只有動真情，才能動人心
感動聽眾，使之隨著演講者喜怒愛憎的情感傾泄而心潮起伏，這種效果著實令人羨慕。為此，有的演講者在撰稿時和登臺時運用了許多有聲的無聲的抒情手段，甚至聲淚俱下，不能說他不投入，但聽眾偏偏不為所動，為什么？因為他只是極力貼上情感的標(biāo)簽，而沒有什么真情實感,這樣的演講，遭到冷遇不足為怪。演講，只有發(fā)自肺腑的真情才能動人心弦，有多少真情就有多少感染力。因此，登臺之前須反躬自問：自己的真情在哪里？下面幾點可供反躬自問參考。
有感動自己的激情 在自己內(nèi)心深處奔涌著激情，就不會無動于衷有口無心。只要有真情，那么在打動別人之前自己就被感動了。曾任英國第八集團(tuán)軍司令的蒙哥馬利將軍在離任時發(fā)表了感人至深的告別演說。據(jù)將軍回憶，與將士們告別是“最難的事”，當(dāng)時心情異常激動，難以平靜。所以他在致詞時充滿激情：
在這里講話很易激動，但我努力控制自己。如果說不下去時，請你們原諒。
我實在很難把離別之情適當(dāng)?shù)叵蚰銈儽磉_(dá)出來……（別后）我對你們的思念……實非言語所能表達(dá)。
司令官與他的部隊之間的相互信任是無價之寶。
我激動得說不出話，但我還是同你們說……
以上所引只是不連貫的片斷，但足以看出，將軍為真情所動，越是壓抑越是顯得真摯、深切，越是質(zhì)樸越是感人，這些肺腑之言使得在場的所有將士的臉上掛滿了淚水。另外，將軍的真情之所以動人至極，是因為切合了聽眾的心態(tài)。否則只能是“一廂情愿”。
有恣意流露的率真 刻意雕飾只能弄真成假弄巧成拙。表達(dá)真情固然可以借助詞采，但也要脫口而出，仿佛從心里流淌出來的，有一種直率地裸露內(nèi)心的坦誠和天然真趣。如果我心里想，這些無恥的東西，不知他們是怎么想法，他們的心理是什么狀態(tài)，他們的心怎樣長的!其實很簡單，他們這樣瘋狂地來制造恐怖，正是他們自己在慌啊！在害怕啊！所以他們制造恐怖，其實是他們自己在恐怖啊！特務(wù)們，你們想想，你們還有幾天？你們完了，快完了……
如果分析起來，這些話以反問句、感嘆句、反復(fù)句的連用取勝。不過，與其說這是文學(xué)教授高深的辭章修養(yǎng)的自然表現(xiàn)，不如說是民主斗士的滿腔激憤的恣意噴發(fā)，情發(fā)于衷，言流于胸，汪洋恣肆，自然率真。這些話語不光是情感的形式和媒介，更是情感本身的任意裸露。
有深沉的蘊含 從上例還可以看出，聞先生的話不僅率真熱烈，而且情理雙關(guān)富有內(nèi)蘊。演講人的感情有底蘊才有力度。否則即使是真情也會由于淺薄的表達(dá)而顯得輕飄無力。這就要使情感有充分的支撐：或以事寓情，或以景寄情，或以理托情。美國作家海明威在諾貝爾文學(xué)獎授獎儀式上的書面發(fā)言中，對評委們表達(dá)了謝意并表示謙虛，這種情感態(tài)度并未流于言不由衷的“寒暄式”，而是情理交融真摯感人。究其原因，是因為作家用深刻的道理來支撐真情的表露，因而把話說得深沉蘊藉情濃意長：
沒有一個作家，當(dāng)他知道他以前不少偉大的作家并沒有獲得此項獎金的時候，能夠心安理得領(lǐng)獎而不感到受之有愧。這里無須一一列舉這些作家的名字。在座的每個人都可以根據(jù)他的學(xué)識和良心提出自己的名單來。
