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借尸還魂的典故

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  借尸還魂,迷信者認(rèn)為,人死后可將靈魂附于他人尸體而復(fù)活。比喻已經(jīng)消滅或沒(méi)落的事物又以另一種形式出現(xiàn)。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了借尸還魂的典故相關(guān)資料,希望可以幫到大家!

  借尸還魂的典故

  計(jì)名“借尸還魂”可能源于一個(gè)關(guān)于“八仙”之一的鐵拐李得道成仙的傳說(shuō)

  相傳鐵拐李原名李玄,曾遇太上老君得道。一次,其魂魄離開(kāi)軀體,飄飄然游玩于三山五岳之間。臨行前,他囑咐徒弟看護(hù)好遺體,但李玄魂魄四處游山玩水,流連忘返。徒弟們等待久了,見(jiàn)師傅的遺體老是僵在那里,總也活不過(guò)來(lái),便誤以為他已經(jīng)死去,就將其火化了。待李玄神游歸來(lái)時(shí),已不見(jiàn)了自己的軀體,魂魄無(wú)所歸依。恰好當(dāng)時(shí)附近路旁有一餓死的乞丐,尸體還算新鮮,李玄于慌忙之中,便將自己的靈魂附在了這具乞丐尸體之上。借尸還魂后的李玄,與原來(lái)的李玄已面目全非,蓬頭垢面,坦腹露胸,并跛一足。為支撐身體行走,李玄對(duì)著原乞丐用的一根竹桿噴了一口仙水,竹竿立即變?yōu)殍F杖,借尸還魂后的李玄也因此被稱(chēng)為鐵拐李,而原來(lái)的名字卻反被人忘卻了。

  鐵拐李借尸還魂的故事還見(jiàn)于元代岳伯川所寫(xiě)雜劇《呂洞賓度鐵拐李岳》 ,后《東游記》也有記載,只是情節(jié)不盡相同罷了。借尸還魂這一帶有迷信色彩的民間傳說(shuō)。后來(lái)被人們喻指某些已經(jīng)死亡的東西又借助某種形式得以復(fù)活的現(xiàn)象;有時(shí)也可以用來(lái)喻指某些新的事物或新的力量借助某種舊的事物或舊的形式求得發(fā)展的現(xiàn)象。在上述兩種情況下,所謂“尸”、“魂”、“借”、“還”的寓意便不盡相同了。

  借尸還魂解析

  借尸還魂jiè shī huán hún

  [釋義] 迷信傳說(shuō);人死以后靈魂可以借別人的尸體復(fù)活。比喻已經(jīng)沒(méi)落或死亡的事物又以另一種形式或名義出現(xiàn)。

  [語(yǔ)出] 元·岳伯川《鐵拐李》:“你眾人聽(tīng)著;這的是李屠的尸首;岳壽的魂靈;我著他借尸還魂來(lái)。”

  [正音] 還;不能讀作“hái”。

  [辨形] 魂;不能寫(xiě)作“魄”。

  [近義] 東山再起 死灰復(fù)燃

  [用法] 含貶義。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。

  [結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。

  借尸還魂造句

  (1) 最近,封建迷信、算命卜卦等腐朽沒(méi)落的東西又借尸還魂地出現(xiàn)在大街小巷,我們絕不能熟視無(wú)睹。

  (2) "然而卻有一部分幽靈,借尸還魂,不僅穿上了長(zhǎng)袍馬褂,而且還穿上了西裝。"。

  (3) 這個(gè)活神仙自稱(chēng)他有借尸還魂的本事。

  (4) 奧巴馬繼承了其父衣缽,這不是說(shuō)讓他借尸還魂,而是擁抱其事業(yè)。

  (5) 人們不再相信借尸還魂,所以打扮成妖精、鬼怪和巫婆這種活動(dòng),具有更多的禮儀作用。

  (6) 學(xué)術(shù)爭(zhēng)論往往抬出死人壓活人:借尸還魂.

  (7) 終究是冤鬼借尸還魂還是碟仙作祟,整個(gè)校園都?jí)櫲牖炭置曰笾小?/p>

  (8) 鐘書(shū)笑我“借尸還魂”,我不過(guò)想借此“遁身”而已。

  (9) 借尸還魂、鵲巢鳩占出現(xiàn)在異時(shí)空;陸戰(zhàn)無(wú)敵、蠻力至上的比蒙巨獸;神秘莫測(cè)、亙古流傳的功法和雷珠;看歷經(jīng)極限訓(xùn)練、百戰(zhàn)生死的他如何實(shí)現(xiàn)自己的冒險(xiǎn)夢(mèng)。

  (10) 帶著累及了九世的記憶,半路借尸還魂到這個(gè)女孩子身上。

  (11) 自己是大難不死的借尸還魂了,可還沒(méi)來(lái)得及搞清楚發(fā)生什么事的時(shí)候,自己就被身體的原主人的不良父母給打包壓上了花轎……

  (12) 借尸還魂她也不介意了,可好歹也給她一個(gè)熟悉的世界吧?前世28歲,現(xiàn)世14歲。

  (13) 我國(guó)出臺(tái)的燃油稅連人妖都不如,而是一個(gè)徹徹底底的妖精。我國(guó)的燃油稅是“借殼上市”——借助消費(fèi)稅的殼出現(xiàn)?;蛘哒f(shuō),是“借尸還魂”,是一個(gè)欺騙民眾的彌天騙局。

  (14) 不知道始于何時(shí),所謂“妓女”、“小姐”、“賣(mài)淫嫖娼”等一些丑惡現(xiàn)象又在中國(guó)大地上借尸還魂,死灰復(fù)燃,并慢慢地泛濫了起來(lái)。

  (15) 于是他們爭(zhēng)搶著自己那一份和別人的份,詛咒一起赴死者的大爺。我看著他們雄壯地拍著胸膛和并不雄壯地被踢著屁股,我忽然覺(jué)得我們這個(gè)民族也許真的是很偉大的,我現(xiàn)在看見(jiàn)那些征戰(zhàn)大地更征戰(zhàn)自己的先人們?cè)诮枋€魂。

  (16) 澳洲過(guò)去曾實(shí)施白澳政策,現(xiàn)在又出現(xiàn)一族黨,企圖促使開(kāi)倒車(chē)的政策借尸還魂。

  (17) 教官看著一個(gè)站軍姿站得松垮的學(xué)生說(shuō)到‘站軍姿是體現(xiàn)一個(gè)軍人的靈魂。’學(xué)生不服的問(wèn)‘教官我站得沒(méi)靈魂嗎?’教官說(shuō)‘你站得像借尸還魂’。以此獻(xiàn)給站在軍姿第一線的新生‘軍訓(xùn)快

  (18) 更讓?xiě)?yīng)龍仙君感到擔(dān)憂(yōu)的是他自身的情況,他這種情況在仙界被稱(chēng)之為奪舍,奪舍即為借尸還魂,乃是逆天行事。

  (19) 止童吃力地睜開(kāi)眼睛,當(dāng)她還能清楚地觸摸到身體時(shí),還能看得見(jiàn)這個(gè)世界時(shí),她就知道自己現(xiàn)在的處境是借尸還魂。

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