可以幫到大家!

　　空城計的典故

　　《三國演義》中寫，魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。

　　事實(shí)上，這只是郭沖在注解里編出的小故事，街亭之戰(zhàn)時司馬懿遠(yuǎn)在洛陽，攻克孟達(dá)后回駐宛城，和發(fā)生地點(diǎn)相隔千里，和諸葛亮對戰(zhàn)的是張郃，孔明見街亭敗績，迅速撤回漢中。所以，此事件本身是虛構(gòu)的。

　　(且當(dāng)時就有人質(zhì)疑：司馬懿如果真得到這樣的機(jī)會，麾下十余萬大軍，把他圍住不就完了? 派幾個神射手過去射諸葛亮，或者派一個小隊(duì)過去火力偵察一下，立即就可以拆穿諸葛亮的把戲，一直老謀深算的司馬懿再怎樣也不至愚蠢膽怯到“扭頭就跑”的地步。)

　　另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，這是作者根據(jù)三國志裴松之注“郭沖三事”改編的一段故事，而“郭沖三事”并未說明諸葛亮是在街亭之戰(zhàn)時用的空城計，以司馬懿在街亭之戰(zhàn)時的所在地來否定“郭沖三事”實(shí)在是牛頭不對馬嘴。另外，歷史上也確有一些運(yùn)用空城計成功的例子，如果“神射手”、“火力偵察”的質(zhì)疑成立，那歷史上其他人的空城計豈不是都無法成立?故而不宜盲目否定“郭沖三事”的真實(shí)性。

　　空城計解析

　　成語名稱：空城計

　　成語讀音：kōng chéng jì

　　成語解釋：指在危急處境下，掩飾空虛，騙過對方的策略。

　　成語出處：明·羅貫中《三國演義》中故事：蜀將馬謖失守街心亭，魏將司馬懿率兵直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自大在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。

　　成語造句：錢鐘書《圍城》：“鴻漸給酒擺布得失掉自制力道：‘反正你會擺空城計。’”

　　成語用法：作賓語;指欺騙對手

　　成語繁體：空城計

　　常用程度：常用成語

　　感情色彩：中性成語

　　成語結(jié)構(gòu)：偏正式成語

　　空城計按語

　　此計運(yùn)用此象理，是說敵我交會，相戰(zhàn)，運(yùn)用此計可產(chǎn)生奇妙而又奇妙的功效。

　　古人按語說：虛虛實(shí)實(shí)，兵無常勢。虛而示虛，諸葛而后，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君煥死，河西洶懼。以張守歸圭為瓜州刺史，領(lǐng)余眾，方復(fù)筑州城。版干(筑城墻用的夾板和立柱)裁立.敵又暴至。略無守御之具。城中相顧失色，莫有斗志。守圭日：“徒眾我寡，又瘡痍之后，不可以矢石相持，須以權(quán)道制之。”乃于城上，置酒作樂，以會將士。敵疑城中有備，不敢攻而退。又如齊祖鋌為北徐州刺史，至州，會有陣寇百姓多反。鋌不關(guān)城門，守陴者，皆令下城，靜座街巷，禁斷行人雞犬。賊無所見聞，不測所以，或疑人走城空，不設(shè)警備。鋌復(fù)令大叫，鼓噪聒天，賊大驚，頓時走散。