有充分的內(nèi)心依據(jù) 感情決非無本之木。只有揭示出感情的內(nèi)心依據(jù)，傳達(dá)出情感世界的微妙之處，才能給人以“真”的感覺。丘吉爾在美國過圣誕節(jié)時發(fā)表了充滿溫馨令人愉快的演說，他道出了賓至如歸的親切的感覺，但沒有泛泛地說，而是把產(chǎn)生這種感覺的原因細(xì)細(xì)道來。由于說出了心里是怎樣想的，所以不落俗套真摯感人：
我今天雖然遠(yuǎn)離家庭和祖國，在這里過節(jié)，但我一點也沒有異鄉(xiāng)的感覺。我不知道，這是由于本人的母親血統(tǒng)和你們相同，抑或是由于本人多年來在此所得的友誼，抑或是由于這兩個文字相同、信仰相同、理想相同的國家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來的同志感覺，抑或是由于上述三種關(guān)系的綜合。總之，我在美國的政治中心—— 華盛頓過節(jié)，完全不感到自己是一個異鄉(xiāng)之客。我和各位之間，本來就有手足之情，再加上各位歡迎的盛意，我覺得很應(yīng)該和各位共坐爐邊，同享這圣誕之樂。
有強(qiáng)烈的個人色彩 感情是最富有“個人性”的，是無法模仿的，誰模仿誰都“不像”。有的演講不能動人，就是因為他所表達(dá)的感情是“學(xué)”來的而不是他自己的，讓人感到似曾相識。凡是真情都有與眾不同的個人色彩。麥克阿瑟將軍作為美國西點軍校的老校友來此發(fā)表了題為《責(zé)任——榮譽——國家》的著名演講，他說：
我的年事漸高，已近黃昏。我的過去已經(jīng)消失了音調(diào)與色彩，它們已經(jīng)隨著往事的夢境模模糊糊地溜走了。這些回憶是非常美好的，是以淚水洗滌，以昨天的微笑撫慰的。我以渴望的耳朵徒然聆聽著微弱的起床號聲的迷人旋律，遠(yuǎn)處咚咚作響的鼓聲。在我的夢境里，又聽到劈啪的槍炮聲，咯咯的步槍射擊聲，戰(zhàn)場上古怪而悲傷的低語聲?？墒?，在我記憶的黃昏，我總是來到西點，那里始終在我的耳邊回響著：責(zé)任——榮譽——國家。
將軍以特有的方式表達(dá)了他在“黃昏”時節(jié)的“夢境”和“渴望”，曲曲傳出對戰(zhàn)斗歲月的眷戀和強(qiáng)烈的自豪感榮譽感，充滿深情地訴說了一個有血有肉的“真人” 的特有感情，在人的心里引起了深深的震撼。誠然，這種情感是有“共性”的，但決沒有消融“個性”，恰恰相反，個人色彩十分明顯。
有較多情感爆發(fā)點 要讓真情在字里行間不時地流露出來，一個詞語、一句話、一個句群或幾個段落，都可以帶有愛憎情緒和褒貶意味，形成一系列情感爆發(fā)點。更要借助于事、景、理造成較大的情感漩渦，并形成情感高潮。換言之，有了真情還不夠，還要找到與之合拍的情感傳導(dǎo)方式。馬丁·路德·金《在林肯紀(jì)念堂前的演講》就有許多情感爆發(fā)點：時而贊美林肯簽署的《獨立宣言》“豎起一座光明與希望的燈塔”；時而同情“黑人仍舊在貧困的孤島上生活”；時而諷刺“黑人滿懷期望地得到的竟是一張空頭期票，這張期票被簽上‘資金不足’的字樣”；時而“表態(tài)”“除非平等瀉如飛瀑，除非正義涌如湍流，我們是不會滿足的。”處處爆發(fā)著演講人的喜怒哀樂。這篇演講最后以一連串“我夢想著”的排比段制造了一個個情感漩渦，從而把演講推向高潮：
這就是我們的希望！這是我返回南方時所懷的信念！懷著這個信念，我們就能從絕望的群山中辟出顆希望的寶石。懷著這個信念，我們就能變我們祖國的嘈雜喧囂為一曲優(yōu)美和諧的兄弟交響樂。懷著這個信念，我們就能共同工作，共同祈禱，共同斗爭，甚至哪怕入獄。既然知道有朝一日我們終將獲得自由，我們就能為爭取自由共同堅持下去……